| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6628 |
| اسم الراوي : | محدوج |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | محدوج الذهلي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مجهول |
| الطبقة | 3 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو نصر بن ماكولا | ذكره في الإكمال، وقا ل: روى عن جسرة عن أم سلمة فضيلة لعلي رضي الله عنه، روى حديثه عبد الملك بن أبي غنية عن أبي الخطاب عنه |
| 2 | أبو نعيم الأصبهاني | مختلف في صحبته |
| 3 | ابن حجر العسقلاني | مجهول، أخطأ من زعم أن له صحبة |
| 4 | محمد بن إسماعيل البخاري | فيه نظر |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | عطية بن سعد بن جنادة | أبو الحسن | العوفي, القيسي, الجدلي, الكوفي | |
| 2 | عمر بن عمير | أبو الخطاب | الهجري |
|
[5799] ق محدوج الذهلي روى عن 1- جسرة بنت دجاجة ق روى عنه 1- أَبُو الخطاب الهجري ق علماء الجرح والتعديل روى له ابن ماجه وقد وقع لنا حديثه بعلو $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَسْقَلانِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْمَأْمُونِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حُبَابَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلادٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عُمَرَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ مَحْدُوجٍ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى صَرْحِ الْمَسْجِدِ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: " أَنَّهُ لا يَحِلُّ الْمَسْجِدُ لِجُنُبٍ، ولا لِحَائِضٍ إِلا لِمُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ، وعَلِيٌّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، أَلا هَلْ ثَبَتَتْ لَكُمُ الأَسْمَاءُ أَنْ تَضِلُّوا " . رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا * |