#

العالم

القول

0

#

التلميذ

الكنية

النسب

اللقب

[7022] د س ق يزيد بن عَبْد الرحمن بن أَبِي مالك واسمه هانئ الهمداني الدمشقي الفقيه قاضي دمشق، أخو الوليد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي مالك ووالد خالد بْن يزيد بْن أَبِي مالك . روى عن 1- أَنَس بْن مالك س ق 2- وجبير بْن نفير 3- وخالد بْن معدان ق 4- وسالم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر 5- وسعيد بْن المسيب 6- وسليمان بْن يسار 7- وشهر بْن حوشب 8- وعبد الحميد بْن عَبْد الرحمن بْن زيد بْن الخطاب 9- وأبيه عَبْد الرحمن بْن أَبِي مالك 10- وعطاء بْن أَبِي رباح ق 11- وعلقمة بْن مرثد وهو من أقرانه 12- وعمر بْن عَبْد العزيز 13- وأبي عُبَيْد اللَّهِ مسلم بْن مشكم 14- ومعاوية بْن أَبِي سفيان د 15- وفي سماعه منه نظر 16- ونافع مولى ابْن عُمَر 17- وواثلة بْن الأسقع 18- وأبي إدريس الخولاني 19- وأبي أيوب الأنصاري مرسل روى عنه 1- بكر بْن خنيس 2- وابنه خالد بْن يزيد بْن أَبِي مالك ق 3- وسعيد بْن بشير 4- وسعيد بْن عَبْد العزيز س 5- وسعيد بْن أَبِي عروبة 6- وعبد اللَّهِ بْن العلاء بْن زبر د 7- وعبد ربه بْن ميمون الأشعري 8- وعبد الرحمن بْن عمرو الأوزاعي 9- وعبدة بْن رباح الغساني 10- وعمرو بْن واقد علماء الجرح والتعديل ذكره أَبُو زرعة الدمشقي فِي الطبقة الثالثة، وذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الصغير فِي الطبقة الثالثة، وفي الكبير فِي الرابعة . وقال أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الرابعة: يزيد بْن أَبِي مالك الهمداني، ولاه هشام القضاء . وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: كَانَ قاضيا بالشام . وقال 1 عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: 1 سئل أَبِي عنه فقال: 2 من فقهاء الشام وهو ثقة، وسئل أَبُو زرعة عنه فأثنى عَلَيْهِ خيرا 2 . وقال 1 المفضل بْن غسان الغلابي 1: 2 الوليد ويزيد ابنا أَبِي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس 2 . وقال 1 الدارقطني، وأبو بكر البرقاني 1: 2 من الثقات 2 . 2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 . قال 1 يعقوب بْن سفيان 1: 2 كَانَ قاضيا، وابنه خالد، فِي حديثهما لين 2 . وقال أَبُو مسهر، عَن سعيد بْن عَبْد العزيز: إن عُمَر بْن عَبْد العزيز بعث يزيد بْن أَبِي مالك إلى نمير يفقههم ويقرؤهم . وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود: بعث عُمَر بْن عَبْد العزيز يزيد بْن أَبِي مالك إلى البادية يعلم الناس . وقال خالد بْن يزيد بْن أَبِي مالك، عَن أبيه: ولاني عُمَر بْن عَبْد العزيز صدقات بني نمير، فأعطاني الثمن . وقال 1 أَبُو مسهر، عَن سعيد بْن عَبْد العزيز 1: 2 لم يكن عندنا أحد أعلم بالقضاء من يزيد بْن أَبِي مالك، لا مكحول ولا غيره 2 . وقال خالد بْن يزيد بْن أَبِي مالك، عَن أبيه: ليس من عَبْد يؤمن بالله، واليوم الآخر إلا وهو ينظر إلى اللَّهِ يوم القيامة، إلا الحكم يحكم بجور، فإنه لا يحل لَهُ أن ينظر إلى اللَّهِ وهو أعمى . وقال أَبُو مسهر، عَن سعيد بْن عَبْد العزيز: كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بْن أَبِي مالك، وسليمان بْن موسى، وبعد الظهر مع إسماعيل بْن عُبَيْد اللَّهِ، وربيعة بْن يزيد، وبعد العصر مع مكحول . وقال 1 يزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد، عَن أَبِي الجماهر مُحَمَّد بْن عثمان التنوخي: سألت سعيد بْن بشير، عَن يزيد بْن أَبِي مالك 1 فقال: 2 كَانَ صاحب كتب، يعني أنه كَانَ بليغا فِي مكاتبته 2 . وقال دحيم، عَن أَبِي مسهر: ولد يزيد بْن أَبِي مالك سنة ستين . قال أَبُو مسهر: كانوا أربعة إخوة أصغرهم يزيد . وقال دحيم فِي موضع آخر: سمعت أَبَا مسهر يحدث عَن ابْن أَبِي مالك أن أباه ولد سنة ستين . وقال الهيثم بْن عدي: مات يزيد بْن أَبِي مالك زمن مروان بْن مُحَمَّد . وقال أَبُو سليمان بْن زبر، عَن أبيه، عَن الحارث بْن أَبِي أسامة، عَن مُحَمَّد بْن سعد، عَن الواقدي، مات سنة ثلاثين ومائة وهو ابْن اثنتين وسبعين سنة، ودفن بدمشق . وقال علي بْن عَبْد اللَّهِ التميمي، وخليفة بْن خياط، وأبو عُبَيْد القاسم بْن سلام، ومحمد بْن سعد، وغير واحد: مات سنة ثلاثين ومائة . زاد التميمي، وابن سعد: وهو ابْن اثنتين وسبعين سنة . وقال أَبُو زرعة الدمشقي: حدثت عَن الوليد بْن مسلم أن يزيد بْن أَبِي مالك كَانَ باقيا إلى سنة ثمان وثلاثين ومائة . وقال أَبُو سليمان بْن زبر: قال الوليد بْن مسلم: فيها، يعني سنة ثمان وثلاثين ومائة، مات يزيد بْن أَبِي مالك، وهو ابْن ثمان وسبعين سنة . روى له: أَبُو داود، والنسائي، وابن ماجه

يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي مَالِكٍ الهَمْدَانِيُّ * (د، س، ق)هُوَ العَلاَّمَةُ، قَاضِي دِمَشْقَ، يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي مَالِكٍ هَانِئ الهَمْدَانِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ.
وُلِدَ: سَنَةَ سِتِّيْنَ.
وَأَرْسَلَ عَنْ: أَبِي أَيُّوْبَ.
وَرَوَى عَنْ: وَاثِلَةَ بنِ الأَسْقَعِ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَجُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَابْنِ المُسَيِّبِ، وَأَبِي إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: ابْنُهُ؛ خَالِدٌ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَسَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَسَعِيْدُ بنُ بَشِيْرٍ، وَعَمْرُو بنُ وَاقِدٍ، وَآخَرُوْنَ.
[ وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ.
قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: رَأَى أَنَساً.
وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: قَضَى لِهِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
قُلْتُ: كَانَ أَحَدَ الفُقَهَاءِ مَعَ مَكْحُوْلٍ، وَقَدْ نَدَبَهُ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ لِيُفقِّهَ بَنِي نُمَيْرٍ، وَيُقرِئَهم.
قَالَ سَعِيْدُ بنُ بَشِيْرٍ: كَانَ صَاحِبَ كُتُبٍ -يَعْنِي: أَنَّهُ كَانَ بَلِيْغاً فِي تَرَسُّلِه-.
قُلْتُ: لَمَّا اسْتُخْلفَ الوَلِيْدُ بنُ يَزِيْدَ، عَزَلَهُ بِالحَارِثِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَشْعَرِيِّ.
وَقَالَ سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: لَمْ يَكُنْ عِنْدَنَا أَعْلَمُ بِالقَضَاءِ مِنْ يَزِيْدَ بنِ أَبِي مَالِكٍ، لاَ مَكْحُوْلٌ، وَلاَ غَيْرُه.
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقَالَ الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ: بَقِيَ إِلَى سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
195 -