تشاهد الان : عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل .

تعريف عام عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
البيان القيمة
رقم الرواي : 4883
اسم الراوي : عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
الكنية : أبو عبد الرحمن
اسم الشهرة عبد الله بن عمر العدوي
النسب
اللقب ابن عمر
الوصف
اللقب
الرتبة صحابي
الطبقة 1
سنة الوفاة
سنة الميلاد
عمر الراوي
الاقامة
بلد الوفاة
الاقرباء
الموالي
روي له
# العالم القول
1 ابن حجر العسقلاني صحابي ولد بعد المبعث بيسير، واستصغر يوم أحد وهو ابن أربع عشرة، وهو أحد العبادلة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
2 الذهبي شهد الأحزاب والحديبية عنه بنوه ونافع وزيد بن أسلم، وقال جابر: ما منا أحد إلا مالت به الدنيا، ومال بها إلا ابن عمر
0
# التلميذ الكنية النسب اللقب
1 آدم بن علي العجلي, البكري, الكوفي, الشيباني
2 أبان بن عثمان بن عفان أبو سعيد, أبو عبد الله المدني, الأموي, القرشي
3 أبو أمامة أبو أمامة, أبو أميمة التيمي, الكوفي
4 أبو الربيع أبو الربيع المدني
5 أبو الربيع أبو الربيع الحنظلي
6 أبو الضحاك أبو الضحاك
7 أبو الفضل أبو الفضل
8 أبو المغيرة أبو المغيرة
9 أبو المنيب أبو المنيب الشامي, الجرشي, الدمشقي
10 أبو الوليد أبو الوليد
11 أبو الوليد أبو الوليد
12 أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر العمري, المدني, القرشي, العدوي
13 أبو بكر بن سليمان بن عبد الله بن حذيفة أبو بكر المدني, القرشي, العدوي ابن أبي حثمة
14 أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو بكر, أبو عبد الرحمن المدني, المخزومي, القرشي راهب قريش
15 أبو بكر بن عبد الله بن صخير بن حذيفة بن غانم بن عبد الله أبو بكر المدني, القرشي, العدوي ابن أبي الجهم
16 أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر المدني, القرشي, العدوي
17 أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر المدني, القرشي, العدوي
18 أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة أبو محمد, أبو بكر الأنصاري, النجاري, المدني, الخزرجي
19 أبو بكر بن يزيد بن سرجس أبو بكر
20 أبو ثمامة أبو ثمامة الثقفي
21 أبو حنظلة أبو حنظلة
22 أبو دهقانة أبو دهقانة الكوفي
23 أبو سورة أبو سورة الأنصاري
24 أبو سويد أبو سويد العبدي
25 أبو شعبة أبو شعبة البصري, الأشجعي
26 أبو شعبة أبو شعبة الحنفي
27 أبو ظبية أبو طيبة, أبو ظبية الحمصي, الكلاعي, الشامي, السلفي
28 أبو عائشة أبو عائشة
29 أبو عبد السلام أبو عبد السلام
30 أبو عبد الله أبو عبد الله المكي
31 أبو عجلان أبو عجلان المحاربي
32 أبو علقمة أبو علقمة الفارسي, المصري
33 أبو غالب أبو غالب
34 أبو هريرة أبو هريرة, أبو هرم الحمصي, الدمشقي
35 أحمد بن الهيثم بن الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم أبو الحسن المكي, التيمي, الكوفي ابن أبي نعيم
36 أخضر بن خوط أبو راشد الحبراني, الحميري, الشامي, الدمشقي
37 أزرق بن قيس الحارثي, البصري
38 أسلم أبو خالد, أبو زيد المدني, الأشعري, القرشي, العدوي
39 أسود بن سعيد الكوفي, الهمداني
40 أسود بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع أبو عبد الرحمن, أبو عمرو النخعي, الكوفي
41 أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب المدني, القرشي, العدوي
42 أغر بن عبد الله البصري, المزني, الجهني
43 أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف المكي, الأموي, القرشي
44 أمية بن محمد بن عبد الله بن مطيع القرشي, العدوي, الحجازي
45 أنس بن سيرين أبو موسى, أبو عبد الله, أبو حمزة الأنصاري, البصري
46 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام أبو حمزة, أبو النضر الأنصاري, النجاري, الخزرجي ذو الأدنين
47 أوس بن أوس الثقفي
48 أوس بن عبد الله بن خالد أبو الجوزاء البصري, الربعي
49 أيفع بن عبد الحمصي, الكلاعي
50 أيوب بن خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري, المديني, الخزرجي ابن أبي أيوب
51 أيوب بن سلمان الصنعاني
52 أيوب بن كيسان أبو عثمان, أبو بكر البصري ابن أبي تميمة
53 إبراهيم بن إسماعيل أبو إسماعيل المدني, الكوفي
54 إبراهيم بن شمر بن يقظان بن عامر بن عبد الله بن المرتحل أبو العباس, أبو إسحاق, أبو سعيد, أبو إسماعيل الشامي, التميمي, المقدسي, الرملي, العقيلي, الدمشقي ابن أبي عبلة
55 إبراهيم بن صالح بن عبد الله المديني, العدوي
56 إبراهيم بن عبد الله بن مطيع
57 إبراهيم بن محمد بن حاطب الكوفي, القرشي, الجمحي
58 إبراهيم بن يزيد بن شريك أبو أسماء التيمي, الكوفي
59 إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة أبو عمران النخعي, الكوفي
60 إسحاق المدني
61 إسحاق بن شرفا الكوفي ابن أبي شداد, ابن أبي نباتة
62 إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس المكي, المدني, الأموي, القرشي
63 إسماعيل بن إبراهيم المكي, الحجازي, الشيباني, السلمي
64 إسماعيل بن الحسن المدني, العتواري
65 إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الأنصاري, المدني, الأسدي, الحجازي ابن أبي ذئب
66 إسماعيل بن عبيد الله بن أقرم أبو عبد الحميد المخزومي, الشامي, القرشي, الدمشقي ابن أبي المهاجر
67 إسماعيل بن هرمز أبو عبد الله الكوفي, البجلي, الأحمسي ابن أبي خالد
68 إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب بن عبيد بن سواءة بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن عمرو أبو واثلة البصري, المزني
69 باذام أبو صالح الكوفي, الهاشمي دروزن, صاحب الكلبي, دروغزن
70 بجير بن أبي بجير الحجازي ابن أبي بجير
71 بسر بن سعيد المدني, الحضرمي العابد
72 بسطام بن حريث أبو يحيى البصري الأصفر
73 بشر بن حرب أبو عمرو البصري, الندبي, الأزدي
74 بشر بن عائذ بن المحتفز الهذلي, البصري, المنقري
75 بشير بن عبد المنذر بن الزبير بن زيد بن أمية أبو لبابة الأنصاري, المدني
76 بشير بن كعب بن أبي الحميري أبو عبد الله, أبو أيوب العامري, البصري, الحميري, العدوي ابن أبي الحميري
77 بكر بن عبد الله بن عمرو بن هلال أبو عبد الله, أبو المليح الهذلي, البصري, المزني
78 بكر بن عمرو أبو الصديق البصري, الناجي
79 بكر بن عمرو أبو سعيد المهري
80 بكير بن الأخنس الليثي, السدوسي, الكوفي
81 بكير بن عبد الله بن الأشج أبو يوسف, أبو عبد الله المدني, القرشي
82 بكير بن مسمار أبو محمد المدني, الزهري, القرشي
83 بلال بن رباح أبو عبد الكريم, أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن, أبو عمرو الحبشي, المدني, التيمي, القرشي ابن حمامة
84 بلال بن سعد بن تميم أبو زرعة, أبو عمرو السكوني, الشامي, الأشعري, الدمشقي, الكندي العابد
85 بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني, القرشي, العدوي
86 ثابت بن أسلم أبو محمد البصري, البناني
87 ثابت بن يزيد الخولاني, المصري
88 ثمامة بن شراحيل اليماني
89 ثور بن زيد المدني, الديلي
90 ثوير بن سعيد بن علاقة أبو الجهم الكوفي, القرشي, الهاشمي ابن أبي فاختة
91 جابر بن زيد أبو الشعثاء البصري, الجوفي, اليحمدي, الأزدي صاحب ابن عباس
92 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب أبو محمد, أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن الأنصاري, المدني, الخزرجي, السلمي
93 جابر بن عتيك بن قيس بن مري بن كعب بن سلمة الأنصاري, المدني
94 جبريل بن يسار حيي بن قرط بن سبيل بن المقلد بن معدي كرب بن عريق بن سكسك أبو كبشة الشامي, البتلهي, السلولي, السكسكي
95 جبلة بن سحيم أبو سويرة, أبو سريرة التيمي, الكوفي, الشيباني
96 جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي, المدني, القرشي ابن أبي سليمان
97 جبير بن حية بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو أبو فرشاد البصري, الثقفي, الطائفي
98 جبير بن نفير بن مالك بن عامر أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن الحمصي, الشامي, الحضرمي
99 جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع أبو النضر البصري, الجهضمي, العتكي, الأزدي
100 جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك بن نضر بن ثعلبة أبو عبد الله, أبو عمرو اليماني, القسري, البجلي
101 جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان أبو عبد الحميد الأنصاري, المدني, الأوسي
102 جعفر بن ميسرة أبو الوفاء الأشجعي, الكوفي ابن أبي جعفر
103 جميع بن عمير بن عفاق أبو الأسود التيمي, الكوفي
104 جميل بن زيد البصري, الكوفي, الطائي
105 جميل بن يزيد
106 جندب بن سلامة الهذلي, المدني
107 جنيد
108 حارث بن محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الكوفي, القرشي, الجمحي
109 حارث بن يزيد أبو عبد الكريم الحضرمي, المصري
110 حبيب بن أبي مليكة أبو ثور الحداني, النهدي, الكوفي, الأزدي ابن أبي مليكة
111 حبيب بن قيس بن دينار أبو يحيى الأسدي, الكوفي ابن أبي ثابت
112 حجاج بن أبي رقية ابن أبي رقية
113 حر بن الصياح النخعي, الكوفي
114 حرملة الكلبي, المدني, الحجازي
115 حريز أبو حريز الشامي, الأموي, الحجازي
116 حسان بن عطية أبو بكر الشامي, المحاربي, الدمشقي
117 حسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف المدني, الزهري, القرشي
118 حسن بن هادية العماني
119 حسن بن يسار أبو سعيد البصري ابن أبي الحسن
120 حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب المدني, القرشي, العدوي
121 حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك أبو عمر الأنصاري, البصري
122 حكم بن عبد الله بن إسحاق البصري, الثقفي
123 حكم بن عتيبة أبو محمد, أبو عبد الله, أبو عمر الكوفي, الكندي
124 حكم بن ميناء الأنصاري, المدني, الشامي
125 حكيم بن أبي حرة الأسلمي, المدني ابن أبي حرة
126 حكيم بن جابر بن أبي طارق بن عوف الكوفي, الأحمسي ابن أبي طارق
127 حماد بن جعفر بن زيد أبو جعفر البصري, العبدي
128 حمران
129 حمران البصري, المزني
130 حمران بن أبان بن خالد عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة المدني, النمري ابن أبي خالد
131 حمران بن أعين الكوفي, الشيباني
132 حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عامر الأسدي, القرشي
133 حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عمارة المدني, القرشي, العدوي
134 حمزة بن ميمون الجزري, الجعفي, النصيبي ابن أبي حمزة
135 حميد بن تيرويه أبو عبيدة البصري, الشامي, الدارمي, الخزاعي, السلمي ابن أبي حميد
136 حميد بن عبد الرحمن البصري, الحميري
137 حميد بن عبد الرحمن بن عوف أبو عثمان, أبو إبراهيم, أبو عبد الرحمن المدني, الزهري, القرشي
138 حميد بن مسلم أبو عبد الله القرشي, الدمشقي
139 حنتف بن السجف بن سعد بن عوف بن زهير بن مالك بن ربيعة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد أبو عبد الله التميمي صاحب جيش الربذة
140 حنظلة بن نعيم أبو رباح العنزي, العنبري
141 حويطب بن عبد العزى أبو محمد, أبو الأصبغ العامري, المكي, القرشي, الحجازي ابن أبي قيس
142 حي أبو حية الكلبي, الكوفي
143 حي بن أبي عمرو أبو عبيد المذحجي ابن أبي عمر
144 حيان بن إياس البارقي, الأزدي, الواسطي
145 حيان بن بسطام الهذلي, البصري
146 حيوان بن خالد أبو شيخ الهنائي, البصري, الهمداني
147 خالد بن أسلم المدني, القرشي, العدوي
148 خالد بن دريك الشامي, العسقلاني, الرملي, الدمشقي
149 خالد بن زيد بن أبي عمران أبو عمر الأفريقي, التجيبي, المعافري, المصري ابن أبي عمران
150 خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو سلمة, أبو القاسم المخزومي, الكوفي, القرشي, الحجازي الفافأ
151 خالد بن كيسان الحجازي
152 خالد بن معدان بن أبي كرب أبو عبد الله البصري, الحمصي, الكلاعي, الشامي ابن أبي كرب
153 خالد بن مهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي, القرشي, الحجازي
154 خالد بن مهران أبو المنازل, أبو عبد الله البصري
155 خصيف بن عبد الرحمن أبو عون الجزري, الحراني, الأموي, الحضرمي
156 خيثمة بن عبد الرحمن بن يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب الجعفي, الكوفي ابن أبي سبرة
157 داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود المكي, الثقفي, الطائفي ابن أبي عاصم
158 داود بن إسماعيل بن مجمع
159 دويد بن نافع أبو عيسى الحمصي, الشامي, الأموي, القرشي, الدمشقي, المصري
160 دينار أبو عبد الله المدني, الخزاعي
161 ذكوان أبو صالح المدني, التيمي
162 راشد بن نجيح أبو محمد البصري, الحماني, الكوفي
163 رافع بن حنين أبو المغيرة
164 رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن يزيد بن جشم أبو رافع, أبو خديج, أبو عبد الله الأنصاري, الحارثي, المدني, الأوسي
165 ربيع بن أنس الحنفي, البصري, البكري, الخراساني
166 ربيع بن زياد
167 رجاء بن حيوة بن جرول بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس أبو نصر, أبو بكر, أبو المقدام الشامي, الأردني, الفلسطيني, الكندي
168 رزين بن سليمان الأحمري
169 رفيع بن مهران أبو العالية البصري, الرياحي
170 زاذان أبو عبد الله, أبو عمر الكوفي, الكندي
171 زاذان بن عبد الله بن زاذان أبو عمر القزويني
172 زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن الأيامي, الكوفي, اليامي
173 زبير أبو الجراح
174 زبير بن الوليد الشامي
175 زبير بن عدي أبو عبد الله, أبو عدي الأيامي, الكوفي, اليامي, الرازي, الهمداني
176 زبير بن عربي أبو سلمة البصري, النمري
177 زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال بن سعد بن حبال بن نصر أبو مطرف, أبو مريم الأسدي, الكوفي
178 زرارة بن أوفى أبو حاجب العامري, الحرشي, البصري
179 زرعة بن ثوب الشامي
180 زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب أبو عقيل المدني, التيمي, القرشي, المصري, الفلسطيني
181 زهير بن عبد الله بن جدعان أبو مليكة المدني, التيمي, القرشي
182 زياد بن جبير بن حية بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو الجبيري, البصري, الثقفي
183 زياد بن صبيح أبو مريم الحنفي, البصري, المكي
184 زياد بن عامر بن أسامة بن عمير بن عامر بن الأقيشر الهذلي, البصري ابن أبي المليح
185 زياد بن عبد الرحمن أبو الخصيب البصري, القيسي, القرشي
186 زياد بن عبد الله البصري, النميري
187 زياد بن فيروز أبو العالية البصري أذينة
188 زياد بن مخراق أبو الحارث البصري, المزني
189 زيد بن أبي عتاب أبو عتاب الشامي ابن أبي عتاب
190 زيد بن أسلم أبو خالد, أبو أسامة, أبو عبد الله المدني, القرشي, العدوي
191 زيد بن الحواري أبو الحواري البصري, العمي
192 زيد بن جبير بن حرمل الجشمي, الكوفي, الطائي
193 زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى المدني, القرشي, العدوي
194 سائب بن فروخ أبو العباس المكي
195 سائب بن مالك أبو يحيى, أبو كثير, أبو عطاء الثقفي, الكوفي
196 سالم أبو عبد الله الكوفي
197 سالم بن أبي أمية أبو النضر المدني, التيمي, القرشي ابن أبي أمية
198 سالم بن حذلم
199 سالم بن رافع الغطفاني, الأشجعي, الكوفي ابن أبي الجعد
200 سالم بن سلمة بن نوفل بن عبد العزى بن أبي النضر بن جهمة بن مطرود بن مازن بن عمرو بن عميرة أبو سبرة الهذلي, البصري
201 سالم بن عبد الله أبو عبيد الله الشامي, المحاربي
202 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبيد الله, أبو عبد الله, أبو عمر المدني, القرشي, العدوي
203 سالم بن عجلان أبو محمد الجزري, الحراني, الأموي, القرشي
204 سعد
205 سعد أبو موسى المدني
206 سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق, أبو إبراهيم المدني, الزهري, القرشي
207 سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري, المدني
208 سعد بن عبيدة أبو حمزة الكوفي, السلمي
209 سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب أبو إسحاق الزهري, القرشي ابن أبي وقاص
210 سعيد بن أبي هند المدني, الفزاري ابن أبي هند
211 سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري, المدني ابن أبي سعيد, ابن أبي المعلى
212 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة أبو محمد المدني, المخزومي, القرشي ابن أبي وهب
213 سعيد بن جبير بن هشام أبو محمد, أبو عبد الله الوالبي, الأسدي, الكوفي ابن أم دهناء
214 سعيد بن حدير أبو غنيم الحضرمي
215 سعيد بن حسان الحجازي
216 سعيد بن حسان المكي, المخزومي, القرشي, الحجازي
217 سعيد بن حيان أبو يحيى التيمي, الكوفي
218 سعيد بن عامر بن شعبة
219 سعيد بن علي أبو سعد الأصبهاني
220 سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس أبو عثمان, أبو عنبسة الكوفي, الأموي, القرشي, الحجازي, الدمشقي
221 سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري, الحارثي, المدني
222 سعيد بن فيروز أبو البختري الكلبي, الكوفي, الطائي ابن أبي عمران
223 سعيد بن كيسان أبو سعيد, أبو سعد المدني المقبري, صاحب أبي هريرة
224 سعيد بن مينا أبو الوليد المكي, الحجازي
225 سعيد بن وهب الخيواني, الكوفي, الهمداني القراد, ابن أبي خيرة
226 سعيد بن يسار أبو الحباب البصري, المدني
227 سعيد بن يسار الأنصاري, البصري ابن أبي الحسن
228 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور أبو عبد الله الكوفي, الثوري
229 سفيان بن عقال
230 سقير البصري, النميري, المازني
231 سكين بن أبي سراج ابن أبي سراج
232 سلمان أبو حازم الأشجعي, الكوفي صاحب أبي هريرة
233 سلمة بن دينار أبو حازم المدني الحكيم, الزاهد
234 سلمة بن كهيل بن حصين أبو يحيى التنعي, الكوفي, الكهيلي, الحضرمي
235 سليط بن سعد السالمي
236 سليط بن عبد الله التميمي, الطهوي
237 سليط بن عبد الله بن يسار المكي
238 سليم بن أسود بن حنظلة أبو الشعثاء الكوفي, المحاربي
239 سليمان بن أبي يحيى الحجازي ابن أبي يحيى
240 سليمان بن بابيه المكي
241 سليمان بن بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن الأسلمي, المروزي
242 سليمان بن مهران أبو محمد الكاهلي, الأسدي, الكوفي
243 سليمان بن موسى أبو الربيع, أبو أيوب, أبو هاشم الشامي, الأسدي, الأموي, القرشي, الدمشقي
244 سليمان بن يسار أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن, أبو أيوب الهلالي, المدني
245 سماك بن الوليد أبو زميل الحنفي, اليمامي
246 سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة أبو المغيرة الذهلي, البكري, الكوفي
247 سنان بن جرير العنسي, الشامي
248 سهم بن منجاب بن راشد السعدي, الضبي, الكوفي
249 سوار بن شبيب الأعرجي, السعدي
250 سيار بن مخراق
251 سيف أبو الهذيل
252 شجاع أبو طيبة
253 شداد بن عبد الله أبو عمار الأموي, القرشي, الدمشقي
254 شراحيل بن بكيل أبو المغيرة الخولاني
255 شرحبيل بن سعد أبو سعد الأنصاري, الخطمي, المدني
256 شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى القرشي, الحجازي, السهمي
257 شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي, الكوفي
258 شمر أبو عبلة العقيلي
259 شهر بن حوشب أبو سعيد, أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن, أبو الجعد الحمصي, الشامي, الأشعري, الدمشقي
260 شيبة بن جبير بن شيبة
261 صالح بن حيان الفراسي, الكوفي, القرشي
262 صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي, المدني الصغير
263 صبيح
264 صدقة أبو توبة الرهاوي
265 صدقة بن يسار الجزري, الكوفي, المازني
266 صفوان بن سليم أبو عبد الله, أبو الحارث المدني, الزهري, القرشي
267 صفوان بن محرز بن زياد أبو عبد الله البصري, الباهلي, المازني
268 صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفي بنت أبي عبيد
269 صلة بن زفر أبو بكر, أبو العلاء العبسي, الكوفي
270 صلت بن إياس بن أبي مريم الحنفي ابن أبي مريم
271 ضحاك بن مزاحم أبو محمد, أبو القاسم الهلالي, الخراساني
272 ضمرة بن حبيب بن صهيب أبو بشر, أبو عتبة الحمصي, الزبيدي, الشامي
273 ضمرة بن سعيد بن عمرو بن غزية بن عمرو بن عطية الأنصاري, النجاري, المدني, المازني ابن أبي حبة, ابن أبي حنة
274 طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف أبو عبد الله الكوفي, البجلي, الأحمسي
275 طارق بن علقمة بن غنم بن خالد أبو حنظلة الكناني, المكي
276 طاوس بن عتبة بن طاوس بن كيسان الحميري, اليماني, الخولاني, الهمداني
277 طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن الجندي, الحميري, اليماني, الخولاني, الهمداني
278 طريف بن مجالد أبو تميمة البصري, السلي, الهجيمي
279 طلحة بن الشجاج
280 طلحة بن شجاح العلوي, الأزدي
281 طلحة بن عبيد الله بن كريز بن جابر بن ربيعة أبو المطرف البصري, الخزاعي, الكوفي, الكعبي
282 طيسلة بن علي البهدلي, النهدي, اليمامي, السلمي مياس
283 تميم بن مسيح الغطفاني, الذهلي
284 توبة بن كيسان بن راشد أبو المورع البصري, العنبري, الباهلي ابن أبي الأسد
285 توبة بن نمر بن حرمل بن يغلب بن ربيعة بن نمر أبو محجن البسي, الحضرمي, المصري
286 عائذ بن نصيب الكاهلي, الأسدي
287 عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أم عبد الله التيمي, القرشي أم المؤمنين
288 عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن معتب بن مالك بن عمرو الثقفي, الحجازي
289 عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري, المدني, القرشي, العدوي
290 عامر بن أسامة بن عمير بن عامر بن الأقيشر أبو المليح الهذلي, البصري
291 عامر بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن أبو سهل, أبو ساسان, أبو عبد الله, أبو الحصيب الأسلمي, المدني بريدة
292 عامر بن سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب المدني, الزهري, القرشي ابن أبي وقاص
293 عامر بن شراحيل أبو عمرو الحميري, الشعبي, الكوفي
294 عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو الحارث المدني, الأسدي, القرشي
295 عامر بن عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن حماهر بن الأشعر أبو بردة الأشعري, الكوفي ابن أبي موسى
296 عباد بن جارية الليثي, الحجازي
297 عباد بن كيسان المقبري, ابن أبي سعيد
298 عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن الخزرج أبو الصامت, أبو الوليد الأنصاري, المدني, الخزرجي
299 عباس بن جليد الحجري, المصري
300 عبد الأعلى بن الحكم الكلابي
301 عبد الرحمن المدني
302 عبد الرحمن بن أبي زيد البيلماني, المدني ابن أبي زيد
303 عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم الكوفي, البجلي العابد, ابن أبي نعم
304 عبد الرحمن بن أبي هند ابن أبي هند
305 عبد الرحمن بن أفلح المدني
306 عبد الرحمن بن أيمن المكي, المخزومي, القرشي
307 عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن عبد لله بن عثمان بن عامر بن كعب بن سعد أبو محمد المدني, التيمي, القرشي ابن أبي بكر
308 عبد الرحمن بن بلال بن أبي هريرة الدمشقي, الدوسي ابن أبي هريرة
309 عبد الرحمن بن جبير العامري, القرشي, المصري
310 عبد الرحمن بن حبيب الخطمي, الحجازي
311 عبد الرحمن بن حجيرة أبو عبد الله الخولاني, المصري الأكبر
312 عبد الرحمن بن رافع أبو الحجر, أبو الجهم التنوخي, المصري
313 عبد الرحمن بن سعد الكوفي, القرشي, العدوي
314 عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس أبو سعيد القرشي, العبشمي
315 عبد الرحمن بن سمير ابن أبي سميرة
316 عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود أبو شريح الإسكندراني, المعافري, المصري
317 عبد الرحمن بن صخر اليماني, الدوسي أبو هريرة
318 عبد الرحمن بن عائذ أبو عبيد الله, أبو عبد الله الثمالي, اليحصبي, الحمصي, الشامي, الأزدي, الكندي
319 عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي
320 عبد الرحمن بن عبد الله
321 عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة الصائدي, الكوفي, العائذي
322 عبد الرحمن بن عدي بن الخيار المديني
323 عبد الرحمن بن علقمة المكي ابن أبي علقمة
324 عبد الرحمن بن فلان بن فلان
325 عبد الرحمن بن قرط
326 عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي, الكوفي
327 عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارثة بن النعمان الأنصاري, النجاري, المدني ابن أبي الرجال
328 عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة أبو عثمان البصري, النهدي, الكوفي
329 عبد الرحمن بن نباتة ابن نباتة
330 عبد الرحمن بن نعيم بن قريش الكوفي, الأزدي
331 عبد الرحمن بن هرمز أبو داود المدني
332 عبد الرحمن بن هنيدة المدني, القرشي, العدوي ابن أبي هنيدة
333 عبد الرحمن بن يزيد أبو محمد اليماني, الصنعاني, الأبناوي
334 عبد الرحمن بن يسار أبو عيسى الأنصاري, المدني, الكوفي ابن أبي ليلى
335 عبد الرحمن بن يعقوب أبو العلاء الحرقي, المدني, الجهني, الهمداني
336 عبد العزيز بن حكيم أبو يحيى الكوفي, الحضرمي ابن أبي حكيم
337 عبد العزيز بن رفيع أبو عبد الله المكي, الأسدي, الطائفي
338 عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو محمد العمري, المدني, القرشي, العدوي
339 عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو الأصبغ المدني, الأموي, القرشي
340 عبد الله أبو نعمة
341 عبد الله بن الأسود أبو الأسود الأصبهاني ابن أبي الأسود
342 عبد الله بن الحارث بن محمد أبو الوليد الأنصاري, البصري
343 عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب أبو بكر, أبو خبيب المكي, المدني, الأسدي, القرشي عائذ البيت
344 عبد الله بن الساعدي أبو محمد العامري, السعدي, المالكي, القرشي
345 عبد الله بن المقدام بن ورد البصري
346 عبد الله بن باباه أبو المكي المكي, المخزومي ابن بأبي, ابن بابيه, ابن بابي
347 عبد الله بن بدر بن بعجة بن معاوية بن خشان بن أسعد بن وديعة بن عدي بن غنم بن الربعة المديني, الجهني
348 عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر الحنفي, السحيمي, اليماني, اليمامي
349 عبد الله بن بديل بن ورقاء المكي, الخزاعي
350 عبد الله بن بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن أبو سهل الأسلمي, المروزي
351 عبد الله بن جابر الأحمسي ابن أبي المخارق
352 عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن الكوفي, السلمي
353 عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص أبو بكر المدني, الزهري, القرشي
354 عبد الله بن حنين بن أسد بن هاشم بن عبد المطلب المدني, القرشي, الهاشمي
355 عبد الله بن خالد أبو القعقاع البصري, الجرمي
356 عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية الأموي, الحجازي, العبشمي ابن أبي العيص
357 عبد الله بن دينار أبو عبد الرحمن العمري, المدني, القرشي, العدوي
358 عبد الله بن دينار أبو محمد البهراني, الحمصي, الشامي, الأسدي, الدمشقي صاحب إسماعيل بن عياش
359 عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن المدني, القرشي أبو الزناد
360 عبد الله بن رباح أبو خالد الأنصاري, البصري, المدني
361 عبد الله بن زيد بن عمرو بن ناتل بن مالك بن عبيد أبو كلابة, أبو قلابة البصري, الجرمي, الأزدي
362 عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب البصري, القرشي, العدوي
363 عبد الله بن شداد بن أسامة بن عمرو بن عبد الله بن جابر أبو الوليد الليثي, المدني, الكوفي
364 عبد الله بن شريك العامري, الأسدي, الكوفي
365 عبد الله بن شقيق أبو محمد, أبو عبد الرحمن, أبو عامر البصري, العقيلي
366 عبد الله بن صبيحة
367 عبد الله بن عاصم أبو علوان الحنفي, العجلي, الكوفي, اليمامي
368 عبد الله بن عامر بن ربيعة بن عامر بن حجر بن سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنز بن وائل أبو محمد العنزي, المدني, العدوي الأصغر
369 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو العباس المدني, القرشي, الهاشمي الحبر, البحر
370 عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف المكي, النوفلي, القرشي ابن أبي حسين
371 عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري, المدني, القرشي, العدوي
372 عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة أبو سلمة المدني, الزهري, القرشي الأصغر
373 عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة أبو طوالة الأنصاري, النجاري, المدني
374 عبد الله بن عبد الله بن أبي توبة المروزي, الكشميهني ابن أبي توبة
375 عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب بن غنم بن سلمة الأنصاري, المدني, المعاوي
376 عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن المدني, القرشي, العدوي
377 عبد الله بن عبيد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو محمد, أبو بكر المكي, التيمي, القرشي ابن أبي مليكة
378 عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى المدني, القرشي, العدوي
379 عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة أبو هاشم الليثي, المكي, الجندعي
380 عبد الله بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي, القرشي
381 عبد الله بن عتيك ابن هرمز
382 عبد الله بن عفيف أبو الأسود الحمصي, الشامي, النصري ابن أبي موسى
383 عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو محمد المدني, المخزومي, القرشي
384 عبد الله بن عمرو القرشي, الهاشمي
385 عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى أبو محمد, أبو نصر, أبو عبد الرحمن المكي, القرشي, السهمي
386 عبد الله بن عمرو بن علقمة بن الفغواء الخزاعي ابن الفغواء
387 عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون البصري, المزني
388 عبد الله بن فيروز أبو بسر, أبو بشر البصري, الشامي, المقدسي, الديلمي
389 عبد الله بن قرة بن نهيك الهذلي
390 عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي المدني, القرشي, المطلبي
391 عبد الله بن كيسان أبو عمر المدني, التيمي, القرشي
392 عبد الله بن مالك بن إبراهيم بن الأشتر النخعي
393 عبد الله بن مالك بن الحارث الأسدي, الكوفي, الهمداني
394 عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة المدني, التيمي, القرشي ابن أبي بكر
395 عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أبو بكر المدني, التيمي, القرشي ابن أبي عتيق
396 عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أبو محمد المدني, القرشي, الهاشمي
397 عبد الله بن مرة الكوفي, الخارفي, الهمداني
398 عبد الله بن مرة الأنصاري, المدني, الزرقي ابن أبي مرة
399 عبد الله بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل العامري, الحسلي, القرشي
400 عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب المدني, القرشي, العدوي
401 عبد الله بن موهب أبو خالد الشامي, الخولاني, الهمداني, الفلسطيني
402 عبد الله بن ميمون المدني, التيمي الماجشون, ابن أبي سلمة
403 عبد الله بن نافع أبو عبد الله, أبو بكر المدني, القرشي, العدوي
404 عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن أرقم بن زياد بن مطرف أبو رجاء الحنفي, الخراساني, الهروي
405 عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري, المدني, القرشي, العدوي
406 عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي بن قصي الزمعي, الأسدي, القرشي عبد الله الأصغر
407 عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي, المعافري, المصري
408 عبد الله بن يسار أبو محمد البهي
409 عبد الله بن يوسف صاحب نافع
410 عبد المؤمن
411 عبد المؤمن بن أبي شراعة أبو بلال البصري, العبدي, الأزدي ابن أبي شراعة
412 عبد الملك بن حبيب أبو عمران البصري, الجوني, الأسدي
413 عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو خالد, أبو الوليد المكي, الأموي, القرشي صاحب عطاء, ابن جريج
414 عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة بن أملاص بن سيف بن عبد شمس بن سعد بن الوسيع بن الحارث بن تبيع بن أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم أبو عمرو, أبو عمر اللخمي, الكوفي, القبطي ابن النبطية, القبطي
415 عبد الملك بن ميسرة أبو زيد العامري, الهلالي
416 عبد الملك بن نافع الكوفي, الشيباني
417 عبد الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل أبو نوفل العامري, المدني, القرشي
418 عبد الواحد البصري, البناني
419 عبدة بن أبي لبابة أبو القاسم الغاضري, الأسدي, الكوفي ابن أبي لبابة
420 عبيد الله بن أبي يزيد المكي ابن أبي يزيد
421 عبيد الله بن عامر المكي, الجهني, القرشي
422 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الله الهذلي, المدني
423 عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو بكر المدني, القرشي, العدوي
424 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عثمان العمري, المدني, العدوي
425 عبيد الله بن مقسم المدني, القرشي
426 عبيد بن جريج المدني, التميمي
427 عبيد بن حنين أبو عبد الله المدني, الطائي
428 عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة أبو عاصم الليثي, المكي, الجندعي, الحجازي
429 عبيدة البصري, الباهلي
430 عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي, الجمحي
431 عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر أبو عبد الله المدني, القرشي, العدوي
432 عثمان بن عبد الله بن موهب أبو عبد الله المدني, التيمي, القرشي
433 عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو عمرو المدني, الأموي, القرشي الخليفة الثالث, ذو النورين
434 عثمان بن موهب الكوفي, الهاشمي
435 عجلان أبو غالب الخراساني
436 عراك بن مالك الكناني, الغفاري, المدني
437 عرفجة بن عبد الله الثقفي, الكوفي, السلمي
438 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو عبد الله المدني, الأسدي, القرشي
439 عروة بن مسعود أبو مسعود الثقفي
440 عطاء العامري, الطائفي
441 عطاء بن أسلم أبو محمد المكي, الفهري, القرشي, الجمحي ابن أبي رباح
442 عطاء بن عبد الله أبو عثمان, أبو محمد, أبو أيوب, أبو صالح البلخي, الخراساني ابن أبي مسلم
443 عطاء بن ميناء أبو معاذ البصري, المدني
444 عطاء بن نافع اليماني, الكيخاراني
445 عطاء بن يسار أبو محمد الهلالي, المدني
446 عطاء بن يعقوب المدني
447 عطية بن سعد بن جنادة أبو الحسن العوفي, القيسي, الجدلي, الكوفي
448 عطية بن قيس أبو يحيى الحمصي, الكلابي, الكلاعي, الشامي, الدمشقي المذبوح
449 عقبة بن أوس البصري, السدوسي
450 عقبة بن حريث التغلبي, الكوفي
451 عقبة بن مسلم أبو محمد التجيبي, المصري
452 عقبة بن وساج بن حصن البصري, البرساني, الأزدي
453 عكرمة أبو مجالد, أبو عبد الله المدني, البربري, القرشي, الهاشمي
454 عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم المكي, المخزومي, القرشي
455 عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المكي, المخزومي, القرشي
456 علاء بن اللجلاج العامري, الغطفاني, الشامي
457 علاء بن زياد بن مطر بن شريح أبو نصر البصري, العدوي
458 علاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أبو شبل الحرقي, المدني, الجهني
459 علاء بن عرار الكوفي, الخارفي
460 علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع أبو شبل النخعي, الكوفي
461 علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل أبو يحيى الليثي, المدني, العتواري
462 علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أبو محمد, أبو الحسن, أبو الحسين العلوي, المدني, القرشي, الهاشمي ذو الثفنات, زين العابدين
463 علي بن ربيعة بن نضلة أبو المغيرة الوالبي, الأسدي, الكوفي, البجلي
464 علي بن عبد الرحمن الأنصاري, المدني, المعاوي
465 علي بن عبد الله أبو عبد الله البارقي, الأزدي ابن أبي الوليد
466 عمار بن أبي عمار أبو محمد, أبو عبد الله, أبو عمرو, أبو عمر المكي, الشامي, الهاشمي ابن أبي عمار
467 عمارة بن جوين أبو هارون البصري, العبدي
468 عمارة بن فيروز المدني
469 عمر الأنصاري
470 عمر بن أبان بن عثمان بن عفان
471 عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب المدني, القرشي, العدوي
472 عمر بن زيد بن جارية الأنصاري
473 عمر بن عبد الرحمن بن محيصن أبو حفص المكي, القرشي, السهمي
474 عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو حفص المدني, الأموي, القرشي, الدمشقي الخليفة العادل
475 عمر بن عبد الله أبو حفص المدني
476 عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عمر المدني, القرشي, العدوي
477 عمر بن قيس الأنصاري
478 عمر بن كثير بن أفلح المدني
479 عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو حفص العمري, المدني, العسقلاني, القرشي, العدوي
480 عمر بن وكيع
481 عمران الأنصاري
482 عمران بن الحارث أبو الحكم الكوفي, السلمي
483 عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن عمرو بن الحارث بن سدوس أبو دلان, أبو شهاب, أبو سماك, أبو معفس البصري, السدوسي
484 عمران بن عبد الله البصري
485 عمران بن عبد الله الأنصاري
486 عمران بن عمير الهذلي, الكوفي
487 عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية بن عبد الله بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي الثقفي, المدني ابن أبي سفيان
488 عمرو بن ثابت الليثي, المدني, العتواري, الحجازي
489 عمرو بن حريش أبو محمد الزبيدي
490 عمرو بن دينار أبو محمد المكي, الجمحي
491 عمرو بن دينار بن شعيب أبو يحيى البصري, المدني, الجمحي
492 عمرو بن سليم بن عمرو بن خلدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري, المدني, الزرقي
493 عمرو بن عامر الأنصاري, الكوفي
494 عمرو بن عبد الله بن عبيد أبو إسحاق السبيعي, الكوفي, الهمداني ابن أبي شعيرة
495 عمرو بن عمران أبو السوداء النهدي, الكوفي
496 عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن الجملي, المرادي, الجهني, الكوفي
497 عمرو بن ميسرة أبو عثمان المدني, المخزومي, القرشي, الحجازي ابن أبي عمرو
498 عمرو بن ميمون أبو يحيى, أبو عبد الله الكوفي, الأودي
499 عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي, الكوفي
500 عمير بن أبي عمير ابن أبي عمير
501 عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري, البدري
502 عمير بن هانئ أبو الوليد العنسي, الشامي, الداراني, الدمشقي
503 عون بن عبد الله الأسدي, الأزدي
504 عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الله الهذلي, الكوفي
505 عيزار بن حريث العبدي, الكوفي, الكندي
506 عيسى بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد المدني, التيمي, القرشي
507 غالب بن الهذيل أبو الهذيل الكوفي, الأزدي, الأودي
508 غطيف أبو غطيف الهذلي
509 فروة بن قيس الحجازي
510 فزر بن أوس بن نعيم صاحب ابن عمر
511 قاسم بن ربيعة بن جوشن البصري, الغطفاني, الجوشني
512 قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الرحمن الهذلي, المسعودي, الكوفي
513 قاسم بن عوف البصري, البكري, الكوفي, الشيباني
514 قاسم بن محمد بن أبي بكر أبو محمد, أبو عبد الرحمن المدني, التيمي, القرشي ابن أبي بكر
515 قاسم بن مخيمرة أبو عروة الكوفي, الهمداني
516 قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب المدني, القرشي, الجمحي
517 قرير البصري, العبدي
518 قزعة بن يحيى بن الأسود أبو الغادية الحرشي, البصري
519 قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع أبو الحسن الليثي, المدني, الخزاعي
520 قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة أبو الخطاب البصري, السدوسي
521 قعقاع بن حكيم الكناني, المدني
522 قيس بن عباد أبو عبد الله البصري, القيسي, الضبعي, اليشكري, المنقري
523 قيس بن عبد الله أبو سعيد الرقاشي, البصري
524 قيس بن عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن زراح بن كلب أبو عبد الله الكوفي, البجلي, الأحمسي العالم, ابن أبي حازم, الحافظ
525 قيصر التجيبي, الكوفي, المصري
526 كثير بن جمهان أبو جعفر الأسلمي, الكوفي, السلمي
527 كثير بن مرة أبو شجرة, أبو القاسم الرهاوي, الحمصي, الشامي, الحضرمي
528 كرز بن وبرة الحارثي
529 كريمة بنت سيرين
530 كليب بن وائل بن بيحان المدني, البكري, التيمي, الكوفي
531 كليب بن وائل بن هبار المدني, التميمي, اليشكري
532 لاحق بن حميد بن سعيد بن خالد بن كثير بن حبيش أبو مجلز البصري, السدوسي
533 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو أبو عبد الله الأصبحي, الحميري, المدني, التيمي, القرشي إمام دار الهجرة, ابن أبي عامر
534 مالك بن أوس بن الحدثان بن الحارث بن عوف بن ربيعة بن سعد بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية أبو سعيد المدني, النصري
535 مالك بن القعقاع
536 مثنى بن الصباح أبو يحيى, أبو عبد الله اليماني, المكي, الأبناوي
537 مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام بن ذي مران أبو سعيد, أبو عمير, أبو عمرو الكوفي, الهمداني
538 مجاهد بن جبر أبو محمد, أبو الحجاج المكي, المخزومي, القرشي صاحب ابن عباس
539 مجاهد بن رباح
540 محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة أبو مطرف, أبو دثار, أبو كردوس, أبو النضر السدوسي, الكوفي
541 محبر
542 محجن بن أبي الأسود أبو حرب البصري, الديلي ابن أبي الأسود
543 محمد الكندي
544 محمد بن أبان
545 محمد بن أبي حكيم ابن أبي حكيم
546 محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى أبو إبراهيم, أبو جعفر البصري, المكي, الكوفي, القرشي ابن أبي المثنى
547 محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة أبو عبد الله, أبو بكر المدني, التيمي, القرشي
548 محمد بن النيل الفهري, المصري
549 محمد بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب أبو عبد الله, أبو النضر البصري, العبدي الدباس, شاذ
550 محمد بن ربيع
551 محمد بن رستم الثقفي
552 محمد بن زهير
553 محمد بن زياد أبو الحارث البصري, المدني, القرشي, الجمحي
554 محمد بن زياد صاحب نافع
555 محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الله المدني, القرشي, العدوي
556 محمد بن سليمان بن أبي ضمرة بن أبي جميلة أبو ضمرة الحمصي, الشامي, النصري, السلمي ابن أبي جميلة, ابن أبي ضمرة
557 محمد بن سمعان أبو عبد الله الأسلمي, المدني, الأصبهاني, الخزاعي ابن أبي يحيى
558 محمد بن سيرين أبو بكر الأنصاري, البصري ابن سيرين
559 محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عائذ بن عبد الله المكي, المخزومي, القرشي
560 محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني الكوفي ابن البيلماني
561 محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أبو عبد الله العامري, المدني, القرشي
562 محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن محمد أبو الفضل الدنداقاني, المروزي الخطيب
563 محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان أبو عبد الله المدني, الأموي, القرشي الديباج
564 محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر المدني, القرشي, الهاشمي سجادة, الباقر
565 محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة أبو عبد الله العامري, المدني, القرشي
566 محمد بن قيس أبو حازم المدني
567 محمد بن قيس المرهبي, الكوفي, الهمداني
568 محمد بن كعب بن سليم بن أسد بن عمرو بن أياس بن حيان بن قرظة أبو عبد الله, أبو حمزة القرظي, المدني
569 محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي, الأسدي, القرشي
570 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب أبو بكر المدني, الزهري, القرشي ابن شهاب
571 محمد بن منتشر بن الأجدع بن مالك الكوفي, الوادعي, الهمداني
572 محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك أبو عبد الله الأنصاري, النجاري, المدني, المازني
573 مخارق بن خليفة بن جابر أبو سعيد الكوفي, الأحمسي ابن أبي المخارق
574 مخراق
575 مرة بن شراحيل أبو إسماعيل البكيلي, الكوفي, الهمداني مرة الطيب, مرة الخير
576 مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزني, المهري, المصري
577 مروان أبو خلف البصري الأصفر, الأصغر, الأحمر
578 مروان بن المقفع المروزي
579 مروان بن سالم المصري
580 مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة أبو سليمان المكي, العبدري, القرشي
581 مسروق بن الأجدع بن مالك بن معاوية بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة بن عمرو بن عامر أبو عائشة الكوفي, الوادعي, الهمداني
582 مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث أبو سلمة العامري, الهلالي, الكوفي
583 مسلم بن أبي مسلم المكي, الجرمي ابن أبي مسلم
584 مسلم بن أيمن أبو عبيدة المديني, التميمي ابن أبي كريمة
585 مسلم بن جندب أبو عبد الله الهذلي, المدني
586 مسلم بن عويم بن الأجدع أبو نوفل, أبو عقرب الكناني, البكري, العريجي, الطائي ابن أبي عقرب
587 مسلم بن مخراق أبو الأسود البصري, القري, العبدي, العرياني, المازني
588 مسلم بن مشكم أبو عبيد الله الشامي, الخزاعي, الدمشقي
589 مسلم بن مهران بن المثنى أبو المثنى الكوفي, القرشي
590 مسلم بن يسار المدني, السلولي, السلمي ابن أبي مريم
591 مسلم بن يناق أبو الحسن المكي, الخزاعي
592 مسيب بن رافع أبو العلاء الكاهلي, الأسدي, الكوفي, الثعلبي
593 مصدع أبو يحيى الأنصاري, الأسلمي, المكي, الكوفي
594 مصعب بن سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أبو زرارة المدني, الزهري, القرشي ابن أبي وقاص
595 مطر أبو موسى
596 مطر بن طهمان أبو رجاء البصري, الخراساني, الكوفي, السلمي
597 مطرف بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن واقد بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو عبد الله العامري, الحرشي, البصري, الأزدي
598 مطلب بن عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم أبو الحكم المدني, المخزومي, القرشي, الحجازي
599 معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو عبد الرحمن الأموي, القرشي ابن أبي سفيان
600 معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب بن عبيد بن سواءة بن سارية بن ذبيان بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن عمرو أبو إياس البصري, المزني, الفهري
601 معروف بن بشير أبو أسماء
602 معروف بن خربوذ المكي
603 مغراء أبو المخارق العيذي, العبدي, الكوفي
604 مغيث بن سمي أبو أيوب الشامي, الأوزاعي
605 مغيرة بن حكيم اليماني, الصنعاني, الأبناوي
606 مغيرة بن سلمان الخزاعي
607 مغيرة بن مخادش البصري
608 مقسم بن بجرة أبو العباس, أبو القاسم
609 مكحول أبو عبد الله البصري, العتكي, الأزدي
610 مكحول بن شهراب بن شاذل أبو مسلم, أبو عبد الله, أبو أيوب الشامي, الدمشقي
611 منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم أبو عتاب الكوفي, السلمي
612 منيب
613 مهاجر بن دينار الأنصاري, الشامي ابن أبي مسلم
614 مهاجر بن عمرو الشامي
615 مورق بن مشمرج بن عبد الله أبو المعتمر البصري, العجلي, الكوفي
616 موسى
617 موسى بن حيان البندار
618 موسى بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد, أبو عيسى المدني, التيمي, القرشي
619 موسى بن عبيدة
620 موسى بن عقبة بن أبي عياش أبو محمد المدني, الأسدي, القرشي, المطرفي ابن أبي عياش
621 موسى بن مسلم بن أبي مسلم المدني, الحجازي ابن أبي مسلم
622 مولى ابن سباع
623 مولى سعد بن أبي وقاص
624 ميسرة أبو جعفر الأشجعي
625 ميمون بن مهران أبو أيوب الجزري, الرقي, الكوفي
626 نابل المدني, الحجازي صاحب العباء والأكسية, صاحب الشمال
627 ناعم بن أجيل أبو عبد الله, أبو عمر الهمداني, المصري
628 نافع أبو عبد الله المدني, القرشي, العدوي
629 نافع
630 نافع
631 نافع بن أبي نافع أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن المدني ابن أبي نافع
632 نافع بن مالك بن عمرو بن الحارث أبو سهيل الأصبحي, المدني, التيمي ابن أبي عامر, ابن أبي أنس
633 نافع بن هرمز أبو هرمز البصري, السلمي
634 نافع بن يزيد أبو يزيد الكلاعي, القرشي, المصري
635 نجراني النجراني
636 نجيح السدوسي
637 نصر بن عاصم بن عمرو بن خالد بن حزام البصري, الليثي, الدؤلي
638 نصر بن عمران بن عصام بن واسع أبو جمرة البصري, اليزني, الضبعي ابن أبي جمرة, صاحب ابن عباس
639 نعمان بن المنذر أبو الوزير الغساني, اللخمي, الشامي, الدمشقي
640 نعمان بن قراد الغفاري, المدني, المصري
641 نعيم بن عبد الله أبو عبد الله المدني, القرشي, العدوي
642 نعيم بن عبد الله بن أسد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي, العدوي النحام
643 نفيع بن الحارث أبو داود الدارمي, السبيعي, الكوفي, الهمداني
644 نميلة الفزاري
645 نوح بن أبي بلال المدني, الأموي, القرشي, الخيبري ابن أبي بلال
646 هارون بن سعد أبو محمد العجلي, الجعفي, الكوفي
647 هاشم
648 هاشم بن الأوقص
649 هانئ بن زيد
650 هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله أبو زرعة الكوفي, البجلي
651 هزيل بن شرحبيل الكوفي, الأودي
652 هشام بن أبي إبراهيم ابن أبي إبراهيم
653 هشام بن الغاز بن ربيعة أبو العباس, أبو عبد الله الشامي, البغدادي, الجرشي, الدمشقي
654 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو المنذر, أبو عبد الله, أبو بكر المديني, الأسدي, البغدادي, القرشي
655 هلال أبو طعمة الشامي, الأموي, القرشي, المصري
656 هيثم بن حنش النخعي, الكوفي
657 واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن الأنصاري, المدني, المازني
658 واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري, المدني, القرشي, العدوي
659 وبرة بن عبد الرحمن أبو العباس, أبو خزيمة المسلي, الحارثي, المذحجي, الكوفي
660 وردان المكي, الرومي
661 وقدان بن أبي وقدان أبو يعفور العبدي, الكوفي الكبير, الأكبر
662 وليد بن عبد الرحمن الأنصاري, الحمصي, الجرشي
663 وليد بن عبد الرحمن بن هانئ أبو العباس الهمداني, الدمشقي ابن أبي مالك
664 وهب بن أبان
665 وهب بن قطن
666 وهب بن كيسان بن أبي مغيث أبو نعيم المدني, الأسدي, القرشي, الحجازي ابن أبي مغيث
667 يحنس بن عبد الله أبو موسى المدني, الأسدي, القرشي
668 يحيى بن أبي سعيد ابن أبي سعيد
669 يحيى بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو شعيب الأموي ابن أبي العاص
670 يحيى بن الضحاك أبو البلاد الغطفاني ابن أبي سليمان
671 يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم المخزومي, القرشي ابن أبي وهب
672 يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن الأنصاري, المدني, المازني
673 يحيى بن راشد بن مسلم أبو هشام الليثي, الدمشقي
674 يحيى بن صالح بن المتوكل أبو نصر البصري, الطائي, اليمامي ابن أبي كثير
675 يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد, أبو بكر اللخمي, المدني ابن أبي بلتعة
676 يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي المكي, المخزومي, القرشي
677 يحيى بن عمارة بن تميم بن عبد الأنصاري, المدني, المازني ابن أبي الحسن
678 يحيى بن مسلم بن أبي خليد أبو مسلم, أبو السلم, أبو الحكم, أبو سليم البصري, الحداني, الأزدي ابن أبي خليد, البكاء
679 يحيى بن وثاب الأسدي, الكوفي
680 يحيى بن يعمر أبو سعيد, أبو سليمان, أبو عدي البصري, القيسي
681 يزيد أبو مرة المدني, الحجازي
682 يزيد بن أبي سمية أبو صخر الأيلي ابن أبي سمية
683 يزيد بن أسلم بن عبد الله الدمشقي
684 يزيد بن القعقاع أبو جعفر المدني, المخزومي أحد العشرة
685 يزيد بن بشر السكسكي, الدمشقي
686 يزيد بن سويد أبو رجاء الأزدي, المصري ابن أبي حبيب
687 يزيد بن صهيب أبو عثمان الكوفي الفقير
688 يزيد بن عبد الله بن موهب أبو عبد الرحمن الشامي, الرملي
689 يزيد بن عطارد أبو البزري البصري, السدوسي, العيشي
690 يزيد بن عمرو بن عبيد أبو عوف العامري, البكائي, الكوفي ابن الأصم
691 يزيد بن عميرة الحمصي, الزبيدي, الكلبي, الشامي, السكسكي, الكندي
692 يسار أبو نجيح المكي, الثقفي
693 يسار القرشي, العدوي
694 يسار بن نمير الأنصاري, المدني
695 يعفر بن روذي
696 يعقوب بن دينار المدني, التيمي الماجشون, ابن أبي سلمة
697 يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن أبي بن شريق بن عمرو بن وهب الأخنسي, الثقفي, المدني
698 يعلى بن عطاء العامري, الليثي, الطائفي, القرشي
699 يوسف بن ماهك بن بهزاذ المكي, الفارسي
700 يوسف بن مهران البصري, المكي
701 يونس بن جبير أبو غلاب البصري, الباهلي
702 يونس بن ميسرة بن حلبس أبو عبيد, أبو حلبس الجبلاني, الحميري, الشامي, الدمشقي
[3441] ع عَبْد اللَّهِ بن عُمَرَ بن الخطاب القرشي العدوي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المكي
ثم المدني أسلم قديما مع أبيه وهو صغير لم يبلغ الحلم، وهاجر معه، وقدمه فِي ثقله، واستصغر يوم أحد، وشهد الخندق، وما بعدها من المشاهد مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وهو شقيق حفصة أم الؤمنين أمهما زينت بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون

روى عن
1- النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ع
2- وعن بلال مؤذن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ع
3- ورافع بن خديج م د س ق
4- وزيد بن ثابت ع
5- وعن عمه زيد بن الخطاب م د أو أبي لبابة م د على الشك وقِيلَ: عن زيد بن الخطاب خ م
6- وأبي لبابة خ م
7- وعن سعد بن أبي وقاص خ س
8- وصهيب بن سنان 4
9- وعامر بن ربيعة ع
10- وعَبْد اللَّهِ بن مسعود ت
11- وعن عثمان بن طلحة م أو بلال م على الشك
12- وعن عثمان بن عفان س
13- وعلي بن أبي طالب
14- وأبيه عمر بن الخطاب ع
15- وأبي بكر بن الصديق خ ت
16- وأبي سعيد الخدري خ
17- وأخته حفصة أم المؤمنين ع
18- وعائشة أم المؤمنين م ت س

روى عنه
1- آدم بن عَلِيٍّ البكري العجلي خ س
2- وأسلم مولى عمر بن الخطاب خ م ق
3- وإسماعيل بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي ذؤيب القرشي س
4- والاغر المزني سي وهو وهم
5- وأمية بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خالد بن أسيد الأموي س ق
6- وأنس بن سيرين خ م ت ق
7- وبسر بن سعيد المدني م
8- وأَبُو عمرو بشر بن حرب الندبي ق
9- وبشر بن عائذ س
10- وبشر بن المحتفز س
11- وبكر بن عَبْدِ اللَّهِ المزني خ م د س
12- وابنه بلال بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ م
13- وتميم بن عياض
14- وثابت بن أسلم البناني م س
15- وثابت بن عبيد بخ
16- وثابت بن محمد العبدي ق
17- وثوير بن أبي فاختة ت
18- وجبلة بن سحيم الشيباني ع
19- وجبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بخ د س ق
20- وجبير بن نفير الحضرمي ت ق
21- وجميع بن عمير التيمي د ت ق
22- وجنيد ت
23- وحبيب بن أبي ثابت 4
24- وحبيب بن أبي مليكة النهدي د
25- والحر بن الصياح س
26- وحرملة مولى أسامة بن زيد خ
27- وحريز أو أَبُو حريز د
28- والحسن بن أبي الحسن البصري س ق
29- والحسن بن سهيل بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف ق
30- وأَبُو الْقَاسِمِ حسين بن الْحَارِثِ الجدلي د
31- وابن أخيه حفص بن عاصم بن عُمَرَ بن الخطاب خ م د س ق
32- والحكم بن ميناء المدني م س ق
33- وحكيم بن أبي حرة الأسلمي خ
34- وحمران مولى العبلات سي
35- وابنه حمزة بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ع
36- وحميد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف خ م س
37- وحميد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحميري م د
38- وخالد بن أسلم أخو زيد بن أسلم خت خد ق
39- وخالد بن دريك الشامي ت س ق ولم يدركه
40- وخالد بن أبي عمران قاضي إفريقية ولم يسمع منه
41- وخالد بن كَيْسَانَ بخ
42- وداود بن سليك السعدي ق
43- وذكوان أَبُو صالح السمان م د
44- ورزين بن سُلَيْمَانَ الأحمري س
45- وزاذان أَبُو عمر بخ م د ت س ويقال: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ البزاز
46- والزبير بن عربي البصري خ ت س
47- والزبير بن الوليد الشامي د سي
48- وأَبُو عقيل زهرة بن معبد خ
49- وزياد بن جبير بن حية الثقفي خ م د س
50- وزياد بن صبيح الحنفي د س
51- وأَبُو الخصيب زياد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القرشي د
52- وزيد بن أسلم ع
53- وزيد بن جبير الجشمي الطائي خ م س
54- وابنه زيد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ خ
55- وسالم بن أبي الجعد خ
56- وابنه سالم بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ع
57- والسائب والد عطاء بن السائب س
58- وسعد بن عبيدة خ م د ت ص
59- وسعد مولى آل أبي بكر بخ
60- وسعد مولى طلحة ت
61- وسعيد بن جبير ع
62- وسعيد بن الْحَارِثِ الأنصاري خ م
63- وسعيد بن حسان د ق
64- وسعيد بن عامر ق
65- وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص خ م د س ق
66- وسعيد بن مرجانة خد
67- وسعيد بن المسيب خ م س ق
68- وسعيد بن وهب الثوري الهمداني
69- وأَبُو الحباب سعيد بن يسار ع
70- وسليمان بن أبي يَحْيَى د
71- وسليمان بن يسار د س
72- وشهر بن حوشب بخ
73- وصدقة بن يسار م ق
74- وصفوان بن محرز المازني خ م س ق
75- وطاوس بن كَيْسَانَ ع
76- والطفيل بن أبي كعب بخ
77- وطيلسة بن عَلِيٍّ البهدلي ل
78- وطيلسة بن مياس بخ
79- وعامر بن سعد بن أبي وقاص م
80- وعباس بن جليد الحجري ت
81- وعَبْد اللَّهِ بن بدر اليمامي س
82- وعَبْد اللَّهِ بن بريدة د س
83- وأَبُو الوليد عَبْد اللَّهِ بن الْحَارِثِ البصري م سي
84- وعَبْد اللَّهِ بن دينار ع
85- وعَبْد اللَّهِ بن أَبِي سَلَمَةَ الماجشون س
86- وعَبْد اللَّهِ بن شقيق العقيلي م د س
87- وعَبْد اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جبر كد
88- وابنه عَبْد اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ خ م د ت س
89- وابن أخيه عَبْد اللَّهِ بن عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ د س
90- وعَبْد اللَّهِ بن عُبَيْد اللَّهِ بن أبي مليكة خ م س
91- وعَبْد اللَّهِ بن عبيد بن عمير د
92- وعَبْد اللَّهِ بن عصم أَبُو علوان الحنفي د ت
93- وعَبْد اللَّهِ بن أبي قيس الشامي ق
94- وعَبْد اللَّهِ بن كَيْسَانَ مولى أسماء خ م د ت س
95- وعَبْد اللَّهِ بن مالك بن الْحَارِثِ الهمداني د ت
96- وعَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بْنِ عقيل ق
97- وعَبْد اللَّهِ بن مُرَّةَ الهمداني خ م د س ق
98- وعَبْد اللَّهِ بن موهب الفلسطيني ت
99- وابن ابنه عَبْد اللَّهِ بن واقد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ م د ق
100- وعبد الرحمن بن البيلماني ق
101- ومولاه عَبْد الرَّحْمَنِ بن سعد بخ
102- وعبد الرحمن بن سمير د ويقال: ابن سميرة
103- وعبد الرحمن بن عَبْدِ اللَّهِ الغافقي د ق
104- وعبد الرحمن بن علقمة س ويقال: ابن أبي علقمة
105- وعبد الرحمن بن أبي ليلى د ت ق
106- وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي خ ت س
107- وعبد الرحمن بن هنيدة قد
108- وعبد الرحمن بن يَزِيدَ الصنعاني ت
109- وعَبْد الْعَزِيزِ بن قيس البصري بخ
110- وعبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع بن شور س
111- وعبدة بن أبي لبابة س
112- وابنه عُبَيْد اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ع
113- وعبيد الله بن مقسم م س ق
114- وعبيد بن جريح خ م د تم س ق
115- وعبيد بن حنين د س
116- وعبيد بن عمير ت
117- وأَبُو الرواع عثمان بن الْحَارِثِ بخ
118- وعثمان بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ موهب خ ت
119- وعراك بن مالك س
120- وعروة بن الزبير ع
121- وعطاء بن أبي رباح 4
122- وعطية العوفي د ت ق
123- وعقبة بن حريث التغلبي م س
124- وعكرمة بن خالد المخزومي خ م د ت س
125- وعكرمة مولى ابن عباس خ
126- وعلي بن عَبْدِ اللَّهِ الأزدي البارقي م 4
127- وعلي بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المعاوي م د س
128- وابنه عمر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ق إن كان محفوظا
129- وعمرو بن دينار المكي ع
130- وأَبُو الحكم عمران بن الْحَارِثِ السلمي م س
131- وعمران بن حطان السدوسي خ س
132- وعمران الأنصاري والد محمد بن عمران س
133- وعمير بن هانئ د
134- وعنبسة بن عمار بخ
135- وعون بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة بن مسعود م ت س
136- والعلاء بن عرار ص
137- والعلاء بن اللجلاج ت
138- وعلاج بن عمرو د
139- وغطيف د ويقال: أَبُو غطيف الهذلي د ت ق
140- والقاسم بن ربيعة بن جوش الغطفاني د س ق
141- والقاسم بن عوف الشيباني ق
142- والقاسم بن مُحَمَّدِ بْنِ أبي بكر الصديق خ م د س
143- وقدامة بن إِبْرَاهِيمَ بن مُحَمَّدِ بْنِ حاطب الجمحي ق
144- وقزعة بن يَحْيَى د سي
145- وقيس بن عباد خ
146- وكثير بن جهمان 4
147- وكثير بن مُرَّةَ د س ق
148- وكليب بن وائل ت
149- ومجاهد بن جبر ع
150- ومجاهد بن رياح س
151- ومحارب بن دثار ع
152- وابن ابنه محمد بن زيد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ع
153- ومحمد بن سيرين م س ق
154- ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي م ت ق
155- وأَبُو جعفر محمد بن علي بن الحسين ق
156- ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري س
157- ومحمد بن المنتشر م س
158- ومروان بن سالم المقفع د س
159- ومروان الأصفر خ د
160- ومسروق بن الأجدع س
161- ومسلم بن جندب ت
162- وأَبُو الْمُثَنَّى مسلم بن الْمُثَنَّى المؤذن د ت س
163- ومسلم بن أَبِي مَرْيَمَ بخ
164- ومسلم بن يناق أَبُو الْحَسَنِ م س
165- ومصعب بن سعد بن أبي وقاص م ت ق
166- والمطلب بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حنطب س ق
167- ومعاوية بن قرة ق
168- ومغراء العبدي بخ
169- ومغيث بن سمي ق
170- ومغيث الحجازي بخ
171- والمغيرة بن سلمان س
172- ومكحول الأزدي بخ
173- ومنقذ بن قيس بخ
174- ومهاجر الشامي د س ق
175- ومورق العجلي خ
176- وموسى بن دهقان بخ
177- وموسى بن طلحة بن عُبَيْد اللَّهِ م
178- وميمون بن مهران تم ق
179- ونابل صاحب العباء د ت س
180- ونافع مولاه ع
181- ونسير بن ذعلوق ق
182- ونعيم المجمر س إن كان محفوظا
183- ونميلة والد عِيسَى بن نميلة د
184- وواسع بن حبان ع
185- ووبرة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ خ م د س
186- والوليد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجرشي ت
187- وأَبُو مجلز لاحق بن حميد م د ق
188- ويحنس مولى آل الزبير م س
189- ويحيى بن راشد الدمشقي د
190- ويحيى بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن حاطب ت
191- ويحيى بن وثاب بخ ت س ق
192- ويحيى بن يعمر م 4
193- ويحيى البكاء ت ق
194- وأَبُو صخر يزيد بن أبي سمية الأيلي د
195- وأَبُو البزري يزيد بن عطارد
196- ويسار مولاه د ت ق
197- ويوسف بن ماهك س
198- وأَبُو غلاب يونس بن جبير ع
199- وأَبُو أمامة التيمي د
200- وأَبُو البختري الطائي خ
201- وأَبُو بردة بن أبي مُوسَى الأشعري خ م
202- وأَبُو بكر بن حفص ت ق
203- وأَبُو بكر بن سُلَيْمَانَ بن أبي خيثمة خ م د ت س
204- وابن ابنه أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ م د ت س
205- وأَبُو تميمة الهجيمي د
206- وأَبُو حازم الأعرج د ق ولم يسمع منه
207- وأَبُو حية الكلبي ق
208- وأَبُو الزبير المكي م د س
209- وأَبُو سعيد بن رافع قد س
210- وأَبُو سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ع
211- وأَبُو سهل قد
212- وأَبُو السوداء س
213- وأَبُو الشعثاء المحاربي د س
214- وأَبُو شيخ الهنائي س
215- وأَبُو الصديق الناجي د س ق
216- وأَبُو طعمة د ق
217- وأَبُو العباس الشاعر خ م س
218- وأَبُو عثمان النهدي خ
219- وأَبُو العجلان المحاربي بخ
220- وأَبُو عقبة بخ
221- وأَبُو عقيل د وقِيلَ: أَبُو طعمة ق
222- وأَبُو غالب سي
223- وأَبُو الفضل سي
224- وأَبُو المخارق ت إن كان محفوظا
225- وأَبُو المنيب الجرشي د
226- وأَبُو نجيح المكي ت س
227- وأَبُو نوفل بن أبي عقرب م
228- وأَبُو الوليد البصري د ولَيْسَ بعَبْد اللَّهِ بن الْحَارِثِ
229- وأَبُو يعفور العبدي ق
230- ورقية بنت عمرو بن سعيد س

علماء الجرح والتعديل

قالت 1 حفصة: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ 1 " 2 أن عَبْد اللَّهِ رجل صالح 2 "

وقال 1 عَبْد اللَّهِ بن مسعود 1: 2 إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عَبْد اللَّهِ بن عُمَرَ 2

وقال 1 جابر بن عَبْدِ اللَّهِ: 1 2 ما منا أحد أدرك الدنيا إلا مالت بِهِ ومال بها إلا عَبْد اللَّهِ بن عُمَرَ 2

وقال سعيد بن المسيب: مات ابن عُمَرَ يوم مات وما فِي الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منه

وقال الزهري: لا نعدل برأي ابن عُمَرَ فإنه أقام بعد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ستين سنة فلم يخف عَلَيْهِ شيء من أمره ولا من أمر الصحابة

وقال مالك: بلغ ابن عُمَرَ ستا وثمانين سنة وافى فِي الإسلام ستين سنة تقدم عَلَيْهِ وفود الناس

وقال نافع عَنِ ابْنِ عمر: عرضت على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يوم بدر وأنا بن ثلاث عشرة فردني وعرضت عَلَيْهِ يوم أحد وأنا بن أربع عشرة فردني وعرضت عَلَيْهِ يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فأجازني

وقال الزبير بن بكار: هاجر وهو ابن عشر سنين وشهد الخندق وهو ابن خمس عشرة ومات سنة ثلاث وسبعين
وكَذَلِكَ قال أَبُو نعيم وأَبُو بكر بن أَبِي شَيْبَةَ وأحمد بن حَنْبَلٍ وغير واحد فِي تاريخ وفاته

وقال الواقدي: وكاتبه محمد بن سَعْدٍ وخليفة بن خياط وغير واحد مات سنة أربع وسبعين

قال أَبُو سليمان بن زبر: وهذا أثبت أن ابن عُمَرَ مات فِي هَذِهِ السنة وأن أبا نعيم قد أخطأ فِي ذكره فِي سنة ثلاث وسبعين فإن رافع بن خديج مات سنة أربع وابن عمر حي وحضر جنازته

وقال رجاء بن حيوة: أتانا نعي بن عُمَرَ ونحن فِي مجلس بن محيريز فَقَالَ ابْنُ محيريز: والله إن كنت لأعد بقاء بن عُمَرَ أمانا لأهل الأرض

ومناقبة وفضائله كثيرة جدا

روى له الجماعة
عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بنِ نُفَيْلٍ العَدَوِيُّ * (ع)ابْنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ رِيَاحِ بنِ قُرْطِ (1) بنِ رَزَاحِ بنِ[ عَدِيِّ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبٍ، الإِمَامُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ، المَكِّيُّ، ثُمَّ المَدَنِيُّ.
أَسْلَمَ وَهُوَ صَغِيْرٌ، ثُمَّ هَاجَرَ مَعَ أَبِيْهِ لَمْ يَحْتَلِمْ، وَاسْتُصْغِرَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَأَوَّلُ غَزَوَاتِهِ الخَنْدَقُ، وَهُوَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ.
وَأُمُّهُ وَأُمُّ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ حَفْصَةَ: زَيْنَبُ بِنْتُ مَظْعُوْنٍ؛ أُخْتُ عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ الجُمَحِيِّ.
رَوَى: عِلْماً كَثِيْراً نَافِعاً عَنِ: النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَبِلاَلٍ، وَصُهَيْبٍ، وَعَامِرِ بنِ رَبِيْعَةَ، وَزَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، وَزَيْدٍ عَمِّهِ، وَسَعْدٍ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَعُثْمَانَ بنِ طَلْحَةَ، وَأَسْلَمَ، وَحَفْصَةَ أُخْتِهِ، وَعَائِشَةَ، وَغَيْرِهِم.
رَوَى عَنْهُ: آدَمُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَسْلَمُ مَوْلَى أَبِيْهِ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ، وَأُمَيَّةُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأُمَوِيُّ، وَأَنَسُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَبُسْرُ (1) بنُ سَعِيْدٍ، وَبِشْرُ بنُ حَرْبٍ، وَبِشْرُ بنُ عَائِذٍ، وَبِشْرُ بنُ المُحْتَفِزِ، وَبَكْرٌ المُزَنِيُّ، وَبِلاَلُ بنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُهُ، وَتَمِيْمُ بنُ عِيَاضٍ، وَثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وَثَابِتُ بنُ عُبَيْدٍ، وَثَابِتُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَثُوَيْرُ بنُ أَبِي فَاخِتَةَ، وَجَبَلَةُ بنُ سُحَيْمٍ، وَجُبَيْرُ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَجُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ، وَجُمَيْعُ بنُ عُمَيْرٍ، وَجُنَيْدٌ (2) ، وَحَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَحَبِيْبُ بنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَالحُرُّ بنُ الصَّيَّاحِ، وَحَرْمَلَةُ مَوْلَى أُسَامَةَ، وَحَرِيْزٌ - أَوْ أَبُو حَرِيْزٍ - وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ[ سُهَيْلٍ (1) ، وَحُسَيْنُ بنُ الحَارِثِ الجَدَلِيُّ، وَابْنُ أَخِيْهِ؛ حَفْصُ بنُ عَاصِمٍ، وَالحَكَمُ بنُ مِيْنَاءَ، وَحَكِيْمُ بنُ أَبِي حُرَّةَ، وَحُمْرَانُ (2) مَوْلَى العَبَلاَتِ، وَابْنُهُ؛ حَمْزَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَحُمَيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، وَحُمَيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحِمْيَرِيُّ، وَخَالِدُ بنُ أَسْلَمَ، وَأَخُوْهُ؛ زَيْدٌ، وَخَالِدُ بنُ دُرَيْكٍ - وَهَذَا لَمْ يَلْقَهُ - وَخَالِدُ بنُ أَبِي عِمْرَانَ الإِفْرِيْقِيُّ - وَلَمْ يَلْحَقْهُ - وَخَالِدُ بنُ كَيْسَانَ، وَدَاوُدُ بنُ سُلَيْكٍ، وَذَكْوَانُ السَّمَّانُ، وَرَزِيْنُ بنُ سُلَيْمَانَ الأَحْمَرِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ زَاذَانُ، وَالزُّبَيْرُ بنُ عَرَبِيٍّ، وَالزُّبَيْرُ بنُ الوَلِيْدِ - شَامِيٌّ - وَأَبُو عَقِيْلٍ (3) زُهْرَةُ بنُ مَعْبَدٍ، وَزِيَادُ بنُ جُبَيْرٍ (4) الثَّقَفِيُّ، وَزِيَادُ بنُ صَبِيْحٍ (5) الحَنَفِيُّ، وَأَبُو الخَصِيْبِ زِيَادٌ القُرَشِيُّ، وَزَيْدُ بنُ جُبَيْرٍ الطَّائِيُّ، وَابْنُهُ؛ زَيْدٌ، وَابْنُهُ؛ سَالِمٌ، وَسَالِمُ بنُ أَبِي الجَعْدِ، وَالسَّائِبُ وَالِدُ عَطَاءٍ، وَسَعْدُ بنُ عُبَيْدَةَ، وَسَعْدٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وَسَعْدٌ مَوْلَى طَلْحَةَ، وَسَعِيْدُ بنُ جُبَيْرٍ، وَسَعِيْدُ بنُ الحَارِثِ الأَنْصَارِيُّ، وَسَعِيْدُ بنُ حَسَّانٍ، وَسَعِيْدُ بنُ عَامِرٍ، وَسَعِيْدُ بنُ عَمْرٍو الأَشْدَقُ، وَسَعِيْدُ بنُ مَرْجَانَةَ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَسَعِيْدُ بنُ وَهْبٍ الهَمْدَانِيُّ، وَسَعِيْدُ بنُ يَسَارٍ (6) ، وَسُلَيْمَانُ بنُ أَبِي يَحْيَى، وَسُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ، وَشَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ، وَصَدَقَةُ بنُ يَسَارٍ، وَصَفْوَانُ بنُ مُحْرِزٍ، وَطَاوُوْسٌ، وَالطُّفَيْلُ بنُ أُبَيٍّ، وَطَيْسَلَةُ بنُ عَلِيٍّ، وَطَيْسَلَةُ بنُ مَيَّاسٍ، وَعَامِرُ بنُ سَعْدٍ، وَعَبَّاسُ بنُ جُلَيْدٍ (7) ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ بَدْرٍ اليَمَامِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ بُرَيْدَةَ، وَأَبُو الوَلِيْدِ عَبْدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ دِيْنَارٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي سَلَمَةَ المَاجَشُوْنُ، وَعَبْدُ اللهِ[ بنُ شَقِيْقٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ جَبْرٍ (1) ، وَابْنُهُ؛ عَبْدُ اللهِ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُصْمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ كَيْسَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مَالِكٍ الهَمْدَانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُرَّةَ الهَمْدَانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مَوْهِبٍ الفَلَسْطِيْنِيُّ، وَحَفِيْدُهُ؛ عَبْدُ اللهِ بنُ وَاقِدٍ العُمَرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ التَّيْلَمَانِيِّ (2) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعْدٍ مَوْلاَهُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ هُنَيْدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ الصَّنْعَانِيُّ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ قَيْسٍ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ نَافِعٍ، وَعَبَدَةُ بنُ أَبِي لُبَابَةَ، وَابْنُهُ؛ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ مِقْسَمٍ، وَعُبَيْدُ بنُ جُرَيْجٍ، وَعُبَيْدُ بنُ حُنَيْنٍ، وَعُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ، وَعُثْمَانُ بنُ الحَارِثِ، وَعُثْمَانُ بنُ عَبْدِ (3) اللهِ بنِ مَوْهَبٍ، وَعِرَاكُ بنُ مَالِكٍ، وَعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَطِيَّةُ العَوْفِيُّ، وَعُقْبَةُ بنُ حُرَيْثٍ، وَعِكْرِمَةُ بنُ خَالِدٍ، وَعِكْرِمَةُ العَبَّاسِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ البَارِقِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَعَاوِيُّ، وَابْنُهُ؛ عُمَرُ بنُ عَبْدِ اللهِ - إِنْ صَحَّ - وَعَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ، وَعِمْرَانُ بنُ الحَارِثِ، وَعِمْرَانُ بنُ حِطَّانَ، وَعِمْرَانُ الأَنْصَارِيُّ، وَعُمَيْرُ بنُ هَانِئ، وَعَنْبَسَةُ بنُ عَمَّارٍ، وَعَوْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، وَالعَلاَءُ بنُ عَرَارٍ، وَالعَلاَءُ بنُ اللَّجْلاَجِ، وَعِلاَجُ بنُ عَمْرٍو، وَغُطَيْفٌ - أَوْ أَبُو غُطَيْفٍ - الهُذَلِيُّ، وَالقَاسِمُ بنُ رَبِيْعَةَ، وَالقَاسِمُ بنُ عَوْفٍ، وَالقَاسِمُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَقُدَامَةُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَقَزَعَةُ بنُ يَحْيَى، وَقَيْسُ بنُ عُبَادٍ، وَكَثِيْرُ بنُ جُمْهَانَ، وَكَثِيْرُ بنُ مُرَّةَ، وَكُلَيْبُ بنُ وَائِلٍ، وَمُجَاهِدُ بنُ جَبْرٍ، وَمُجَاهِدُ بنُ رِيَاحٍ، وَمُحَارِبُ بنُ دِثَارٍ، وَحَفِيْدُهُ؛ مُحَمَّدُ بنُ زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ البَاقِرُ، وَابْنُ شِهَابٍ[ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُنْتَشِرِ، وَمَرْوَانُ بنُ سَالِمٍ المُقَفَّعُ، وَمَرْوَانُ الأَصْفَرُ، وَمَسْرُوْقٌ، وَمُسْلِمُ بنُ جُنْدُبٍ، وَمُسْلِمُ بنُ المُثَنَّى، وَمُسْلِمُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَمُسْلِمُ بنُ يَنَّاقَ، وَمُصْعَبُ بنُ سَعْدٍ، وَالمُطَّلِبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَنْطَبٍ، وَمُعَاوِيَةُ بنُ قُرَّةَ، وَمَغْرَاءُ العَبْدِيُّ، وَمُغِيْثُ بنُ سُمَيٍّ، وَمُغِيْثٌ الحِجَازِيُّ، وَالمُغِيْرَةُ بنُ سَلْمَانَ، وَمَكْحُوْلٌ الأَزْدِيُّ، وَمُنْقِذُ بنُ قَيْسٍ، وَمُهَاجَرٌ الشَّامِيُّ، وَمُوَرِّقٌ العِجْلِيُّ، وَمُوْسَى بنُ دِهْقَانَ، وَمُوْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَمَيْمُوْنُ بنُ مِهْرَانَ، وَنَابِلٌ صَاحِبُ العَبَاءِ، وَنَافِعٌ مَوْلاَهُ، وَنُسَيْرُ بنُ ذُعْلُوْقٍ، وَنُعَيْمٌ المُجْمِرُ، وَنُمَيْلَةُ أَبُو عِيْسَى، وَوَاسِعُ بنُ حَبَّانَ، وَوَبَرَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالوَلِيْدُ الجُرَشِيُّ (1) ، وَأَبُو مِجْلَزٍ لاَحِقٌ، وَيُحَنَّسُ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، وَيَحْيَى بنُ رَاشِدٍ، وَيَحْيَى بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حَاطِبٍ، وَيَحْيَى بنُ وَثَّابٍ (2) ، وَيَحْيَى بنُ يَعْمَرَ، وَيَحْيَى البَكَّاءُ، وَيَزِيْدُ بنُ أَبِي سُمَيَّةَ، وَأَبُو البَزَرَى يَزِيْدُ بنُ عُطَارِدٍ، وَيَسَارٌ مَوْلاَهُ، وَيُوْسُفُ بنُ مَاهَكَ، وَيُوْنُسُ بنُ جُبَيْرٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو البَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ، وَأَبُو بُرْدَةَ بنُ أَبِي مُوْسَى، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ حَفْصٍ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَبِي حَثْمَةَ (3) ، وَحَفِيْدُهُ؛ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو تَمِيْمَةَ الهُجَيْمِيُّ، وَأَبُو حَازِمٍ الأَعْرَجُ - وَلَمْ يَلْحَقْهُ - وَأَبُو حَيَّةَ الكَلْبِيُّ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ رَافِعٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو سَهْلٍ، وَأَبُو السَّوْدَاءِ، وَأَبُو الشَّعْثَاءِ المُحَارِبِيُّ، وَأَبُو شَيْخٍ الهُنَائِيُّ، وَأَبُو الصِّدِّيْقِ النَّاجِي، وَأَبُو طُعْمَةَ، وَأَبُو العَبَّاسِ الشَّاعِرُ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَأَبُو العَجْلاَنِ المُحَارِبِيُّ، وَأَبُو عُقْبَةَ، وَأَبُو غَالِبٍ، وَأَبُو الفَضْلِ، وَأَبُو المُخَارِقِ - إِنْ كَانَ مَحْفُوْظاً - وَأَبُو المُنِيْبِ الجُرَشِيُّ، وَأَبُو نَجِيْحٍ المَكِّيُّ، وَأَبُو نَوْفَلٍ بنُ[ أَبِي عَقْرَبٍ، وَأَبُو الوَلِيْدِ البَصْرِيُّ، وَأَبُو يَعْفُوْرٍ العَبْدِيُّ، وَرُقَيَّةُ بِنْتُ عَمْرِو بنِ سَعِيْدٍ.
قَدِمَ الشَّامَ، وَالعِرَاقَ، وَالبَصْرَةَ، وَفَارِسَ غَازِياً.
رَوَى: حَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَارَزَ رَجُلاً فِي قِتَالِ أَهْلِ العِرَاقِ، فَقَتَلَهُ، وَأَخَذَ سَلَبَهُ (1) .
وَرَوَى: عُبَيْدُ (2) اللهِ بنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ (3) .
سُلَيْمَانُ بنُ بِلاَلٍ: عَنْ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَفِّرُ حَتَّى يَمْلأَ ثِيَابَهُ مِنْهَا.
فَقِيْلَ لَهُ: تَصْبِغُ بِالصُّفْرَةِ؟فَقَالَ: إِنِّيْ رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْبِغُ بِهَا (4) .
شَرِيْكٌ: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدٍ: رَأَى ابْنَ عُمَرَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالخَلُوْقِ وَالزَّعْفَرَانِ (5) .
ابْنُ عَجْلاَنَ: عَنْ نَافِعٍ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْفِي لِحْيَتَهُ إِلاَّ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ (6) .
وَقَالَ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: رَأَيْتُ شَعْرَ ابْنِ عُمَرَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ، وَأُتِيَ بِي إِلَيْهِ، فَقَبَّلَنِي (7) .
[ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ البَرْقِيِّ: كَانَ رَبْعَةً، يَخضِبُ بِالصُّفْرَةِ، تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ.
وَقَالَ ابْنُ يُوْنُسَ: شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ فَتْحَ مِصْرَ، وَاخْتَطَّ بِهَا، وَرَوَى عَنْهُ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِيْنَ نَفْساً مِنْ أَهْلِهَا.
اللَّيْثُ: عَنْ يَزِيْدَ بنِ أَبِي حَبِيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ بنِ جَزْءٍ، قَالَ:تُوُفِّيَ صَاحِبٌ لِي غَرِيْباً، فَكُنَّا عَلَى قَبْرِهِ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وَكَانَتْ أَسَامِيْنَا ثَلاَثَتُنَا العَاصَ.
فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (انْزِلُوا قَبْرَهُ، وَأَنْتُمْ عُبَيْدُ اللهِ) .
فَقَبَرْنَا أَخَانَا، وَصَعِدْنَا وَقَدْ أُبْدِلَتْ أَسْمَاؤُنَا.
هَكَذَا رَوَاهُ: عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ، عَنْهُ.
وَمَعَ صِحَّةِ إِسْنَادِهِ، هُوَ مُنْكَرٌ مِنَ القَوْلِ، وَهُوَ يَقْتَضِي أَنَّ اسمَ ابْنِ عُمَرَ مَا غُيِّرَ إِلَى مَا بَعْدَ سَنَةِ سَبْعٍ مِنَ الهِجْرَةِ، وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ:إِنَّ حَفْصَةَ وَابْنَ عُمَرَ أَسْلَمَا قَبْلَ عُمَرَ، وَلَمَّا أَسْلَمَ أَبُوْهُمَا، كَانَ عَبْدُ اللهِ ابْنَ نَحْوٍ مِنْ سَبْعِ سِنِيْنَ.
وَهَذَا مُنْقَطِعٌ.
قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ آدَمَ، جَسِيْماً، إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقَيْنِ، يَطُوْفُ.
وَقَالَ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ لَهُ جُمَّةٌ (1) .
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ جُدْعَانَ: عَنْ أَنَسٍ، وَابْنِ المُسَيِّبِ: شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ بَدْراً.
فَهَذَا خَطَأٌ وَغَلَطٌ، ثَبَتَ أَنَّهُ قَالَ:عُرِضْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي (2) .
[ وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: عَنِ البَرَاءِ، قَالَ:عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَاسْتَصْغَرَنَا رَسُوْلُ اللهِ (1) -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ الفَتْحَ، وَلَهُ عِشْرُوْنَ سَنَةً.
وَرَوَى: سَالِمٌ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَأَى رُؤْيَا، قَصَّهَا عَلَى رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنْتُ غُلاَماً عَزَباً شَابّاً، فَكُنْتُ أَنَامُ فِي المَسْجَدِ.
فَرَأَيْتُ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي، فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ البِئْرِ، وَلَهَا قُرُوْنٌ كَقُرُوْنِ البِئْرِ، فَرَأَيْتُ فِيْهَا نَاساً قَدْ عَرَفْتُهُم.
فَجَعَلتُ أَقُوْلُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ.
فَلَقِيَنَا مَلَكٌ، فَقَالَ: لَنْ تُرَاعَ.
فَذَكَرْتُهَا لِحَفْصَةَ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: (نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ) .
قَالَ: فَكَانَ بَعْدُ لاَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلاَّ القَلِيْلَ (2) .
وَرَوَى نَحْوَهُ: نَافِعٌ، وَفِيْهِ: (إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ) .
سَعِيْدُ بنُ بَشِيْرٍ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:كُنْتُ شَاهِدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَائِطِ نَخْلٍ، فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (ائْذَنُوا لَهُ، وَبَشِّرُوْهُ بِالجَنَّةِ) .
ثُمَّ عُمَرُ كَذَلِكَ، ثُمَّ عُثْمَانُ، فَقَالَ: (بَشِّرُوْهُ بِالجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيْبُهُ) .
فَدَخَلَ يَبْكِي وَيَضْحَكُ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: فَأَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ؟قَالَ: (أَنْتَ مَعَ أَبِيْكَ) (3) .
[ تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بنُ بَكَّارِ بنِ بِلاَلٍ، عَنْهُ.
قَالَ إِبْرَاهِيْمُ: قَالَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ:إِنَّ مِنْ أَمْلَكِ شَبَابِ قُرَيْشٍ لِنَفْسهِ عَنِ الدُّنْيَا عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ (1) .
ابْنُ عَوْنٍ: عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ:لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ مُتَوَافِرُوْنَ، وَمَا فِيْنَا شَابٌّ هُوَ أَمْلَكُ لِنَفْسِهِ مِنِ ابْنِ عُمَرَ (2) .
أَبُو سَعْدٍ البَقَّالُ: عَنْ أَبِي حَصِيْنٍ، عَنْ شَقِيْقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:مَا مِنَّا أَحَدٌ يُفَتَّشُ إِلاَّ يُفَتَّشُ عَنْ جَائِفَةٍ أَوْ مُنَقِّلَةٍ (3) إِلاَّ عُمَرُ، وَابْنُهُ.
وَرَوَى: سَالِمُ بنُ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ:مَا مِنَّا أَحَدٌ أَدْرَكَ الدُّنْيَا إِلاَّ وَقَدْ مَالَتْ بِهِ، إِلاَّ ابْنُ عُمَرَ (4) .
وَعَنْ عَائِشَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَلْزَمَ لِلأَمْرِ الأَوَّلِ مِنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو سُفْيَانَ بنُ العَلاَءِ المَازِنِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيْقٍ، قَالَ:قَالَتْ عَائِشَةُ لابْنِ عُمَرَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَنْهَانِي عَنْ مَسِيْرِي؟قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً قَدِ اسْتَوْلَى عَلَيْكِ، وَظَنَنْتُ أَنَّكِ لَنْ تُخَالِفِيْهِ - يَعْنِي: ابْنَ الزُّبَيْرِ -.
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَاتَ ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ فِي الفَضْلِ مِثْلُ أَبِيْهِ.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ: كُنَّا نَأْتِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى، وَكَانُوا يَجْتَمِعُوْنَ[ إِلَيْهِ، فَجَاءهُ أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: أَعُمَرُ كَانَ أَفْضَلَ عِنْدَكُم أَمِ ابْنُهُ؟قَالُوا: بَلْ عُمَرُ.
فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ كَانَ فِي زَمَانٍ لَهُ فِيْهِ نُظَرَاءٌ، وَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ بَقِيَ فِي زَمَانٍ لَيْسَ لَهُ فِيْهِ نَظِيْرٌ.
وَقَالَ ابْنُ المُسَيِّبِ: لَوْ شَهِدْتُ لأَحَدٍ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، لَشَهِدْتُ لابْنِ عُمَرَ.
رَوَاهُ: ثِقَتَانِ، عَنْهُ.
وَقَالَ قَتَادَةُ: سَمِعْتُ ابْنَ المُسَيِّبِ يَقُوْلُ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمَ مَاتَ خَيْرَ مَنْ بَقِيَ.
وَعَنْ طَاوُوْسٍ: مَا رَأَيْتُ أَوْرَعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَكَذَا يُرْوَى عَنْ: مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ.
وَرَوَى: جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ:رُبَّمَا لَبِسَ ابْنُ عُمَرَ المِطْرَفَ الخَزَّ ثَمَنُهُ خَمْسُ مائَةِ دِرْهَمٍ (1) .
وَبإِسْنَادٍ وَسَطٍ، عَنِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ.
قَالَ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ:مَا غَرَسْتُ غَرْساً مُنْذُ تُوُفِّيَ رَسُوْلُ اللهِ (2) -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قَالَ مُوْسَى بنُ دِهْقَانَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَّزِرُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ (3) .
العُمَرِيُّ: عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اعْتَمَّ، وَأَرْخَاهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ (4) .
وَكِيْعٌ: عَنِ النَّضْرِ أَبِي لُؤْلُؤةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ عِمَامَةً سَوْدَاءَ.
[ وَقَالَ ابْنُ سِيْرِيْنَ: كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ ابْنِ عُمَرَ: (عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ (1)) .
وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ البَاقِرُ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيْثاً لاَ يَزِيْدُ وَلاَ يَنقصُ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي ذَلِكَ مِثْلَهُ.
أَبُو المَلِيْحِ الرَّقِّيُّ: عَنْ مَيْمُوْنٍ:قَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَفَفْتُ يَدِي، فَلَمْ أَندَمْ، وَالمُقَاتِلُ عَلَى الحَقِّ أَفْضَلُ.
قَالَ: وَلَقَدْ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَوَّمْتُ كُلَّ شَيْءٍ فِي بَيْتِهِ مِنْ أَثَاثٍ مَا يَسْوَى مائَةَ دِرْهَمٍ (2) .
ابْنُ وَهْبٍ: عَنْ مَالِكٍ، عَمَّنْ حدَّثَهُ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَّبعُ أَمرَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآثَارَهُ وَحَالَهُ، وَيَهتمُّ بِهِ، حَتَّى كَانَ قَدْ خِيفَ عَلَى عَقلِهِ مِنِ اهتمَامِهِ بِذَلِكَ.
خَارِجَةُ بنُ مُصْعَبٍ: عَنْ مُوْسَى بنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:لَوْ نَظرْتَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ إِذَا اتَّبعَ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقُلْتَ: هَذَا مَجنُوْنٌ (3) .
عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَّبعُ آثَارَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كلَّ مَكَانٍ صَلَّى فِيْهِ، حَتَّى إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَزلَ تَحْتَ شَجرَةٍ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتعَاهدُ تِلْكَ الشَّجَرَةَ، فَيَصبُّ فِي أَصلِهَا المَاءَ لِكَيْلاَ تَيْبَسَ (4) .
وَقَالَ نَافِعٌ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لَوْ تَرَكْنَا هَذَا البَابَ لِلنِّسَاءِ) .
قَالَ نَافِعٌ: فَلَمْ يَدخْلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ (5) .
[ قَالَ الشَّعْبِيُّ: جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ سَنَةً، فَمَا سَمِعتُهُ يُحدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلاَّ حَدِيْثاً وَاحِداً.
قَالَ مُجَاهِدٌ: صَحِبتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى المَدِيْنَةِ، فَمَا سَمِعتُهُ يُحدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلاَّ حَدِيْثاً (1) .
وَرَوَى: عَاصِمُ بنُ مُحَمَّدٍ العُمَرِيُّ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ذَكرَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلاَّ بَكَى.
وَقَالَ يُوْسُفُ بنُ مَاهَكَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عِنْدَ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ وَعُبَيْدٌ يَقُصُّ، فَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَدُمُوعُهُ تُهرَاقُ (2) .
عِكْرِمَةُ بنُ عَمَّارٍ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيْهِ:أَنَّهُ تَلاَ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيْدٍ} [النِّسَاءُ: 40] .
فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يَبْكِي حَتَّى لَثِقَتْ لِحيتُهُ وَجَيْبُهُ مِنْ دُموعِهِ، فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَقُوْلَ لأَبِي: أَقْصِرْ، فَقَدْ آذَيْتَ الشَّيْخَ (3) .
وَرَوَى: عُثْمَانُ بنُ وَاقِدٍ، عَنْ نَافِعٍ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَرَأَ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ} [الحَدِيْدُ: 16] بَكَى حَتَّى يَغْلِبَهُ البُكَاءُ (4) .
[ قَالَ حَبِيْبُ بنُ الشَّهِيْدِ: قِيْلَ لنَافِعٍ: مَا كَانَ يَصْنَعُ ابْنُ عُمَرَ فِي مَنْزِلِهِ؟قَالَ: لاَ تُطِيْقُونَهُ: الوُضوءُ لِكُلِّ صَلاَةٍ، وَالمصحفُ فِيمَا بَيْنَهُمَا (1) .
رَوَاهُ: أَبُو شِهَابٍ الحَنَّاطُ (2) ، عَنْ حَبِيْبٍ.
وَرَوَى: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ العِشَاءُ فِي جَمَاعَةٍ، أَحْيَى بَقِيَّةَ لَيلتِهِ (3) .
ابْنُ المُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَهُ مِهْرَاسٌ فِيْهِ مَاءٌ، فَيُصَلِّي فِيْهِ مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ يَصِيْرُ إِلَى الفِرَاشِ، فَيُغْفِي إِغْفَاءةَ الطَّائِرِ، ثُمَّ يَقُومُ، فَيَتَوضَّأُ وَيُصَلِّي، يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي اللَّيْلِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَوْ خَمْسَةً (4) .
قَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ، وَلاَ يَكَادُ يُفْطِرُ فِي الحَضَرِ.
وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: عَنْ سَالِمٍ: مَا لَعَنَ ابْنُ عُمَرَ خَادِماً لَهُ إِلاَّ مرَّةً، فَأَعتَقَهُ.
