| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1332 |
| اسم الراوي : | حسين بن ميمون |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | الحسين بن ميمون الخندفي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مقبول |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | ليس بقوي في الحديث، يكتب حديثه |
| 2 | أبو حاتم بن حبان البستي | ربما أخطأ |
| 3 | أبو زرعة الرازي | شيخ |
| 4 | أحمد بن شعيب النسائي | ليس بالقوي |
| 5 | أحمد بن صالح الجيلي | ثقة |
| 6 | ابن حجر العسقلاني | لين الحديث |
| 7 | علي بن المديني | ليس بمعروف، قل من روي عنه |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | محمد بن هانئ | أبو عمرو | الطائي | |
| 2 | هاشم بن البريد | أبو علي | الزبيدي, الكوفي | |
| 3 | هشام بن يزيد | السعدي |
|
[1345] دعس: الحسين بن ميمون الخندفي وفي تاريخ الْبُخَارِيّ الخندفي أو الجندي الكوفي روى عن 1- عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه قاضي الري دعس 2- وأبي الجنوب الأسدي روى عنه 1- عَبْد الرحمن بْن سليمان بْن الغسيل 2- وعبد الرحمن بْن أبي عقيل 3- وهاشم بْن البريد دعس علماء الجرح والتعديل قال 1 عَلِيّ بْن المديني 1: 2 ليس بمعروف، قل من روى عنه 2 وقال أَبُو زرعة: شيخ وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 ليس بقوي في الحديث، يكتب حديثه 2 2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات، 2 وقال: ربما أخطأ . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ فِي مُسْنَدِ عَلِيٍّ حَدِيثًا واحِدًا $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَاضِي الرِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قال: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، يَقُولُ: اجْتَمَعَتُ أَنَا، وفَاطِمَةُ، والْعَبَّاسُ، وزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَبُرَ سِنِّي، ورَقَّ عَظْمِي، وكَثُرَتْ مَئونَتِي، فَإِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَأْمُرَ لِي بِكَذَا وكَذَا وسَقًا مِنْ طَعَامٍ، فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " نَفْعَلُ "، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ لِعَمِّكَ فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " نَفْعَلُ ذَلِكَ "، ثُمَّ قال زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا، ثُمَّ قَبَضْتَهَا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " نَفْعَلُ ذَاكَ "، قال: فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّينِي هَذَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ مِنْ هَذَا الْخُمُسِ، فَأَقْسِمْهُ فِي حَيَاتِكَ كَيْلا يُنَازِعْنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " نَفْعَلُ ذَاكَ "، فَوَلانِيهُ، فَقَسَّمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ ولانِيهِ أَبُو بَكْرٍ، فَقَسَّمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ ولانِيهِ عُمَرُ، فَقَسَّمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، حَتَّى كَانَتْ آخَرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، بِمَعْنَاهُ، وزَادَ ونَقَصَ، وكَانَ مِمَّا زَادَ فِي آخِرِهِ، قال: فَعَزَلَ حَقَّنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: بِنَا عَنْهُ الْعَامَ غِنًى، وبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ، فَارْدُدْهُ عَلَيْهِمْ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ لَمْ يَدْعُونِي إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ، فَلَقِيتُ الْعَبَّاسَ بَعْدَمَا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ، فَقَالَ: يَا عَلِيٌّ أَحَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ شَيْئًا لا يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا، وكَانَ رَجُلا دَاهِيًا . ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِطُولِهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي السّفْرِ، وأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا * |