| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 5453 |
| اسم الراوي : | عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عثمان بن عمر التيمي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | مقبول |
| 2 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | صدوق حسن الحديث، روى عن جمع، وذكره ابن حبان في الثقات، وقول ابن معين وابن عدي: لا أعرفه، فمدفوع بمن عرفه |
| 3 | يحيى بن معين | ما أعرفه |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس | أبو عبد الله | المروزي, البغدادي, الشيباني | |
| 2 | زهير بن حرب بن شداد | أبو خيثمة | الحرشي, النسائي | |
| 3 | عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد | أبو محمد | المدني, الجهني, الدراوردي | ابن أبي عبيد |
| 4 | عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب | أبو محمد | المخرمي, المدني, الزهري, القرشي | |
| 5 | عبد الله بن نمير | أبو هشام | الكوفي, الخارفي, الهمداني | |
| 6 | عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر | أبو حفص | المدني, العيشي, التيمي, القرشي | |
| 7 | محمد بن راشد | أبو يحيى, أبو عبد الله | المكحولي, الشامي, الخزاعي, الدمشقي |
|
[3849] خت د ق عُثْمَان بن عُمَر بن موسى بن عُبَيْد اللَّه بن مَعْمَر بن عُثْمَان بن عَمْرو بن كعب بن سَعْد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التَّيْمِي أَخُو عيسى بْن عُمَر بْن موسى ووالد عُمَر بْن عُثْمَان بْن عُمَر بْن موسى من أَهل الْمَدِينَة يقال: كَانَ قاضيا . روى عن 1- أبان بْن عُثْمَان بْن عَفَّان 2- وخارجة بْن زَيْد بْن ثابت 3- وسالم أَبِي الغيث مولى ابْن مطيع د 4- والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر الصديق 5- ومُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن شهاب الزهري خت ق روى عنه 1- إِبْرَاهِيم بْن طَلْحَة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْر الصديق 2- وعبد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد الدراوردي د 3- وعبد الْوَاحِد بْن زِيَاد 4- وابنه عُمَر بْن عُثْمَان بْن عُمَر التَّيْمِي ق 5- ومُحَمَّد بْن راشد المكحولي 6- ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن طَلْحَة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْر الصديق علماء الجرح والتعديل قال الزُّبَيْر بْن بكار: أمه أم ولد، وكَانَ عَلَى قضاء الْمَدِينَة فِي زمن مَرْوَان بْن مُحَمَّد، ثُمَّ ولاه أمِير الْمُؤْمِنيِنَ الْمَنْصُور قضاءه، وكَانَ مَعَ الْمَنْصُور حَتَّى مَاتَ بالحيرة، قبل أَن يبني أمِير الْمُؤْمِنيِنَ مدينة السَّلام . وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي: قُلْت ليحيى بْن معين: فعمر بْن عُثْمَان المدني، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْن شهاب مَا حالهما ؟ قال: مَا أعرفهما . وذكره الْبُخَارِي فِي التاريخ، وقال: أراه الْقَاضِي يعد فِي أَهل الْمَدِينَة . 2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . 2 وقال أَبُو مُحَمَّد بْن يربوع الإشبيلي: بَعْد أَن حكى كَلام الْبُخَارِي فِيهِ . وأَمَّا الدارقطني فذكره فِي العلل كثيرا . وقال فِيهِ عُثْمَان بْن عُمَر بْن موسى، عَنِ الزُّهْرِيِّ: لا يكاد يمر للزهري حَدِيث مشهور يتوسع فِيهِ الرواة إلا كَانَ هَذَا من جملتهم، قال: ورأيته قَدْ رجح كلامه فِي بَعْض المواضع، وهُوَ عَلَى أصل الْبُخَارِي محتمل . استشهد بِهِ الْبُخَارِي، وروى له أَبُو دَاوُد، وابن ماجه . $ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيُّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، وأَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيَّانِ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْفَارَفَانِيُّ زَادَ أَبُو الْحَسَنِ، وأَخُوهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ، وأَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الدّشتجُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّرَافِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بِآيَتَيْنِ: “ ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ ومَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا ) . إِلَى آخِرِهَا، ( رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ واتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ) .و ( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا ونَذِيرًا ) “ الآيَة . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، عَنْ مُحَمَّد بْن الصباح بْن سُفْيَان، عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره، والله أعلم * |