رَوَى: أَبُو الزُّبَيْرِ المَكِّيُّ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ، قَالَ:أَقْرضْتُ ابْنَ عُمَرَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ، فَوَفَّانِيْهَا بزَائِدٍ مائَتَيْ دِرْهَمٍ (5) .
[ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ: عَنْ عَاصِمٍ:أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ -يَعْنِي: بَعْدَ مَوْتِ يَزِيْدَ -: هَلُمَّ يَدَكَ نُبايِعْكَ، فَإِنَّك سَيِّدُ العَربِ، وَابْنُ سَيِّدِهَا.
قَالَ: كَيْفَ أَصْنَعُ بِأَهْلِ المَشرقِ؟قَالَ: نَضرِبُهُم حَتَّى يُبَايِعُوا.
قَالَ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّهَا دَانَتْ لِي سبعِيْنَ سَنَةً، وَأَنَّهُ قُتلَ فِي سَيْفِي رَجُلٌ وَاحِدٌ.
قَالَ: يَقُوْلُ مَرْوَانُ:إِنِّيْ أَرَى فِتْنَةً تَغْلِي مَرَاجِلُهَا .
وَالمُلْكُ بَعْدَ أَبِي لَيْلَى لِمَنْ غَلَبَاأَبُو لَيْلَى: مُعَاوِيَةُ بنُ يَزِيْدَ بَايَعَ لَهُ أَبُوْهُ النَّاسَ، فَعَاشَ أَيَّاماً (1) .
أَبُو حَازِمٍ المَدِيْنِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ، قَالَ:خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى مَكَّةَ، فَعرَّسْنَا، فَانحدَرَ عَلَيْنَا رَاعٍ مِنْ جَبلٍ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: أَرَاعٍ؟قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: بِعْنِي شَاةً مِنَ الغَنَمِ.
قَالَ: إِنِّيْ مَمْلُوْكٌ.
قَالَ: قُلْ لِسَيِّدِكَ: أَكَلَهَا الذِّئْبُ.
قَالَ: فَأَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ -؟قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَأَيْنَ اللهُ!ثُمَّ بَكَى، ثُمَّ اشْترَاهُ بَعْدُ، فَأَعتَقَهُ!أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ: عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ.
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ: فَأَعتقَهُ، وَاشْتَرَى لَهُ الغَنَمَ (2) .
[ عُبَيْدُ (1) اللهِ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:مَا أَعْجَبَ ابْنَ عُمَرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ إِلاَّ قَدَّمَهُ، بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ عَلَى نَاقتِهِ، إِذْ أَعْجَبَتْهُ، فَقَالَ: إِخ إِخ.
فَأَنَاخَهَا، وَقَالَ: يَا نَافِعُ، حُطَّ عَنْهَا الرَّحْلَ.
فَجَلَّلَهَا، وَقَلَّدَهَا، وَجَعَلَهَا فِي بُدْنِهِ (2) .
عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدٍ: عَنْ أَبِيْهِ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَاتَبَ (3) غُلاَماً لَهُ بِأَرْبَعِيْنَ أَلْفاً، فَخَرَجَ إِلَى الكُوْفَةِ، فَكَانَ يَعملُ عَلَى حُمُرٍ لَهُ، حَتَّى أَدَّى (4) خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفاً، فَجَاءهُ إِنْسَانٌ، فَقَالَ:أَمَجْنُوْنٌ أَنْتَ؟ أَنْت هَا هُنَا تُعذِّبُ نَفْسَكَ، وَابْنُ عُمَرَ يَشْتَرِي الرَّقِيقَ يَمِيْناً وَشِمَالاً، ثُمَّ يُعْتِقُهُم؛ ارجعْ إِلَيْهِ، فَقُلْ: عَجِزْتُ.
فَجَاءَ إِلَيْهِ بِصَحيفَةٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ! قَدْ عَجِزْتُ، وَهَذِهِ صَحيفَتِي، فَامْحُهَا.
فَقَالَ: لاَ، وَلَكِنِ امْحُهَا أَنْتَ إِنْ شِئْتَ.
فَمحَاهَا، فَفَاضَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ: اذهَبْ فَأنتَ حُرٌّ.
قَالَ: أَصلَحَكَ اللهُ، أَحْسِنْ إِلَى ابْنَيَّ.
قَالَ: هُمَا حُرَّانِ.
قَالَ: أَصلَحَكَ اللهُ، أَحْسِنْ إِلَى أُمَّيْ وَلَدَيَّ.
قَالَ: هُمَا حُرَّتَانِ (5) .
رَوَاهُ: ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ.
عَاصِمُ بنُ مُحَمَّدٍ العُمَرِيُّ: عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:أَعْطَى عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ ابنَ عُمَرَ بِنَافِعٍ عَشْرَةَ آلاَفٍ، فَدَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ امْرَأتِهِ، فَحدَّثَهَا، قَالَتْ: فَمَا تَنْتَظِرُ؟قَالَ: فَهَلاَّ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، هُوَ حُرٌّ لوجِهِ اللهِ.
فَكَانَ يُخَيَّلُ إِلَيَّ[ أَنَّهُ كَانَ يَنْوِي قَوْلَ اللهِ: {لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آلُ عِمْرَان (1) : 92] .
وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَلْعَنَ خَادِماً، فَقَالَ: اللَّهُمَّ الع .
، فَلَمْ يُتِمَّهَا، وَقَالَ: مَا أُحبُّ أَنْ أَقُوْلَ هَذِهِ الكَلِمَةَ (2) .
جَعْفَرُ بنُ بُرْقَانَ: عَنْ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، عَنْ نَافِعٍ:أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِيْنَ أَلْفاً، فَمَا قَامَ حَتَّى أَعْطَاهَا (3) .
رَوَاهَا: عِيْسَى بنُ كَثِيْرٍ، عَنْ مَيْمُوْنٍ، وَقَالَ: باثنَيْنِ وَعِشْرِيْنَ أَلْفَ دِيْنَارٍ.
وَقَالَ أَبُو هِلاَلٍ: حَدَّثَنَا أَيُّوْبُ بنُ وَائِلٍ، قَالَ:أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ بِعَشْرَةِ آلاَفٍ، فَفرَّقهَا، وَأَصْبَحَ يَطلُبُ لرَاحِلَتِهِ عَلَفاً بِدِرْهَمٍ نَسِيْئَةً (4) .
بُرْدُ بنُ سِنَانٍ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:إِنْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَيُفرِّقُ فِي المَجْلِسِ ثَلاَثينَ أَلْفاً، ثُمَّ يَأْتِي عَلَيْهِ شَهْرٌ مَا يَأْكُلُ مُزْعَةَ لَحْمٍ (5) .
عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ العُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:مَا مَاتَ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَعتقَ أَلْفَ إِنْسَانٍ، أَوْ زَادَ (6) .
[ إِسْنَادُهَا صَحِيْحٌ.
أَيُّوْبُ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: بَعثَ مُعَاوِيَةُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمائَةِ أَلْفٍ، فَمَا حَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ وَعِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ (1) .
مَعْمَرُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:لَوْ أَنَّ طَعَاماً كَثِيْراً كَانَ عِنْدَ أَبِي، مَا شَبعَ مِنْهُ بَعْدَ أَنْ يَجِدَ لَهُ آكلاً، فَعَادَهُ ابْنُ مُطِيْعٍ، فَرَآهُ قَدْ نَحَلَ جِسْمُهُ، فَكَلَّمَهُ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَيَّ ثَمَانُ سِنِيْنَ، مَا أَشْبَعُ فِيْهَا شَبْعَةً وَاحِدَةً.
أَو قَالَ: إِلاَّ شَبْعَةً، فَالآنَ تُرِيْدُ أَنْ أَشبَعَ حِيْنَ لَمْ يَبْقَ مِنْ عُمُرِي إِلاَّ ظِمْءُ حِمَارٍ (2) .
إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنِي مُطْعِمُ بنُ المِقْدَامِ، قَالَ:كَتَبَ الحَجَّاجُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ: بَلغنِي أَنَّكَ طَلبتَ الخِلاَفَةَ، وَإِنَّهَا لاَ تَصْلُحُ لِعَييٍّ وَلاَ بَخِيلٍ وَلاَ غَيُورٍ.
فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الخِلاَفَةِ فَمَا طَلبتُهَا، وَمَا هِيَ مِنْ بِالِي، وَأَمَّا مَا ذكَرْتَ مِنَ العَيِّ، فَمَنْ جَمعَ كِتَابَ اللهِ، فَلَيْسَ بِعَييٍّ، وَمَنْ أَدَّى زَكَاتَهُ، فَلَيْسَ بِبَخيلٍ، وَإِنَّ أَحقَّ مَا غِرْتُ فِيْهِ وَلَدِي أَنْ يَشْرَكَنِي فِيْهِ غَيْرِي (3) .
هُشَيمٌ: عَنْ يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ:قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ: لأَنْ يَكُوْنَ نَافِعٌ يَحفَظُ حِفْظَكَ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُوْنَ لِي دِرْهَمُ زَيْفٍ.
فَقُلْتُ:[ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلاَ جَعلْتَهُ جَيِّداً!! قَالَ: هَكَذَا كَانَ فِي نَفْسِي.
الأَعْمَشُ، وَغَيْرُهُ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:مَرِضَ ابْنُ عُمَرَ، فَاشْتَهَى عِنَباً أَوَّلَ مَا جَاءَ، فَأَرْسَلَتِ امْرَأتُهُ بِدِرْهَمٍ، فَاشتَرَتْ بِهِ عُنْقُوْداً، فَاتَّبعَ الرَّسُوْلَ سَائِلٌ، فَلَمَّا دَخَلَ، قَالَ: السَّائِلَ، السَّائِلَ.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَعْطُوهُ إِيَّاهُ.
ثُمَّ بَعثَتْ بِدِرْهَمٍ آخرَ، قَالَ: فَاتَّبعَهُ السَّائِلُ.
فَلَمَّا دَخَلَ، قَالَ: السَّائِلَ السَّائِلَ.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَعْطُوهُ إِيَّاهُ.
فَأَعْطَوْهُ، وَأَرْسَلَتْ صَفِيَّةُ إِلَى السَّائِلِ تَقُوْلُ: وَاللهِ لَئِنْ عُدْتَ، لاَ تُصِيْبُ مِنِّي خَيراً.
ثُمَّ أَرْسَلَتْ بِدِرْهَمٍ آخرَ، فَاشْتَرَتْ بِهِ (1) .
مَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ (2) : عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ بِجوَارِشَ (3) ، فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: مَا شَبعْتُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا (4) .
إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي أُوَيْسٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ بِلاَلٍ، عَنْ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ المُخْتَارَ بنَ أَبِي عُبَيْدٍ كَانَ يُرسِلُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِالمَالِ، فَيَقْبَلُهُ، وَيَقُوْلُ: لاَ أَسْأَلُ أَحَداً شَيْئاً، وَلاَ أَرُدُّ مَا رَزقَنِي اللهُ (5) .
الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي الوَازِعِ: قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيرٍ مَا أَبقَاكَ اللهُ لَهُم.
فَغَضبَ، وَقَالَ: إِنِّيْ لأَحْسِبُكَ عِرَاقِيّاً، وَمَا يُدْرِيْكَ مَا يُغلِقُ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّكَ بَابَهُ (6) .
[ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ: عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ:إِنِّيْ لأَخرجُ وَمَا لِي حَاجَةٌ إِلاَّ أَنْ أُسلِّمَ عَلَى النَّاسِ، وَيُسلِّمُوْنَ عَلَيَّ (1) .
وَرَوَى: مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو النَّدَبِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَا لَقِيَ صغِيراً وَلاَ كَبِيْراً إِلاَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ (2) .
قَالَ عُثْمَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الحَاطِبِيُّ (3) : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحْفِي شَاربَهُ، حَتَّى ظنَنْتُ أَنَّهُ يَنْتِفُهُ، وَمَا رَأَيتُه إِلاَّ مُحَلَّلَ الأَزرَارِ (4) ، وَإِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقِهِ.
وَقِيْلَ: كَانَ يَتَّزِرُ عَلَى القَمِيْصِ فِي السَّفَرِ، وَيَخْتِمُ الشَيْءَ بِخَاتَمِهِ، وَلاَ يَكَادُ يَلْبَسُهُ، وَيَأْتِي السُّوقَ، فَيقُولُ: كَيْفَ يُبَاعُ ذَا؟وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ.
وَرَوَى: ابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْبِضُ عَلَى لحيتِهِ، وَيَأخُذُ مَا جَاوَزَ القَبْضَةَ (5) .
قَالَ مَالِكٌ: كَانَ إِمَامَ النَّاسِ عِنْدَنَا بَعْدَ زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، مَكثَ سِتِّيْنَ سَنَةً يُفْتِي النَّاسَ (6) .
[ مَالِكٌ: عَنْ نَافِعٍ:كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ يَجلِسَانِ لِلنَّاسِ عِنْدَ مَقْدَمِ الحَاجِّ، فَكُنْتُ أَجلِسُ إِلَى هَذَا يَوْماً، وَإِلَى هَذَا يَوْماً، فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُجِيبُ وَيُفْتِي فِي كُلِّ مَا سُئِلَ عَنْهُ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَردُّ أَكْثَرَ مِمَّا يُفْتِي.
قَالَ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُ: كَتبَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنِ اكتُبْ إِلَيَّ بِالعِلمِ كُلِّهِ.
فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّ العِلمَ كَثِيْرٌ، وَلَكِنْ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلقَى اللهَ خَفِيفَ الظَّهْرِ مِنْ دِمَاءِ النَّاسِ، خَمِيْصَ البَطنِ مِنْ أَمْوَالِهِم، كَافَّ اللِّسَانِ عَنْ أَعْرَاضِهِم، لاَزماً لأَمرِ جَمَاعَتِهِم، فَافعَلْ.
مَنْصُوْرُ بنُ زَاذَانَ: عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ:أَنَّ رَجُلاً قَالَ لابْنِ عُمَرَ: أَعملُ لَكَ جوَارِشَ؟قَالَ: وَمَا هُوَ؟قَالَ: شَيْءٌ إِذَا كَظَّكَ الطَّعَامُ، فَأَصبْتَ مِنْهُ، سَهَّلَ.
فَقَالَ: مَا شَبِعْتُ مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَشهرٍ، وَمَا ذَاكَ أَنْ لاَ أَكُوْنَ لَهُ وَاجداً، وَلَكِنِّي عَهِدْتُ قَوْماً يَشبَعُوْنَ مَرَّةً، وَيَجُوْعُوْنَ مَرَّةً (1) .
وَرَوَى: الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ:بَعثَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِعَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ إِلَى وَكِيلِهَا تَسْتَهدِيْهِ غُلاَماً، وَقَالَتْ: يَكُوْنُ عَالِماً بِالسُّنَّةِ، قَارِئاً لِكِتَابِ اللهِ، فَصِيحاً عَفِيفاً، كَثِيْرَ الحَيَاءِ، قَلِيْلَ المِرَاءِ.
فَكَتَبَ إِلَيْهَا: قَدْ طَلبْتُ هَذَا الغُلاَمَ، فَلَمْ أَجِدْ غُلاَماً بِهَذِهِ الصِّفَةِ إِلاَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، وَقَدْ سَاومْتُ بِهِ أَهْلَهُ، فَأَبَوْا أَنْ يَبيعُوْهُ.
رَوَى: بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ حِذْيَمٍ، عَنْ وَهْبِ بنِ أَبَانَ القُرَشِيِّ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ خَرَجَ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَسيرُ، إِذَا أَسَدٌ عَلَى الطَّرِيْقِ قَدْ حَبسَ النَّاسَ، فَاسْتَخَفَّ ابْنُ عُمَرَ رَاحِلتَهُ، وَنَزَلَ إِلَى الأَسَدِ، فَعَرَكَ أُذُنَهُ، وَأَخَّرَهُ عَنِ الطَّرِيْقِ، وَقَالَ:سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ: (لَوْ لَمْ يَخَفِ ابْنُ آدَمَ إِلاَّ اللهَ لَمْ يُسَلِّطْ عَلَيْهِ غَيْرَهُ) .
[ لَمْ يَصحَّ هَذَا (1) .
أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ وَاقِدٍ، قَالَ:رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي، فَلَو رَأَيتَهُ، رَأَيتَهُ مُقْلَوْلِياً (2) ، وَرَأَيتُهُ يَفُتُّ المِسْكَ فِي الدُّهْنِ يَدَّهِنُ بِهِ.
عَبْدُ المَلِكِ بنُ أَبِي جَمِيْلَةَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَوْهَبٍ:أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ: اذهَبْ، فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ.
قَالَ: أَوَ تَعفِيْنِي مِنْ ذَلِكَ!قَالَ: فَمَا تَكرَهُ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوْكَ يَقضِي؟قَالَ: إِنِّيْ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُوْلُ: (مَنْ كَانَ قَاضِياً، فَقضَى بِالعَدْلِ، فَبِالحَرِيِّ أَنْ يَنْفلِتَ كَفَافاً) فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ (3) ؟!السَّرِيُّ بنُ يَحْيَى: عَنْ زَيْدِ بنِ أَسْلمَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَقَدْ أُعْطِيْتُ مِنَ الجِمَاعِ شَيْئاً مَا أَعْلَمُ أَحَداً أُعْطِيَهُ إِلاَّ أَنْ يَكُوْنَ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بنُ عَبَّادٍ، عَنْهُ.
أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَمْزَةَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:إِنِّيْ لأَظنُّ قُسِمَ لِي مِنْهُ مَا لَمْ يُقْسَمْ لأَحدٍ إِلاَّ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وَقِيْلَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفطِرُ أَوَّلَ شَيْءٍ عَلَى الوَطْءِ.
لَيْثُ بنُ أَبِي سُلَيْمٍ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ، جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى[ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّكَ مَحبُوبٌ إِلَى النَّاسِ، فَسِرْ إِلَى الشَّامِ.
فَقَالَ: بِقَرَابَتِي وَصُحْبَتِي وَالرَّحِمِ الَّتِي بَيْنَنَا.
قَالَ: فَلَمْ يُعَاوِدْهُ (1) .
ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ عُمَرَ بنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:بَعثَ إِلَيَّ عليٌّ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ! إِنَّكَ رَجُلٌ مُطَاعٌ فِي أَهْلِ الشَّامِ، فَسِرْ فَقَدْ أَمَّرْتُكَ عَلَيْهِم.
فَقُلْتُ: أُذَكِّرُكَ اللهَ، وَقَرَابَتِي مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصُحْبَتِي إِيَّاهُ، إِلاَّ مَا أَعْفَيْتَنِي.
فَأَبَى عَلِيٌّ، فَاسْتَعَنْتُ عَلَيْهِ بِحَفْصَةَ، فَأَبَى، فَخَرَجْتُ ليلاً إِلَى مَكَّةَ، فَقِيْلَ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ خَرجَ إِلَى الشَّامِ.
فَبَعثَ فِي أَثَرِي، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَأْتِي المربدَ، فَيَخْطمُ بَعيرَهُ بِعِمَامَتِهِ لِيُدْرِكَنِي.
قَالَ: فَأَرْسَلَتْ حَفْصَةُ: إِنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ إِلَى الشَّامِ، إِنَّمَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ، فَسَكَنَ (2) .
الأَسْوَدُ بنُ شَيْبَانَ: عَنْ خَالِدِ بنِ سُمَيْرٍ، قَالَ:هَربَ مُوْسَى بنُ طَلْحَةَ مِنَ المُخْتَارِ، فَقَالَ: رَحِمَ اللهُ ابْنَ عُمَرَ! إِنِّيْ لأَحسِبُهُ عَلَى العَهدِ الأَوَّلِ لَمْ يَتَغِيَّرْ، وَاللهِ مَا اسْتَفَزَّتْهُ قُرَيْشٌ.
فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: هَذَا يُزرِي عَلَى أَبِيْهِ فِي مَقْتلِهِ.
وَكَانَ عَلِيٌّ غَدَا عَلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: هَذِهِ كُتُبُنَا، فَاركَبْ بِهَا إِلَى الشَّامِ.
قَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ وَالإِسْلاَمَ.
قَالَ: وَاللهِ لَتَرْكَبَنَّ.
قَالَ: أُذَكِّرُكَ اللهَ وَاليَوْمَ الآخِرَ.
قَالَ: لَتَرْكَبَنَّ وَاللهِ طَائِعاً أَوْ كَارهاً.
قَالَ: فَهَرَبَ إِلَى مَكَّةَ.
العَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ: عَنْ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ يَوْمَ دُوْمَةَ جَنْدَلٍ:جَاءَ مُعَاوِيَةُ عَلَى بُخْتِيٍّ عَظِيْمٍ طَوِيْلٍ، فَقَالَ: وَمَنِ الَّذِي يَطْمَعُ فِي هَذَا الأَمْرِ وَيَمدُّ إِلَيْهِ عُنُقَهُ؟فَمَا حدَّثْتُ نَفْسِي بِالدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمَئِذٍ، هَمَمْتُ أَنْ أَقُوْلَ: يَطْمَعُ فِيْهِ مَنْ ضَربَكَ وَأَبَاكَ عَلَيْهِ.
ثُمَّ ذَكَرْتُ الجَنَّةَ وَنَعِيْمَهَا، فَأَعْرضْتُ عَنْهُ (3) .
[ حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: عَنْ أَيُّوْبَ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمائَةِ أَلْفٍ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ لِيَزِيْدَ، قَالَ: أُرَى ذَاكَ أَرَادَ، إِنَّ دِيْنِي عِنْدِي إِذاً لَرَخِيصٌ (1) .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ المُنْكَدِرِ: بُوْيِعَ يَزِيْدُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَمَّا بَلغَهُ:إِنْ كَانَ خَيراً رَضِيْنَا، وَإِنْ كَانَ بَلاَءً صَبَرْنَا (2) .
ابْنُ عُلَيَّةَ: عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:حَلَفَ مُعَاوِيَةُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَقْتُلَنَّ ابْنَ عُمَرَ، -يَعْنِي: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بِمكَّةَ -.
فَجَاءَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بنُ صَفْوَانَ، فَدَخَلاَ بَيْتاً، وَكُنْتُ عَلَى البَابِ، فَجَعَلَ ابْنُ صَفْوَانَ يَقُوْلُ:أَفَتَتْرُكُهُ حَتَّى يَقْتُلَكَ؟! وَاللهِ لَوْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي، لَقَاتَلْتُهُ دُونَكَ.
فَقَالَ: أَلاَ أَصِيْرُ فِي حَرَمِ اللهِ؟وَسَمِعْتُ نَحِيبَهُ مَرَّتَيْنِ، فَلَمَّا دَنَا مُعَاوِيَةُ، تَلقَّاهُ ابْنُ صَفْوَانَ، فَقَالَ: إِيهاً (3) ، جِئْتَ لِتقتُلَ ابْنَ عُمَرَ.
قَالَ: وَاللهِ لاَ أَقْتُلُهُ (4) .
مِسْعَرٌ: عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ:قَالَ مُعَاوِيَةُ: مَنْ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنَّا؟وَابْنُ عُمَرَ شَاهِدٌ.
قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُوْلَ: أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ مَنْ ضَرَبَكَ عَلَيْهِ وَأَبَاكَ.
فَخِفْتُ الفَسَادَ (5) .
مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيْهِ، وَابْنِ طَاوُوْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَنَوْسَاتُهَا تَنْطُفُ،[ فَقُلْتُ: قَدْ كَانَ مِنَ النَّاسِ مَا تَرَيْنَ، وَلَمْ يُجْعَلْ لِي مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ.
قَالَتْ: فَالْحَقْ بِهِم، فَإِنَّهُم يَنتظِرُوْنَكَ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُوْنَ فِي احْتِبَاسِكَ عَنْهُم فُرْقَةً.
فَلَمْ يَرُعْهُ حَتَّى ذَهَبَ.
قَالَ: فَلَمَّا تَفرَّقَ الحَكمَانِ، خَطَبَ مُعَاوِيَةُ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ يُرِيْدُ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي هَذَا الأَمْرِ، فَلْيُطْلِعْ إِلَيَّ قَرْنَهُ، فَنَحْنُ أَحقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ وَمِنْ أَبِيْهِ.
يُعَرِّضُ بِابْنِ عُمَرَ.
قَالَ حَبِيْبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلاَّ أَجَبْتَهُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: حَلَلْتُ حَبْوَتِي، فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُوْلَ: أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكَ مَنْ قَاتَلَكَ وَأَبَاكَ عَلَى الإِسْلاَمِ.
فَخَشِيتُ أَنْ أَقُوْلَ كَلمَةً تُفرِّقُ الجَمْعَ، وَيُسْفَكُ فِيْهَا الدَّمُ، فَذَكَرتُ مَا أَعَدَّ اللهُ فِي الجنَانِ (1) .
وَقَالَ سَلاَّمُ بنُ مِسْكِيْنٍ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُوْلُ:لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ مَا كَانَ زَمَنَ الفِتْنَةِ، أَتَوْا ابْنَ عُمَرَ، فَقَالُوا: أَنْتَ سَيِّدُ النَّاسِ، وَابْنُ سَيِّدِهِم، وَالنَّاسُ بِكَ رَاضُوْنَ، اخْرُجْ نُبَايِعْكَ.
فَقَالَ: لاَ وَاللهِ لاَ يُهْرَاقُ فِيَّ مِحْجَمَةٌ مِنْ دَمٍ وَلاَ فِي سَببِي (2) مَا كَانَ فِيَّ رُوْحٌ (3) .
جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ: عَنْ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:قَالَ أَبُو مُوْسَى يَوْمَ التَّحْكِيمِ: لاَ أَرَى لِهَذَا الأَمْرِ غَيْرَ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ.
فَقَالَ عَمْرُو بنُ العَاصِ لابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُرِيْدُ أَنْ نُبَايِعَكَ، فَهلْ لَكَ أَنْ تُعطَى مَالاً عَظِيْماً عَلَى أَنْ تَدَعَ[ هَذَا الأَمْرَ لِمَنْ هُوَ أَحْرَصُ عَلَيْهِ مِنْكَ؟فَغَضِبَ، وَقَامَ.
فَأَخَذَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّمَا قَالَ: تُعْطِي مَالاً عَلَى أَنْ أُبَايِعَكَ.
فَقَالَ: وَاللهِ لاَ أُعْطِي عَلَيْهَا، وَلاَ أُعطَى، وَلاَ أَقْبَلُهَا إِلاَّ عَنْ رِضَىً مِنَ المُسْلِمِيْنَ (1) .
قُلْتُ: كَادَ أَنْ تَنْعقِدَ البَيْعَةُ لَهُ يَوْمَئِذٍ، مَعَ وُجُوْدِ مِثْلِ الإِمَامِ عَلِيٍّ وَسَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَلَوْ بُوْيِعَ، لَمَا اخْتلفَ عَلَيْهِ اثْنَانِ، وَلَكِنَّ اللهَ حَمَاهُ، وَخَارَ لَهُ.
مِسْعَرٌ: عَنْ عَلِيِّ بنِ الأَقْمَرِ، قَالَ:قَالَ مَرْوَانُ لابْنِ عُمَرَ: أَلاَ تَخْرُجُ إِلَى الشَّامِ فَيُبَايعُوكَ؟قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِأَهْلِ العِرَاقِ؟قَالَ: تُقَاتِلُهُم بِأَهْلِ الشَّامِ.
قَالَ: وَاللهِ مَا يَسُرُّنِي أَنْ يُبَايِعَنِي النَّاسُ كُلُّهم إِلاَّ أَهْلَ فَدَكٍ، وَأَنْ أُقَاتلَهُم، فَيُقتلَ مِنْهُم رَجُلٌ.
فَقَالَ مَرْوَانُ:إِنِّيْ أَرَى فِتْنَةً تَغْلِي مَرَاجُلُهَا .
وَالمُلْكُ بَعْدَ أَبِي لَيْلَى لِمَنْ غَلَبَاوَرَوَى: عَاصِمُ بنُ أَبِي النَّجُوْدِ، نَحْواً مِنْهَا (2) .
وَهَذَا قَالَهُ وَقْتَ هَلاَكِ يَزِيْدَ بنِ مُعَاوِيَةَ (3) ، فَلَمَّا اطْمَأَنَّ مَرْوَانُ مِنْ جهَةِ ابْنِ عُمَرَ، بَادرَ إِلَى الشَّامِ، وَحَارَبَ، وَتَمَلَّكَ الشَّامَ، ثُمَّ مِصْرَ.
أَبُو عَوَانَةَ: عَنْ مُغِيْرَةَ، عَنْ فِطْرٍ، قَالَ:أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: مَا أَحَدٌ شَرٌّ لِلأُمَّةِ مِنْكَ.
قَالَ: لِمَ؟قَالَ: لَوْ شِئْتَ مَا اخْتلَفَ فِيكَ اثْنَانِ.
قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّهَا -يَعْنِي: الخِلاَفَةَ - أَتَتْنِي وَرَجُلٌ يَقُوْلُ: لاَ، وَآخَرُ يَقُوْلُ: بَلَى.
[ أَبُو المَلِيْحِ (1) الرَّقِّيُّ: عَنْ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، قَالَ:دَسَّ مُعَاوِيَةُ عَمْراً وَهُوَ يُرِيْدُ أَنْ يَعلَمَ مَا فِي نَفْسِ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ! مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَخْرُجَ تُبَايِعُكَ النَّاسُ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَابْنُ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ، وَأَنْتَ أَحقُّ النَّاسِ بِهَذَا الأَمْرِ.
