تعريف عام أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه
|
البيان
|
القيمة
|
|
رقم الرواي :
|
24849
|
|
اسم الراوي :
|
أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه
|
|
الكنية :
|
أبو الحسين
|
|
اسم الشهرة
|
أحمد بن محمد الأصبهاني
|
|
النسب
|
|
|
اللقب
|
ابن فاذشاه, الرئيس, صاحب الطبراني
|
|
الوصف
|
|
|
اللقب
|
|
|
الرتبة
|
مقبول
|
|
الطبقة
|
18
|
|
سنة الوفاة
|
|
|
سنة الميلاد
|
|
|
عمر الراوي
|
|
|
الاقامة
|
|
|
بلد الوفاة
|
|
|
الاقرباء
|
|
|
الموالي
|
|
|
روي له
|
|
| # |
العالم |
القول |
| 1 |
أبو الوليد الباجي |
فيه تشيع يفضي به إلى الرفض، وكان قليل المعرفة في أصوله سقم |
| 2 |
الذهبي |
الشيخ الرئيس المسند، كان يرمى بالاعتزال والتشيع |
| 3 |
المطهر بن أحمد السكري |
كان مسند الشام في وقته |
| 4 |
حمزة بن محمد الكناني |
فيه تساهل ويذهب إلى التشيع |
| 5 |
يحيى بن عبد الوهاب بن منده الأصبهاني |
صحيح السماع لكنه شيعي معتزلي ردئ المذهب، جميع مسموعاته مع جده الحسين في سنة أربع وخمسين، وحك أشياء مما رواه مسروق عن ابن مسعود في الصفات في حال القيامة، وكان ينتحل الإعتزال والتشيع |
|
# |
الشيخ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
أحمد بن عبد الرحيم بن زيد بن الفضيل |
أبو زيد |
الحوطي |
|
| 2 |
جعفر بن محمد بن حرب |
|
العباداني |
|
| 3 |
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير |
أبو القاسم |
الطبراني, اللخمي |
ابن أبي ذر |
| 4 |
علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهان شاه |
أبو الحسن |
البغوي, المكي, البغدادي |
صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام |
|
# |
التلميذ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
ثعلبة بن خيثمة بن محمد بن أحمد بن سعيد |
أبو بكر |
السعيدي |
|
| 2 |
حسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن مهرة |
أبو علي |
الأصبهاني |
|
| 3 |
دينار بن عبد الله |
أبو منصور |
|
|
| 4 |
غانم بن محمد بن عبيد الله بن عمر بن أيوب بن زياد |
أبو القاسم |
النيسابوري, البرجي, الأصبهاني |
ابن أبي نصر |
| 5 |
محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن الحارث |
أبو بكر |
الأصبهاني |
خورست |
| 6 |
محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن عبد الله بن أحمد بن زكريا |
أبو مطيع |
المديني, الأصبهاني, المصري |
|
| 7 |
محمود بن إسماعيل بن محمد |
أبو القاسم |
الإدريسي, الطريثيثي |
|
| 8 |
محمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد |
أبو منصور |
الأصبهاني |
|
|
لا يوجد ترجمة في تهذيب الكمال
|