| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6831 |
| اسم الراوي : | محمد بن خالد |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | محمد بن خالد الجندي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ضعيف الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو الحسن الآبري | غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم والنقل |
| 2 | أبو الفتح الأزدي | حديثه لا يتابع عليه |
| 3 | أبو بكر البيهقي | مجهول |
| 4 | أبو عبد الله الحاكم النيسابوري | مجهول |
| 5 | ابن حجر العسقلاني | مجهول |
| 6 | ابن عبد البر الأندلسي | متروك |
| 7 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف، روى عنه جمع، والحديث الذي رواه له ابن ماجة فلا يصح |
| 8 | يحيى بن معين | ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أبان بن صالح بن عمير بن عبيد | أبو بكر | المكي, المدني, القرشي | |
| 2 | زيد بن سكن | |||
| 3 | عبد الرحيم بن واقد | الخراساني | ||
| 4 | محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب | أبو عبد الله | المكي, القرشي, المطلبي, المصري |
|
[5181] ق مُحَمَّد بن خالد الجندي الصنعاني المؤذن روى عن 1- أبان بن صالح ق , عن الْحَسَن , عن أنس , حديث لا مهدي إلا عيسى بن مريم 2- وعن شبل بن عباد المكي 3- وعبد الصمد بن معقل روى عنه 1- زيد بن السكن ويقال: يحيى بن السكن الجندي 2- وعبد الحميد بن عمر 3- ومُحَمَّد بن إدريس الشافعي ق 4- ومنصور بن مُحَمَّد بن مروان البلخي العابد علماء الجرح والتعديل روى له ابن ماجه حديث المهدي , وقد وقع لنا بعلو عنه . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ قال ابْنُ قُدَامَةَ , وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْنَيْسَابُورِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ شَبِيْبِ بْنِ حَمْدَانَ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّهَاوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَنْدَهْ، قال: أَخْبَرَنَا والِدِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الطَّرَائِفِيُّ , بِمِصْرَ، وأَحْمَد بْنُ عَمْرٍو أَبُو الطَّاهِرِ , قَالُوا: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ , عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ , عَنِ الْحَسَن بْنِ أَبِي الْحَسَنِ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , أَنَّهُ قال , وفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ زِيَادٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شَدَّةً، ولا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا، ولا النَّاسُ إِلا شُحًّا , ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ , ولا مَهْدِيَّ إِلا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ " . قال أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ , وهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ * قال أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن الحسين الآبري الحافظ في مناقب الشافعي: أخبرني مُحَمَّد بن عبد الرحمن الهمذاني , ببغداد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مخلد , وهو العطار، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن المؤمل العدوي، قال: قال لي يونس بن عبد الأعلى: جاءني رجل قد وخطه الشيب سنة ثلاث عشرة يعني ومائتين عليه مبطنة , وأزير يسالني عن هذا الحديث , فقال لي: من مُحَمَّد بن خالد الجندي ؟ فقلت: لا أدري , فقال لي: هذا مؤذن الجند , وهو ثقة , فقلت له: أنت يحيى بن معين ؟ فقال: نعم , فقلت له حديث ابن وهب ؟ , فقال: ثقة، وكان فيه تساهل , قال أبو الْحَسَن الآبري: قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , يعني في المهدي , وأنه من أهل بيته , وأنه يملك سبع سنين , ويملأ الأرض عدلا , وأنه يخرج عيسى بن مريم فيساعده على قتل الدجال , بباب لد بأرض فلسطين , وإنه يؤم هذه الأمة , وعيسى صلوات الله عليه يصلي خلفه في طول من قصته وأمره، ومُحَمَّد بن خالد الجندي , وإن كان يذكر عن يحيى بن معين ما ذكرته , فإنه غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم والنقل , وقال الحافظ أبو بكر البيهقي: هذا حديث تفرد به مُحَمَّد بن خالد الجندي قال 1 أبو عبد الله الحافظ 1 2 ومُحَمَّد بن خالد: رجل مجهول واختلفوا عليه في إسناده , فرواه صامت بن معاذ 2 . قال: حَدَّثَنَا يحيى بن السكن، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خالد الجندي , عن أبان بن صالح بن الْحَسَن , عن أنس , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , مثله قال صامت بن معاذ: عدلت إلى الجند مسيرة يومين من صنعاء , فدخلت على محدث لهم فطلبت هذا الحديث , فوجدته عنده عن مُحَمَّد بن خالد الجندي , عن أبان بن أبي عياش , عن الْحَسَن , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , قال البيهقي: أَخْبَرَنَاه أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنِي أبو أَحْمَد عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي المذكر من كتابه، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الرحمن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحجاج بن رشدين بن سَعْد المصري , بمصر، قال: حَدَّثَنِي أبو سعيد المفضل بن مُحَمَّد الجندي، قال: حَدَّثَنَا صامت بن معاذ الجندي , فذكره , قال البيهقي: فرجع الحديث إلى رواية مُحَمَّد بن خالد الجندي وهو مجهول عن أبان بن أبي عياش , وهو متروك عن الْحَسَن , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , وهو منقطع , والأحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصح إسنادا , وفيها بيان كونه من عترة النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , وروى الحافظ أبو الْقَاسِمِ في تاريخ دمشق بإسناده عن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن رشدين، قال: حَدَّثَنِي أبو الْحَسَن علي بن عبيد الله الواسطي قال: رأيت مُحَمَّد بن إدريس الشافعي في المنام , فسمعته يقول: كذب علي يونس في حديث الجندي , حديث الْحَسَن عن أنس , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في المهدي , قال الشافعي: ما هذا من حديثي , ولا حدثت به كذب علي يونس |