فَقَالَ: قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ كُلُّهُم عَلَى مَا تَقُوْلُ؟قَالَ: نَعَمْ، إِلاَّ نَفرٌ يَسيرٌ.
قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ إِلاَّ ثَلاَثَةُ أَعْلاَجٍ بِهَجَرٍ لَمْ يَكُنْ لِي فِيْهَا حَاجَةٌ.
قَالَ: فَعَلِمَ أَنَّهُ لاَ يُرِيْدُ القِتَالَ.
فَقَالَ: هَلْ لَكَ أَنْ تُبَايِعَ مَنْ قَدْ كَادَ النَّاسُ أَنْ يَجتمعُوا عَلَيْهِ وَيَكْتُبُ لَكَ مِنَ الأَرَضِينَ وَالأَمْوَالِ؟فَقَالَ: أُفٍّ لَكَ! اخْرجْ مِنْ عِنْدِي، إِنَّ دِيْنِي لَيْسَ بِدِيْنَارِكُم وَلاَ دِرْهَمِكُم (2) .
يُوْنُسُ بنُ عُبَيْدٍ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ عَلَى الخَشَبيَّةِ (3) وَالخَوَارِجِ وَهُم يَقْتَتِلُوْنَ، وَقَالَ:مَنْ قَالَ (حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ) ، أَجبتُهُ، وَمَنْ قَالَ (حَيَّ عَلَى قَتْلِ أَخِيْكَ المُسْلِمِ وَأَخْذِ مَالِهِ) فَلاَ (4) .
قَالَ نَافِعٌ: أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ:يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ! مَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَحُجَّ عَاماً، وَتَعتَمِرَ عَاماً، وَتَترُكَ الجِهَادَ؟فَقَالَ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: إِيْمَانٍ بِاللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَصَلاَةِ الخَمْسِ، وَصيَامِ رَمَضَانَ، وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ البَيْتِ.
فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلاَ تسَمَعُ قَوْلَهُ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوا، فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحُجُرَاتُ: 8] .
فَقَالَ: لأَنْ أَعْتَبِرَ بِهَذِهِ الآيَةِ، فَلاَ أُقَاتِلَ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعتبرَ بِالآيَةِ الَّتِي يَقُوْلُ فِيْهَا: {[ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيْهَا} [النِّسَاءُ: 92] .
فَقَالَ: أَلاَ تَرَى أَنَّ اللهَ يَقُوْلُ: {وَقَاتِلُوْهُم حَتَّى لاَ تَكُوْنَ فِتْنَةٌ} [البَقَرَةُ: 193] .
قَالَ: قَدْ فَعلْنَا عَلَى عَهدِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ كَانَ الإِسْلاَمُ قليلاً، وَكَانَ الرَّجُلُ يُفتَنُ فِي دِيْنِهِ؛ إِمَّا أَنْ يَقْتُلُوْهُ، وَإِمَّا أَنْ يَسترِقُّوهُ، حَتَّى كَثُرَ الإِسْلاَمُ، فَلَمْ تَكنْ فِتْنَةٌ.
قَالَ: فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يُوَافِقُهُ، قَالَ: فَمَا قَوْلُكَ فِي عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ؟قَالَ: أَمَّا عُثْمَانُ، فَكَانَ اللهُ عَفَا عَنْهُ، وَكرِهتُم أَنْ يَعفُوَ اللهُ عَنْهُ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَخَتَنُهُ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ - هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ.
الزُّهْرِيُّ: عَنْ حَمْزَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:أَقْبَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: مَا وَجَدْتُ فِي نَفْسِي شَيْئاً مِنْ أَمْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ، مَا وَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ أُقَاتِلَ هَذِهِ الفِئَةَ البَاغِيَةَ كَمَا أَمَرنِي اللهُ.
قُلْنَا: وَمَنْ تَرَى الفِئَةَ البَاغِيَةَ؟قَالَ: ابْنُ الزُّبَيْرِ، بَغَى عَلَى هَؤُلاَءِ القَوْمِ، فَأَخرَجَهُم مِنْ دِيَارِهِم، وَنَكَثَ عَهدَهُم (1) .
أَيُّوْبُ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:أَصَابَتِ ابْنَ عُمَرَ عَارضَةُ مَحْمِلٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ عِنْدَ الجَمْرَةِ، فَمَرِضَ، فَدخَلَ عَلَيْهِ الحَجَّاجُ، فَلَمَّا رَآهُ ابْنُ عُمَرَ، غَمَّضَ عَيْنَيْهِ، فَكَلَّمَهُ الحَجَّاجُ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ، فَغَضبَ، وَقَالَ: إِنَّ هَذَا يَقُوْلُ إِنِّي عَلَى الضَّرْبِ الأَوَّلِ (2) ؟عَمْرُو بنُ يَحْيَى بنِ سَعِيْدِ بنِ عَمْرٍو: أَخْبَرَنَا جَدِّي:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَدِمَ حَاجّاً، فَدَخَلَ عَلَيْهِ الحَجَّاجُ، وَقَدْ أَصَابَهُ زُجُّ رُمْحٍ.
فَقَالَ: مَنْ أَصَابَكَ؟[ قَالَ: أَصَابَنِي مَنْ أَمَرْتُمُوْهُ بِحَملِ السِّلاَحِ فِي مَكَانٍ لاَ يَحِلُّ فِيْهِ حَمْلُهُ (1) .
أَحْمَدُ بنُ يَعْقُوْبَ المَسْعُوْدِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ سَعِيْدِ بنِ عَمْرٍو الأُمَوِيُّ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:أَنَّهُ قَامَ إِلَى الحَجَّاجِ، وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: يَا عَدُوَّ اللهِ! اسْتُحِلَّ حَرَمُ اللهِ، وَخُرِّبَ بَيْتُ اللهِ.
فَقَالَ: يَا شَيْخاً قَدْ خَرِفَ.
فَلَمَّا صَدرَ النَّاسُ، أَمَرَ الحَجَّاجُ بَعْضَ مُسوَّدَتِهِ، فَأَخذَ حَربَةً مَسمُومَةً، وَضَربَ بِهَا رِجْلَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرِضَ، وَمَاتَ مِنْهَا.
وَدَخَلَ عَلَيْهِ الحَجَّاجُ عَائِداً، فَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ، وَكَلَّمَهُ، فَلَمْ يُجِبْهُ (2) .
هِشَامٌ: عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ:أَنَّ الحَجَّاجَ خَطبَ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَدَّلَ كلاَمَ اللهِ.
فَعَلِمَ ابْنُ عُمَرَ، فَقَالَ: كَذَبَ، لَمْ يَكُنِ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَسْتَطيعُ أَنْ يُبَدِّلَ كَلاَمَ اللهِ وَلاَ أَنْتَ.
قَالَ: إِنَّكَ شَيْخٌ قَدْ خَرِفْتَ الغَدَ.
قَالَ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ عُدْتَ، عُدْتُ.
قَالَ الأَسْوَدُ بنُ شَيْبَانَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ سُمَيْرٍ، قَالَ:خَطَبَ الحَجَّاجُ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ حَرَّفَ كِتَابَ اللهِ.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَذَبْتَ كَذَبْتَ، مَا يَستَطِيعُ ذَلِكَ وَلاَ أَنْتَ مَعَهُ.
قَالَ: اسْكُتْ، فَقَدْ خَرِفْتَ، وَذَهبَ عَقلُكَ، يُوشِكُ شَيْخٌ أَنْ يُضرَبَ عُنُقُهُ، فَيَخِرَّ قَدِ انتفَخَتْ خِصْيَتَاهُ، يَطُوفُ بِهِ صِبيَانُ البَقِيْعِ (3) .
[ الثَّوْرِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ، قَالَ:لَمَّا اجْتَمَعُوا عَلَى عَبْدِ المَلِكِ، كَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي قَدْ بَايَعْتُ لِعَبْدِ اللهِ عَبْدِ المَلِكِ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُوْلِهِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ، وَإِنَّ بَنِيَّ قَدْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ (1) .
شُعْبَةُ: عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَوْصَى رَجُلاً يُغَسِّلُهُ، فَجَعلَ يَدْلُكُهُ بِالمِسْكِ (2) .
وَعَنْ سَالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ: مَاتَ أَبِي بِمَكَّةَ، وَدُفِنَ بفَخٍّ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ، وَأَوْصَانِي أَنْ أَدفِنَهُ خَارِجَ الحَرَمِ، فَلَمْ نَقْدِرْ، فَدَفَنَّاهُ بِفَخٍّ، فِي الحَرَمِ، فِي مَقْبَرَةِ المُهَاجِرِيْنَ (3) .
حَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ: عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ إِلاَّ أَنِّي لَمْ أُقَاتِلِ الفِئَةَ البَاغِيَةَ.
هَكَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ نَحْوُهُ مُفسَّراً.
وَأَمَّا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ سِيَاهٍ: فَرَوَاهُ عَنْهُ ثِقَتَانِ، عَنْ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ فَاتَنِي إِلاَّ أَنِّي لَمْ أُقَاتِلْ مَعَ عَلِيٍّ الفِئَةَ البَاغِيَةَ.
فَهَذَا مُنْقَطِعٌ.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيْهِ: قَالَ[ ابْنُ عُمَرَ حِيْنَ احْتُضِرَ: مَا أَجِدُ فِي نَفْسِي شَيْئاً إِلاَّ أَنِّي لَمْ أُقَاتِلِ الفِئَةَ البَاغِيَةَ مَعَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَرَوَى: أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَبَّاسِ، عَنْ أَبِي العَنْبَسِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي الجَهْمِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَلابْنِ عُمَرَ أَقْوَالٌ وَفَتَاوَى يَطُولُ الكِتَابُ بِإِيرَادِهَا، وَلَهُ قَوْلٌ ثَالِثٌ فِي الفِئَةِ البَاغِيَةِ.
فَقَالَ رَوْحُ بنُ عُبَادَةَ: حَدَّثَنَا العَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَيَّاشٍ العَامِرِيِّ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:لَمَّا احتُضِرَ ابْنُ عُمَرَ، قَالَ: مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ عَلَى ثَلاَثٍ: ظَمَأِ الهَوَاجِرِ، وَمُكَابَدَةِ اللَّيْلِ، وَأَنِّي لَمْ أُقَاتِلِ الفِئَةَ البَاغِيَةَ الَّتِي نَزَلَتْ بِنَا -يَعْنِي: الحَجَّاجَ (1) -.
قَالَ ضَمْرَةُ بنُ رَبِيْعَةَ: مَاتَ ابْنُ عُمَرَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَقَالَ مَالِكٌ: بَلغَ ابْنُ عُمَرَ سَبْعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ، وَالهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَعِدَّةٌ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَقَالَ سَعِيْدُ بنُ عُفَيْرٍ، وَخَلِيْفَةُ، وَغَيْرُهُمَا: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي آخِرِ سَنَةِ ثَلاَثٍ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ البَرْقِيِّ: تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ، وَدُفِنَ بذِي طُوَىً.
وَقِيْلَ: بِفَخٍّ؛ مَقْبَرَةِ المُهَاجِرِيْنَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ.
قُلْتُ: هُوَ القَائِلُ: كُنْتُ يَوْمَ أُحُدٍ ابْنَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً (2) ، فَعَلَى هَذَا[ يَكُوْنُ عُمُرُهُ خَمْساً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَأَرْضَاهُ -.
أَخْبَرَنَا أَيُّوْبُ بنُ طَارِقٍ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ بِقِرَاءتِي، قَالاَ:أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ بنُ رَوَاحَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيْثِيُّ (1) ، وَأَبُو يَاسِرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَأَبُو القَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ الخَيَّاطُ، قَالُوا:أَخْبَرَنَا عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَاكِهِيُّ بِمَكَّةَ 353، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي مَسَرَّةَ (2) ، حَدَّثَنَا يَعْقُوْبُ بنُ إِسْحَاقَ - وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ حُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ - قَالَ:سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ أَبِي عُثْمَانَ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ، وَرَأَيتُهُ يَنحَرُ البُدْنَ قِيَاماً يَجَأُ فِي (3) لَبَّاتِهَا.
أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ الأَسَدِيُّ، أَخْبَرْنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا اللَّبَّانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرْنَا أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلاَلِ بنِ خَبَّابٍ، عَنْ قَزَعَةَ، قَالَ:رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ثِيَاباً خَشِنَةً - أَوْ جَشِبَةً - فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّيْ قَدْ أَتَيتُكَ بِثَوْبٍ لَيِّنٍ مِمَّا يُصنعُ بِخُرَاسَانَ، وَتَقرُّ عَيْنَايَ أَنْ أَرَاهُ عَلَيْكَ.
قَالَ: أَرِنِيهِ.
فَلَمَسَهُ، وَقَالَ: أَحَرِيْرٌ هَذَا؟قُلْتُ: لاَ، إِنَّهُ مِنْ قُطْنٍ.
قَالَ: إِنِّيْ أَخَافُ أَنْ أَلْبَسَهُ، أَخَافُ أَكُوْنَ مُخْتَالاً فَخُوراً، وَاللهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (4) .
[ قُلْتُ: كُلُّ لِبَاسٍ أَوْجَدَ فِي المَرْءِ خُيَلاَءَ وَفَخراً، فَتَرْكُهُ مُتَعيِّنٌ وَلَوْ كَانَ مِنْ غَيْرِ ذَهَبٍ وَلاَ حَرِيرٍ، فَإِنَّا نَرَى الشَّابَّ يَلْبَسُ الفَرَجِيَّةَ (1) الصُّوفَ بِفَرْوٍ مِنْ أَثَمَانِ أَرْبَعِ مائَةِ دِرْهَمٍ وَنَحْوِهَا، وَالكِبْرُ وَالخُيَلاَءُ عَلَى مِشْيَتِهِ ظَاهِرٌ، فَإِنْ نَصحْتَهُ وَلُمْتَهُ بِرِفقٍ كَابَرَ، وَقَالَ: مَا فِيَّ خُيَلاَءُ وَلاَ فَخْرٌ، وَهَذَا السَّيِّدُ ابْنُ عُمَرَ يَخَافُ ذَلِكَ عَلَى نَفْسِهِ.
وَكَذَلِكَ تَرَى الفَقِيْهَ المُتْرفَ إِذَا لِيْمَ فِي تَفصيلِ فَرَجِيَّةٍ تَحْتَ كَعْبَيْهِ، قِيْلَ لَهُ:قَدْ قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ) .
يَقُوْلُ: إِنَّمَا قَالَ هَذَا فِيْمَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلاَءَ، وَأَنَا لاَ أَفعلُ خُيَلاَءَ، فَترَاهُ يُكَابِرُ، وَيُبرِّئُ نَفْسَهُ الحمقَاءَ، وَيَعْمَدُ إِلَى نَصٍّ مُستقِلٍّ عَامٍّ، فَيَخُصُّهُ بِحَدِيْثٍ آخرَ مُسْتقلٍّ بِمَعْنَى الخُيَلاَءِ، وَيَترخَّصُ بِقَوْلِ الصِّدِّيْقِ: إِنَّهُ يَا رَسُوْلَ اللهِ يَسْتَرخِي إِزَارِي، فَقَالَ: (لَسْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ مِمَّنْ يَفْعَلُهُ خُيَلاَءَ) .
فَقُلْنَا: أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَكُنْ يَشُدُّ إِزَارَهُ مَسْدُوْلاً عَلَى كَعْبَيْهِ أَوَّلاً؛ بَلْ كَانَ يَشُدُّهُ فَوْقَ الكَعْبِ، ثُمَّ فِيمَا بَعْدُ يَسْتَرخِي.
وَقَدْ قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ -: (إِزْرَةُ المُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيْمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ) .
وَمِثْلُ هَذَا فِي النَّهْيِ لِمَنْ فَصَّلَ سَرَاويلَ مُغَطِّياً لِكِعَابِهِ.
وَمِنْه طُولُ الأَكمَامِ زَائِداً، وَتَطوِيْلُ العَذَبَةِ.
وَكُلُّ هَذَا مِنْ خُيَلاَءَ كَامنٍ فِي النُّفُوْسِ، وَقَدْ يُعذَرُ الوَاحِدُ مِنْهُم بِالجَهْلِ، وَالعَالِمُ لاَ عُذْرَ لَهُ فِي تَرْكِهِ الإِنْكَارَ عَلَى الجَهَلَةِ، فَإِنْ خُلعَ عَلَى رَئِيْسٍ خِلعَةٌ سِيَرَاءُ (2) مِنْ ذَهَبٍ وَحَرِيْرٍ وَقُنْدُسٍ، يُحرِّمُهُ مَا وَردَ فِي النَّهْيِ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ وَلُبْسِهَا، الشَّخْصُ يَسحَبُهَا وَيَختَالُ فِيْهَا، وَيَخْطُرُ بِيَدِهِ وَيَغْضبُ مِمَّنْ لاَ يُهَنِّيْهِ بِهَذِهِ المُحَرَّمَاتِ، وَلاَ سِيَّمَا إِنْ كَانَتْ خِلْعَةَ وَزَارَةٍ وَظُلْمٍ وَنَظَرِ مَكْسٍ (3) ، أَوْ وِلاَيَةِ شُرطَةٍ، فَلْيَتَهَيَّأْ لِلمَقْتِ وَلِلعَزْلِ وَالإِهَانَةِ وَالضَّرْبِ، وَفِي[ الآخِرَةِ أَشدُّ عَذَاباً وَتنكيلاً.
فَرَضِيَ اللهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِيْهِ، وَأَيْنَ مِثْلُ ابْنِ عُمَرَ فِي دِيْنِهِ، وَوَرَعِهِ، وَعِلمِهِ، وَتَأَلُّهِهِ، وَخَوْفِهِ، مِنْ رَجُلٍ تُعرَضُ عَلَيْهِ الخِلاَفَةُ، فَيَأبَاهَا، وَالقَضَاءُ مِنْ مِثْلِ عُثْمَانَ، فَيردُّهُ، وَنِيَابَةُ الشَّامِ لِعَلِيٍّ، فِيْهربُ مِنْهُ؟!فَاللهُ يَجْتبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ، وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ.
الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ: عَنْ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:لَوْلاَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ، لَسَرَّنِي أَنْ آتِيَ بَيْتَ المَقْدِسِ، فَأُهِلَّ مِنْهُ بِعُمْرَةٍ، وَلَكِنْ أَكرَهُ أَنْ آتِيَ الشَّامَ، فَلاَ آتيْهِ، فَيَجِدُ عَلَيَّ، أَوْ آتِيَهُ، فَيرَانِي تَعرَّضتُ لِمَا فِي يَدَيْهِ.
رَوَى: عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ العِشَاءُ فِي جَمَاعَةٍ أَحْيَى لَيلَتَهُ (1) .
الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بنُ مُوْسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:أَنَّهُ كَانَ يُحيِي اللَّيْلَ صَلاَةً، ثُمَّ يَقُوْلُ: يَا نَافِعُ، أَسْحَرْنَا؟فَأَقُوْلُ: لاَ.
فَيُعَاودُ الصَّلاَةَ إِلَى أَنْ أَقُوْلَ: نَعَمْ.
فَيقعدُ، وَيَسْتَغْفِرُ، وَيدعُو حَتَّى يُصْبِحَ (2) .
قَالَ طَاوُوْسٌ: مَا رَأَيْتُ مُصَلِّياً مِثْلَ ابْنِ عُمَرَ أَشدَّ اسْتقبالاً لِلْقِبْلَةِ بِوجهِهِ وَكَفَّيْهِ وَقَدَمَيْهِ (3) .
وَرَوَى: نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحْيِي بَيْنَ الظُّهْرِ إِلَى العَصْرِ (4) .
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ: عَنِ القَاسِمِ بن أَبِي بَزَّةَ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَرَأَ، فَبَلَغَ: {يَوْمَ[ يَقُوْمُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالِمِيْنَ} [المُطَفِّفِيْنَ: 6] فَبَكَى حَتَّى خَرَّ، وَامْتنعَ مِنْ قِرَاءةِ مَا بَعْدَهَا.
مَعْمَرٌ: عَنْ أَيُّوْبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَوْ غَيْرِهِ:أَنَّ رَجُلاً قَالَ لابْنِ عُمَرَ: يَا خَيْرَ النَّاسِ - أَوِ ابْنَ خَيْرِ النَّاسِ -.
فَقَالَ: مَا أَنَا بِخيرِ النَّاسِ، وَلاَ ابْنِ خَيْرِ النَّاسِ، وَلَكِنِّي عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ، أَرْجُو اللهَ، وَأَخَافُهُ، وَاللهِ لَنْ تَزَالُوا بِالرَّجُلِ حَتَّى تُهلكُوْهُ (1) .
عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: عَنْ نَافِعٍ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ حَتَّى يَرْعُفُ (2) .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ، عَنْ أَبِي المَكَارِمِ التَّيْمِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أَخْبَرْنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، سَمِعَ عُرْوَةَ يَقولُ:خَطبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ابْنتَهُ، وَنَحْنُ فِي الطَّوَافِ، فَسَكَتَ وَلَمْ يُجِبْنِي بِكلمَةٍ، فَقُلْتُ: لَوْ رَضِيَ لأَجَابَنِي، وَاللهِ لاَ أُرَاجعُهُ بِكلمَةٍ.
فَقُدِّرَ لَهُ أَنَّهُ صَدَرَ إِلَى المَدِيْنَةِ قَبْلِي، ثُمَّ قدِمْتُ، فَدَخَلْتُ مَسجِدَ الرَّسولِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسلَّمْتُ عَلَيْهِ، وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ حَقَّهُ، فَرحَّبَ بِي، وَقَالَ: مَتَى قَدِمْتَ؟قُلْتُ: الآنَ.
فَقَالَ: كُنْتَ ذَكرْتَ لِي سَوْدَةَ وَنَحْنُ فِي الطَّوَافِ، نَتخَايلُ اللهَ بَيْنَ أَعيُنِنَا، وَكُنْتَ قَادِراً أَنْ تَلْقَانِي فِي غَيْرِ ذَلِكَ الموطِنِ.
فَقُلْتُ: كَانَ أَمْراً قُدِّرَ.
قَالَ: فَمَا رَأْيُكَ اليَوْمَ؟قُلْتُ: أَحْرَصُ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ قَطُّ.
فَدَعَا ابْنَيْهِ سَالِماً[ وَعَبْدَ اللهِ، وَزَوَّجَنِي (1) .
وَبِهِ: إِلَى بِشْرٍ: حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا هَارُوْنُ بنُ أَبِي إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:إِنَّمَا مَثَلُنَا فِي هَذِهِ الفِتْنَةِ، كَمَثَلِ قَوْمٍ يَسيرُوْنَ عَلَى جَادَّةٍ يَعرفُوْنَهَا، فَبيْنَا هُم كَذَلِكَ، إِذْ غَشِيتْهُم سَحَابَةٌ وَظُلمَةٌ، فَأَخَذَ بَعضُهُم يَمِيْناً وَشِمَالاً، فَأَخْطَأَ الطَّرِيْقَ، وَأَقَمْنَا حَيْثُ أَدْرَكَنَا ذَلِكَ، حَتَّى جَلاَ اللهُ ذَلِكَ عَنَّا، فَأَبْصَرْنَا طرِيقَنَا الأَوَّلَ، فَعَرفْنَاهُ، فَأَخَذْنَا فِيْهِ، إِنَّمَا هَؤُلاَءِ فِتيَانُ قُرَيْشٍ يَقْتتِلُونَ عَلَى هَذَا السُّلْطَانِ وَعَلَى هَذِهِ الدُّنْيَا، مَا أُبالِي أَنْ لاَ يَكُوْنَ لِي مَا يَقتلُ عَلَيْهِ بعضُهُم بعضاً بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ الَجرْدَاوَيْنِ (2) .
عَبْدُ اللهِ بنُ نُمَيْرٍ: عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عنْ مَنْ حَدَّثَهُ، قَالَ:كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَآهُ أَحَدٌ ظنَّ بِهِ شَيْئاً مِمَّا يَتَّبِعُ آثَارَ النَّبِيِّ (3) -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وَكِيْعٌ: عَنْ أَبِي مَوْدُوْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:أَنَّهُ كَانَ فِي طرِيقِ مَكَّةَ يَقُوْلُ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ يَثْنِيْهَا، وَيَقُوْلُ: لَعَلَّ خُفّاً يَقعُ عَلَى خُفٍّ، -يَعْنِي: خُفَّ رَاحِلَةِ النَّبِيِّ (4) -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قَالَ ابْنُ حَزْمٍ فِي كِتَابِ (الإِحْكَامِ (5)) فِي البَابِ الثَّامنِ وَالعِشْرِيْنَ: المُكثِرُوْنَ مِنَ الفُتْيَا مِنَ الصَّحَابَةِ؛ عُمَرُ، وَابْنُه عَبْدُ اللهِ، عَلِيٌّ، عَائِشَةُ، ابْنُ[ مَسْعُوْدٍ، ابْنُ عَبَّاسٍ، زَيْدُ بنُ ثَابِتٍ، فَهُمْ سَبْعَةٌ فَقَطْ يُمكنُ أَنْ يُجمعَ مِنْ فُتْيَا كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُم سِفْرٌ ضَخْمٌ.
وَقَدْ جَمعَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى بنِ يَعْقُوْبَ ابْنِ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ المَأْمُوْنِ فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ فِي عِشْرِيْنَ كِتَاباً.
وَأَبُو بَكْرٍ هَذَا أَحَدُ أَئِمَّةِ الإِسْلاَمِ.
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ مُوْسَى، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَقلَّدَ سَيْفَ عُمَرَ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ، وَكَانَ مُحَلَّىً، كَانَتْ حِليتُهُ أَرْبَعَ مائَةٍ.
أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ: عَنْ إِبْرَاهِيْمَ الصَّائِغِ، عَنْ نَافِعٍ:أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَهُ كُتُبٌ يَنظُرُ فِيْهَا قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ.
هَذَا غَرِيْبٌ.
وَلابْنِ عُمَرَ فِي (مُسنَدِ بَقِيٍّ) : أَلْفَانِ وَسِتُّ مائَةٍ وَثَلاَثُوْنَ حَدِيْثاً بِالمُكَرَّرِ، وَاتَّفَقَا لَهُ عَلَى: مائَةٍ وَثَمَانِيَةٍ وَسِتِّيْنَ حَدِيْثاً.
وَانْفَرَدَ لَهُ البُخَارِيُّ: بِأَحَدٍ وَثَمَانِيْنَ حَدِيْثاً، وَمُسْلِمٌ: بِأَحَدٍ وَثَلاَثِيْنَ.
وَأَوْلاَدُهُ مِنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ بنِ مَسْعُوْدٍ الثَّقَفِيِّ: أَبُو بَكْرٍ، وَوَاقِدٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَعُمَرُ، وَحَفْصَةُ، وَسَوْدَةُ.
وَمِنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ المُحَارِبِيَّةِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَبِهِ يُكْنَى.
وَمِنْ سُرِّيَّةٍ لَهُ: سَالِمٌ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَحَمْزَةُ.
وَمِنْ سُرِّيَّةٍ أُخْرَى: زَيْدٌ، وَعَائِشَةُ.
وَمِنْ أُخْرَى: أَبُو سَلَمَةَ، وَقِلاَبَةُ.
وَمِنْ أُخْرَى: بِلاَلٌ.
فَالجُمْلَةُ: سِتَّةَ عَشَرَ.
وَعَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:إِلَيْكُم عَنِّي؛ فَإِنِّي كُنْتُ مَعَ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنِّي، وَلَوْ عَلمْتُ أَنِّي أَبقَى حَتَّى تَفْتَقِرُوا إِلَيَّ، لَتَعلَّمْتُ لَكُم.
][ هِشَامُ بنُ سَعْدٍ: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ القَارِئِ:خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ، وَكَانَ لَهُ جَفْنَةٌ مِنْ ثَرِيْدٍ يَجْتَمِعُ عَلَيْهَا بَنُوْهُ، وَأَصْحَابُهُ، وَكُلُّ مَنْ جَاءَ حَتَّى يَأْكُلَ بعضُهُم قَائِماً، وَمَعَهُ بَعيرٌ لَهُ، عَلَيْهِ مَزَادتَانِ، فِيْهمَا نَبِيْذٌ وَمَاءٌ، فَكَانَ لِكُلِّ رَجُلٍ قَدَحٌ مِنْ سَوِيْقٍ بِذَلِكَ النَّبِيذِ (1) .
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الدَّجَاجَ، وَالفِرَاخَ، وَالخَبِيْصَ.
مَعْنٌ: عَنْ مَالِكٍ:بَلغَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَيَّ الأُمَّةُ إِلاَّ رَجُلَيْنِ مَا قَاتَلْتُهُمَا.
سَلاَّمُ بنُ مِسْكِيْنَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يُحدِّثُ، قَالَ:لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ، قَالُوا لابْنِ عُمَرَ: إِنَّكَ سَيِّدُ النَّاسِ وَابْنُ سَيِّدِهِم، فَاخرُجْ يُبَايِعْ لَكَ النَّاسُ.
فَقَالَ: لَئِنْ اسْتَطَعْتُ لاَ يُهْرَاقَ فِيَّ مِحْجَمَةٌ.
قَالُوا: لَتَخْرُجَنَّ أَوْ لَتُقْتَلَنَّ عَلَى فِرَاشِكَ.
فَأَعَادَ قَوْلَهُ (2) .
قَالَ الحَسَنُ: أَطْمَعُوْهُ، وَخَوَّفُوهُ، فَمَا قَدِرُوا عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ.
وَتَرْجَمَةُ هَذَا الإِمَامِ فِي (طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدٍ) مُطَوَّلَةٌ، فِي ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَرَقَةً (3) .
يُحوَّلُ إِلَى نُظرَائِهِ.
[
62 عبد الله بن عمر بن الخطاب يكنى أبا عبد الرحمن أمه زينب بنت مظعون أسلم بمكة مع أبيه ولم يكن بالغا حينئذ وهاجر مع أبيه إلى المدينة وعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فرده ويوم أحد فرده لصغر سنه وعرض عليه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه.

عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو ابن اربع عشر فلم يجزه ثم عرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه3.

وعن سالم عن ابن عمر قال كان الرجل في حياة رسول الله.

صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا قصها على النبي.

صلى الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا فكنت انام في المسجد على عهد رسول الله.

صلى الله عليه وسلم ف رأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار فإذا هي مطوية كطي البئر وإذا لها قرنان وارى فيها ناسا قد عرفتهم فجعلت اقول أعوذ بالله من النار أعوذ بالله من النار فلقيهما ملك آخر فقال لي لن ترع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله.

صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله بعد لا ينام من الليل إلا قليلا أخرجاه في الصحيحين1.

وعن نافع قال قال لي عبد الله بن عمر رأيت في المنام كان بيدي قطعة من استبرق ولا اشير بها إلى مكان من الجنة إلا طارت بي إليه فقصتها حفصة على النبي.

صلى الله عليه وسلم فقال إن أخاك رجل صالح أو أن عبد الله رجل صالح أخرجاه في الصحيحين.

وعن أبي الزناد قال اجتمع في الحجر مصعب وعروة وعبد الله بنو الزبير وعبد الله بن عمر فقالوا تمنوا فقال عبد الله بن الزبير أما أنا فاتمنى الخلافة وقال عروة أما أنا فاتمنى ان يؤخذ عني العلم وقال مصعب أما أنا فاتمنى امرة العراق والجمع بين عائشة بنت طلحة وسكينة ينت الحسين قال عبد الله بن عمر أما أنا فاتمنى المغفرة.

قال فنالوا ما تمنوا ولعل ابن عمر غفر له.

وعن نافع قال دخل ابن عمر الكعبة فسمعته وهو ساجد يقول قد تعلم ما يمنعني من مزاحمة قريش على هذه الدنيا إلا خوفك.

عن طاوس قال ما رأيت رجلا أورع من ابن عمر ولا رأيت رجلا اعلم من ابن عباس.

وقال سعيد بن المسيب لو كنت شاهدا لرجل من أهل العلم أنه من أهل الجنة لشهدت لعبد الله بن عمر.

وعن عروة قال سئل ابن عمر عن شيء فقال لا علم لي به فلما ادبر الرجل قال لنفسه سئل ابن عمر عما لا علم له به فقال لا علم لي به.

وعن نافع أن رجلا سأل ابن عمر عن مسالة فطأطأ رأسه ولم يجبه حتى ظن الناس أنه لم يسمع مسألته فقال له يرحمك الله أما سمعت مسألتي قال بلى ولكنكم كأنكم ترون أن الله تعالى ليس بسائلنا عما تسألونا عنه اتركنا رحمك الله حتى نتفهم في مسألتك فان كان لها جواب عندنا والا اعلمناك أنه لا علم لنا به.

وعن إبراهيم قال قال عبد الله ان أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله ابن عمر.

وعن محمد قال نبئت ان ابن عمر كان يقول اني لقيت اصحابي على أمر واني أخاف ان خالفتهم ان لا الحق بهم.

وعن سعيد ابن المسيب قال كان اشبه ولد عمر بعمر عبد الله واشبه ولد عبد الله بعبد الله سالم.

وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال ما ناقة اضلت فصيلها في فلاة من الأرض باطلب لاثرها من ابن عمر لعمر بن الخطاب.

وعن المطعم بن مقدام الصناعاني قال كتب الحجاج بن يوسف إلى عبد الله بن عمر بلغني انك طلبت الخلافة وان الخلافة لا تصلح لعيي ولا بخيل ولا غيور.

فكتب إليه ابن عمر أما ما ذكرت من أمر الخلافة اني طلبتها فما طلبتها وما هي من بالي واما ما ذكرت من العي والبخل والغيرة فان من جمع كتاب الله عز وجل فليس بعيي ومن ادى زكاة ما له فليس ببخيل واما ما ذكرت فيه من الغيرة فان احق ما غرت فيه ولدي ان يشركني فيه غيري.

وعن عائشة قالت ما رأيت أحداً الزم للامر الأول من عبد الله بن عمر.

وعنها قالت ما رأيت أحداً اشبه باصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين دفنوا في النمار من عبد الله بن عمر.

وعن عبد الله بن أبي عثمان قال كان عبد الله بن عمر اعتق جاريته التي يقال لها رميثة فقيل اني سمعت الله عز وجل قال في كتابه: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} آل عمران: 92 واني والله ان كنت لاحبك في الدنيا اذهبي فانت حرة لوجه الله.

وعن حمزة بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال خطرت هذه الاية: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} فتذكرت ما اعطاني الله فما وجدت شيئا أحب إلي من جاريتي رميثة فقلت هذه حرة لوجه الله فلا اعود في شيء جعلته لله ولولا ذلك لنكحتها فانكحها نافعا وهي أم ولده2.

قال وعن نافع قال كان ابن عمر إذا اشتد عجبه بشيء من ماله قربه لربه عز وجل قال نافع كان رقيقه قد عرفوا ذلك منه فربما شمر أحدهم فلزم المسجد فإذا رآه ابن عمر على تلك الحال الحسنة اعتقه فيقول له أصحابه يا أبا عبد الرحمن والله ما بهم إلا ان يخدعوك فيقول ابن عمر فمن خدعنا بالله انخدعنا له.

قال نافع فلقد رأيتنا ذات عشية وراح ابن عمر على نجيب له قد أخذه بمال فلما اعجبه سيره اناخه مكانه ثم نزل عنه فقال يا نافع انزعوا زمامه ورحله وجللوه واشعروه وادخلوه في البدن.

وعن سعيد بن أبي هلال ان عبد الله بن عمر نزل الجحفة وهوشاك فقال اني لاشتهي حيتانا فالتمسوا له فلم يجدوا إلا حوتا وأحداً فأخذته امراته صفية بنت أبي عبيد فصنعته ثم قربته إليه فأتى مسكين حتى وقف عليه فقال له ابن عمر خذه فقال أهله سبحان الله قد عنيتنا ومعنا زاد نعطيه فقال ان عبد الله يحبه.

وعن أبي بكر بن حفص قال لما اشتكى ابن عمر اشتهى حوتا فصنع له فلما وضع بين يديه جاء سائل فقال اعطوه الحوت فقالت امرأته نعطيه درهما فهو انفع له من هذا واقض أنت شهوتك منه فقال شهوتي ما اريد.

وعن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يعجبه شيء من ماله إلا خرج منه لله عز وجل قال وربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين الفا قال واعطاه ابن عمار مرتين ثلاثين ألفا قال فقال ابن عمر يا نافع اني أخاف ان تفتنني دراهم ابن عمار اذهب فانت حر.

وكان لا يد من اللحم شهرا إلا مسافرا أو رمضان قال وكان يمكث الشهر لا يذوق فيه مزعة لحم.

وعن ميمون بن مهران قال آتت ابن عمر اثنان وعشرون الف دينار في مجلس فلم يقم حتى فرقها.

وعن عاصم بن محمد عن أبيه قال اعطي ابن عمر بنافع عشرة الاف أو الف دينار فقلت يا أبا عبد الرحمن فما تنظر ان تبيع قال فهلا ما هو خير من ذلك فهو حر لوجه الله عز وجل روى هذه الاحاديث الثلاثة الإمام أحمد.

وعن أبي بكر بن حفص ان عبد الله بن عمر كان لا يأكل طعاما إلا وعلى خوانه يتيم رواه عبد الله بن أحمد.

وعن نافع قال ما مات ابن عمر حتى اعتق الف أنساًن أو زاد.

وعنه قال اتي ابن عمر ببضعة وعشرين الفا فما قام من مجلسه حتى اعطاها وزاد عليها قال ولم يزل يعطي حتى انفد ما كان عنده فجاءه بعض من كان يعطيه فاستقرض من بعض من كان اعطاه فاعطاه اياه.

وعنه قال كان يرسل إلى عبد الله بن عمر بالمال فيقبله ويقول لا اسأل أحداً شيئا ولا ارد ما رزقني الله.

وعنه قال كان ابن عمر يقبض على لحيته ويأخذ ما جاوز القبضة.

وعنه ان معاوية بعث إلى ابن عمر بمائة الف فلما اراد ان يبايع ليزيد قال أرى ذلك أراد أن ديني عندي إذا لرخيص رواه محمد بن سعيد.

وعنه ان معاوية بعث إلى ابن عمر بمائة الف فما حال الحول وعنده منها شيء.

وعن أبي الوازع قال قلت لابن عمر لا يزال الناس بخير ما ابقاك الله لهم.

قال فغضب ثم قال اني لاحسبك عراقيا وما يدريك ما يغلق عليه ابن امك بابه1.

عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر اشتكى فاشتري له عنقود عنب بدرهم فجاء مسكين فقال اعطوه اياه فخالف إليه إنسان فاشتراه منه بدرهم ثم جاء به إليه فجاءه المسكين يسأل فقال اعطوه إليه ثم خالف إليه إنسان فاشتراه منه بدرهم فاراد ان يرجع فمنع ولوعلم ابن عمر بذلك العنقود ما ذاقه.

وفي رواية اخرى اشتهى ابن عمر عنبا وهو مريض فذكر نحو ذلك.

وعن ميمون بن مهران ان امرأة ابن عمر عوتبت فيه فقيل لها ما تلطفين هذا الشيخ قالت فما اصنع لا نصنع له طعاما إلا دعا عليه من يأكله فارسلت إلى قوم من المساكين كانوا يجلسون بطريقه إذا خرج من المسجد فاطعمتهم وقالت لهم لا تجلسوا بطريقه ثم جاء إلى بيته فقال ارسلوا إلى فلان والى فلان وكانت امرأته ارسلت إليهم بطعام وقالت ان دعاكم فلا تأتوه فقال ابن عمر اردتم ان لا اتعشى الليلة فلم يتعش تلك الليلة.

وعن حمزة بن عبد الله بن عمر قال لوان طعاما كثيرا كان عند عبد الله بن عمر ما شبع منه بعد ان يجد له آكلا فدخل عليه ابن مطيع يعوده فرآه وقد نحل جسمه فقال لصفية ألا تلطفيه فلعله أن يرتد إليه جسمه تصنعين له طعاما قالت أنا لنفعل ذلك ولكنه لا يدع أحداً من أهله ولا من يحضره إلا دعاه عليه فكلمة أنت في ذلك فقال ابن مطيع يا أبا عبد الرحمن لو اتخذت طعاما فرجع اليك جسمك.

فقال أنه ليأتي علي ثمان سنين ما اشبع فيها شبعة وأحدة أو قال لا اشبع فيها الاشبعة وأحدة فالان تريد ان اشبع حين لم يبق من عمري إلا ظمء حمار.

وعن عبد الله بن عدي وكان مولى لابن عمر أنه قدم من العراق فجاءه فسلم عليه فقال اهديت لك هدية قال وما هي قال جوارش قال وما جوارش؟ قال يهضم الطعام قال ما ملأت بطني طعاما منذ اربعين سنة فما اصنع به؟ وعن ميمون بن مهران ان رجلا من بني عبد الله بن عمر استكساه ازارا وقال قد تخرق ازاري فقال ارقع ازارك ثم البسه فكره الفتى ذلك فقال له عبد الله: ويحك اتق الله ولا تكونن من القوم الذين يجعلون ما رزقهم الله عز وجل في بطونهم وعلى ظهورهم.

وعن سفيان قال اراد ابن عمر مرة الصدر من مكة فاتخذ له ابن صفوان سفرة من نقى وفالوذج واخبصة وبعث بها إليه فاتي بهافلما نظر إليها بكى وقال ماهكذا كنا ما شبعت منذ أسلمت وامر بها فقسمت على أهل الماء ودعا بسفرته وقال لا خير إلا فيما يبقى نفعه غدا.

وعن القاسم بن أبي بزة قال حدثني من سمع ابن عمر قرأ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} حتى بلغ {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} المطففين: 1 – 6 قال فبكى حتى حن وامتنع من قراءة ما بعد1.

وعن البراء بن سليم قال سمعت نافعا يقول ما قرأ ابن عمر هاتين الايتين قط من آخر سورة البقرة الابكى {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ} البقرة: 284 ثم يقول ان هذا لاحصاء شديد رواهما الإمام أحمد2.

وعن هشام بن يحيى الغساني عن أبيه قال جاء سائل إلى ابن عمر فقال لابنه اعطه دينارا فلما انصرف قال له ابنه تقبل الله منك يا ابتاه فقال لو علمت ان الله يقبل مني سجدة واحدة وصدقة درهم لم يكن غائب أحب إلي من الموت اتدري ممن يتقبل إنما يتقبل الله من المتقين.

وعن مجاهد قال صحبت ابن عمر وانا اريد ان اخدمه فكان يخدمني أكثر.

وعن وهيب ان ابن عمر رحمه الله باع جملا فقيل لو امسكته فقال لقد كان موافقا ولكنه اذهب شعبة من قلبي فكرهت ان اشغل قلبي بشيء رواهما الإمام أحمد.

وعن محمد بن زيد ان أباه أخبره ان عبد الله بن عمر كان له مهراس فيه ماء فيصلي ما قدر له ثم يصير إلى الفراش فيغفي اغفاء الطير ثم يثب فيتوضأ ثم يصلي يفعل ذلك الليلة اربع مرار أو خمس مرار.

وعن نافع عن ابن عمر أنه كان يحيي الليل صلاة ثم يقول يا نافع اسحرنا؟ فاقول لا فيعاود الصلاة ثم يقول يا نافع اسحرنا؟ فأقول نعم فيقعد ويستغفر ويدعو حتى يصبح وعنه عن ابن عمر أنه كان يحيي ما بين الظهر والعصر.

وعن طاوس قال ما رأيت مصليا كهيئة عبد الله بن عمر اشد استقبالا للكعبة بوجهه وكفيه وقدميه.

وعن عبد الله بن سبرة قال كان ابن عمر إذا اصبح قال اللهم اجعلني من اعظم عبادك نصيبا في كل خير تقسمه الغداة ونور تهدي به ورحمة تنشرها ورزق تبسطه وضر تكشفه وبلاء ترفعه وفتنة تصرفها.

وعن سمير الرياحي عن أبيه قال شرب عبد الله بن عمر ماء مبردا فبكي فاشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك فقال ذكرت آية في كتاب الله عز وجل: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} سبأ: 54 فعرفت ان أهل النار لا يشتهون شيئا شهوتهم الماء وقد قال الله عز وجل: {أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ} الاعراف: 50 .

وعن جابر بن عبد الله قال ما ادركنا أحداً أو قال ما رأينا أحداً إلا قد مالت به الدنيا أو مال بها إلا عبد الله بن عمر.

وعن نافع قال كان ابن عمر إذا قرأ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} الحديد: 16 بكى حتى يغلبه البكاء1.

وعن مجاهد عن ابن عمر قال لا يصيب عبد شيئا من الدنيا إلا نقص من درحاته عند الله عز وجل وان كان عليه كريما.

وعن عمر بن ميمون عن أبيه قال قيل لعبد الله بن عمر توفي فلان الأنصاري قال رحمه الله فقال ترك مائة الف قال لكن هي لم تتركه.

وقال رجل لابن عمر يا خير الناس وابن خير الناس فقال ابن عمر ما أنا بخير الناس ولا ابن خير الناس ولكني عبد من عباد الله عز وجل أرجو الله عز وجل وأخافه والله لن تزالوا بالرجل حتى تهلكوه1.

وعن نافع قال كان البر لا يعرف في عمر ولا في ابنه حتى يقولا أو يعملا.

وعنه عن ابن عمر أنه نزل على رجل فلما مضت ثلاث قال يا نافع انفق علينا من مالنا.

وعن قتادة قال سئل ابن عمر عن لا اله إلا الله هل يضر معها عمل كما ينفع مع تركها عمل قال ابن عمر عش ولا تغير.

وعن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحب في الله وابغض في الله وعاد في الله فانك لن تنال ولاية الله إلا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك وصارت مؤاخاة الناس في أمر الدنيا وان ذلك لايجزي عند الله شيئا".

قال وقال لي ابن عمر إذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء وإذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا.

قال وأخذ رسول الله.

صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا غريبا أو عابر سبيل وعد نفسك من أهل القبور رواه الطبراني.

ذكر وفاة ابن عمر: عن عطية العوفي قال سألت مولى لعبد الله بن عمر عن موت عبد الله بن عمر فقال أصابه رجل من أهل الشام بزجه في رجله فأتاه الحجاج يعوده فقال لو اعلم الذي اصابك لضربت عنقه فقال عبد الله أنت الذي اصبتني قال كيف قال يوم دخلت حرم الله السلاح.

وعن أيوب قال قلت لنافع ما كان بدء موت ابن عمر قال اصابته عارضة محمل بين اصبعين من اصابعه عند الجمرة في الزحام فمرض فأتاه الحجاج يعوده فغمض عينيه فكلمه الحجاج فلم يكلمه.

وعن نافغ قال كان زج رمح رجل من أصحاب الحجاج قد أصاب رجل ابن عمر فاندمل الجرح فلما صدر انتقض عليه فدخل الحجاج يعوده فقال من اصابك قال أنت قتلتني قال وفيم قال حملت السلاح في حرم الله فاصابني بعض اصحابك.

فلما حضرته الوفاة أوصى ان لا يدفن في الحرم فغلب فدفن في الحرم وصلى عليه الحجاج.

وفي رواية عن نافع قال لم يقدر على ذلك من الحجاج فدفناه في مقبرة المهاجرين بفخ نحو ذي طوى ومات بمكة سنة اربع وسبعين وقيل سنة ثلاث وسبعين وهو ابن اربع وثمانين سنة رضي الله عنه.