| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4744 |
| اسم الراوي : | عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عبد الله بن سراقة الأزدي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صحابي |
| الطبقة | 1 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو جعفر العقيلي | ضعفه |
| 2 | أحمد بن صالح الجيلي | تابعي ثقة |
| 3 | ابن أبي حاتم الرازي | له صحبة، روى عن أبي عبيدة بن الجراح، وروى عنه عبد الله بن شقيق |
| 4 | ابن حجر العسقلاني | صحابي |
| 5 | ابن عساكر الدمشقي | له صحبه |
| 6 | الذهبي | يقال له صحبة، ومرة: لا يعرف له سماع من أبي عبيدة |
| 7 | محمد بن إسحاق بن يسار | شهد بدرا |
| 8 | محمد بن سعد كاتب الواقدي | لم يشهد بدرا وزاد ابن سعد شهد أحدا وما بعدها وليست له رواية ولا عقب |
| 9 | يعقوب بن شيبة السدوسي | ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | عبد الله بن شقيق | أبو محمد, أبو عبد الرحمن, أبو عامر | البصري, العقيلي | |
| 2 | عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر | أبو عبد الله | المدني, القرشي, العدوي | |
| 3 | عقبة بن وساج بن حصن | البصري, البرساني, الأزدي |
|
[3293] د ت عَبْد اللَّهِ بن سراقة روى عن 1- أَبِي عبيدة بن الجراح د ت حديث الدجال روى عنه 1- عَبْد اللَّهِ بن شقيق العقيلي د ت علماء الجرح والتعديل روى له: أَبُو دَاوُدَ , والترمذي , وقَدْ وقَعَ لَنَا حديثه عَالِيًا $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلا وقَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ , وإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ " , فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , وقال: " لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي وسَمِعَ كَلامِي "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَكَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ، قال: " أَوْ خَيْرٌ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ حَمَّادٍ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا , ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ , وقال: حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ * قال خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ: عَمْرٌو وعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ أَذَاةَ بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , أُمُّهُمَا قُدَامَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ شَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بَدْرًا , ورَوَى عَنْ عُمَرَ حَدِيثًا , ومَاتَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ وقال الزُّبَيْرِ بْنُ بَكَّارٍ نَحْوَ ذَلِكَ , إِلا أَنَّهُ قال: أُمُّهُمَا أَمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بن بَدَلَ بن قُدَامَةَ وذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِمَّنْ شَهِدَ أُحُدًا , ولَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا وكَذَلِكَ قال أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ , والْوَاقِدِيُّ: أَنَّهُ لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا , ولَكِنَّهُ شَهِدَ أُحُدًا , والْخَنْدَقَ , ومَا بَعْدَهُمَا . وذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، قال: وتُوُفِّيَ , ولَيْسَ لَهُ عَقِبٌ وذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا , ولَمْ يَذْكُرْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , فِيهِمْ وقال نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُرَاقَةَ , الَّذِي روى عنه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ , هُوَ ابْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ , وسَاقَ نَسَبَهُ إِلَى عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وقال الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلابِيُّ: رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ الأَزْدِيِّ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ لَهُ شَرَفٌ , ولَهُ رِوَايَةٌ تُصَحَّحُ وهُوَ مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ دِمَشْقَ . لَهُ ذِكْرٌ وقال يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ , أَخْبَرَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُرَاقَةَ الأَزْدِيُّ، قال: خَطَبَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ الْجَرَّاحِ , بِالْجَابِيَةِ , فَذَكَرَ حَدِيثَ الدَّجَّالِ، قال يَعْقُوبُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُرَاقَةَ عَدَوِيٌّ , عَدِيُّ قُرَيْشٍ ثِقَةٌ وقال الْبُخَارِيُّ فِي حَرْفِ السِّينِ مِنْ آبَاءِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ إِفْرَادِهِ ذِكْرِ الصَّحَابَةِ فِي بَابٍ عَلَى حِدَةٍ: عَبْد اللَّهِ بن سراقة , عَنْ أَبِي عبيدة بن الجراح , سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، يَقُولُ: إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا أنذر الدجال قومه "، قاله مُوسَى: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ , عن خالد , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شقيق , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سراقة , لا يعرف لَهُ سماع من أبي عبيدة . وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: عَبْد اللَّهِ بن سراقة , عَنْ أَبِي عبيدة ابن الجراح، روى عنه عَبْد اللَّهِ بن شقيق , سمعت أبي، يقول ذَلِكَ هكذا ذكره ولم يزد . وفي مجموع ذَلِكَ دليل على أنهما اثنان عند الأكثرين أحدهما: العدوي وهو والد عثمان بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سراقة , كانت تحته زينب بنت عمر بن الخطاب , والأخر: الأزدي الدمشقي . وروى الحافظ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بن منده فِي كتاب معرفة الصحابة من حديث شعبة , عن عبد الحميد صاحب الزيادي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحارث , عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: أن السحور بركة , أعطاكموها الله فلا تدعوها , ثم قال: ورَوَاهُ يزيد بن زريع، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ مَوْقُوفٌ . ورَوَاهُ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وسَّاجٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رِوَايَةً، قال: " تَسَحَّرُوا ولَوْ بِالْمَاءِ " , فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُرَاقَةَ هَذَا هُوَ الرَّاوِي , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ لأَنَّ الرُّوَاةَ عَنْه بَصْرِيُّونَ , ويُحْتَمَلُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ لَهُ صُحْبَةٌ , لأَنَّ مَنْ شَهِدَ خُطْبَةَ أَبِي عُبَيْدَةَ وهُوَ رَجُلٌ يَشْهَدُ مِثْلُهُ الْمَغَازِي , قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لأَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ تُوُفِّيَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِثَمَانِيَةِ أَعْوَامٍ , ولا يُلْتَفَتُ إِلَى قَوْلِ مَنْ قال: لا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ , بَعْدَ قَوْلِهِ: خَطَبَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بِالْجَابِيَةِ , كَمَا حَكَيْنَاهُ , فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ رِوَايَةِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , واللَّهُ أعلم |