مِنْ وَصِيَّةِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ		الْعَقْلُ بَيْنَ الصَّمْتِ وَالْيَقَظَةِ		الْعَاقِلُ مَنْ خَافَ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ
مِنْ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِ الذِّكْرُ وَالتَّفَكُّرُ		الْقُلُوبُ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ		صَاحِبُ الْعَقْلِ يَنْجُو بِهِ فِي يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ
مِنْ أَقْوَالِ الْحُكَمَاءِ عَنِ الْعَقْلِ وَالْعَاقِلِ		أَقْسَامُ الْعَقْلِ		شَرُّ الْأَحْمَقِ وَالْبَخِيلِ
مِنْ دُعَاءِ الْمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ		وَصْفُ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ لِلنَّاسِ		أَنْوَاعُ الرِّجَالِ
التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ		حُسْنُ السُّؤَالِ يَزِيدُ فِي الْعَقْلِ		هَلْ لِلْعَقْلِ رَاحَةٌ ؟
لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ بِلَا عَقْلٍ		الْجَاهِلُ هُوَ الْغَرِيبُ بَيْنَ النَّاسِ		فَضْلُ الْفِعْلِ عَلَى الْمَقَالِ مَكْرُمَةٌ
الْعَاقِلُ مَنْ يَتَّبِعُ الْخَيْرَ وَيَتْرُكُ الشَّرَّ		طَلَبُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ الْعَقْلِ وَالْعِبَادَةِ		حَدِيثُ الْعَاقِلِ أَحْلَى مِنَ الشَّهْدِ
حَالُ الْعَقْلِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ		دُعَامَةِ الْعَقْلِ الْحِلْمُ		فَضْلُ الرَّجُلِ فِي عَقْلِهِ
فَضْلُ اجْتِمَاعِ الْآرَاءِ		طُولُ النَّظَرِ فِي الْحِكْمَةِ يَزِيدُ فِي الْعَقْلِ		ثَلَاثُ صِفَاتٍ مِنْ عَلَامَاتِ الصَّلَاحِ
الْعَاقِلُ مَنْ عَقِلَ أَمْرَ اللَّهِ		الْعَاقِلُ هُوَ مَنْ يَغْلِبُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ		أَقْسَامُ الْعَقْلِ

---

• جميع الحقوق محفوظة-جامع السنن الاصدار 1.0 © 2014
• تصميم وادارة شركة النيل الهندسية