الرئيسية
معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني
جزء الحسن بن عرفة
فوائد حديث أبي عمير لابن القاص
العقل و فضله لابن أبي الدنيا
طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني
جميع الكتب
التراجم
عن الموقع
اتصل بنا
البحث
الْكُنَى
أَبُو خَالِدٍ السُّلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، سَكَنَ الْجَزِيرَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ
أَبُو خَلَّادٍ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي فَرْوَةَ
أَبُو خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيُّ وَهُوَ الْمُدَلِّي ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ ، وَقَالَ : رَوَى عَنْهُ : عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ ، وَأَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو خِرَاشٍ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ : الْأَسْلَمِيُّ ، اسْمُهُ حَدْرَدٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ
بَابُ الْخَاءِ
أَبُو حُمَيْضَةَ الْمُزَنِيُّ رَوَى عَنْهُ : غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ
أَبُو حَازِمٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، مَوْلَى بَنِي بَيَاضَةَ ، ذَكَرَهُ الْمُنَيْعِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، فِي الْوُحْدَانِ
أَبُو حَازِمٍ وَالِدُ كَرِيمٍ ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ
أَبُو حَازِمٍ الْأَحْمَسِيُّ وَالِدُ قَيْسٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ عَوْفِ بْنُ الْحَارِثِ الْبَجَلِيُّ , تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا
أَبُو حَدِيدَةَ الْجُهَنِيُّ ، وَقِيلَ : ابْنُ حَدِيدَةَ صَاحَبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ ، وَقَالَ : رَوَى حَدِيثَهُ : ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي حَدِيدَةَ قَالَ : بَعَثَنِي عَمِّي بِالزَّوْرَاءِ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ حَدِيدَةَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ
أَبُو حِزَامَةَ أَحَدُ بَنِي سَعْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ ، فَقِيلَ : أَبُو خُزَامَةَ ، وَذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي بَابِ الْخَاءِ ، وَقِيلَ : اسْمُهُ الْحَارِثُ ، فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ خِلَافٌ
أَبُو حَيْوَةَ الْكِنْدِيُّ جَدُّ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ , مَوْلًى لِكِنْدَةَ ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَقَالَ : لَا يُعْرَفُ لَهُ رُؤْيَةٌ ، وَلَا صُحْبَةٌ ، وَذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ
أَبُو الْحَمْرَاءِ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ
أَبُو حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ اسْمُهُ سَلَامَةُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَقِيلَ : اسْمُهُ عَبْدٌ , تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ سَلَامَةُ
أَبُو حُصَيْنٍ السَّدُوسِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ : رَوَى حَدِيثَهُ نُعَيْمٌ ، عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِيهِ ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا حَكَيْتُهُ عَنْهُ
أَبُو حَكِيمٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقِيلَ : يَزِيدُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقِيلَ : حَكِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، وَقِيلَ : أَبُو حَكِيمِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , رَوَى إِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
أَبُو حَاتِمٍ الْمُزَنِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ : مُحَمَّدٍ وَسَعِيدٍ ابْنَيْ عُبَيْدٍ ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ
أَبُو الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ ، مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ : ابْنِ عَائِذٍ
أَبُو حَاضِرٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي هُنَيْدَةَ
أَبُو حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِصًا لِثِمَارِ الْمَدِينَةِ ، وَشَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ دَلِيلَهُ إِلَى أَحَدٍ ، شَهِدَ مَعَهُ الْمَشَاهِدَ ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ ، فَقِيلَ : عَامِرُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمٍ ، مِنَ الْأَوْسِ ، وَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَاعِدَةَ
أَبُو حَبَّةَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَدْرِيُّ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَامِرٌ ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ
أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ
أَبُو حُسَيْنٍ وَقِيلَ : أَبُو حَسَّانَ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَقَالَ : ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ ، وَلَا يَصِحُّ ، وَأَخْرَجَ لَهُ
أَبُو حَسَنٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ
أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ
بَابُ الْحَاءِ
أَبُو جُنْدَبٍ الْعُتَقِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ ، لَهُ صُحْبَةٌ ، وَلَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ ، حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى
أَبُو الْجُعَيْجِعَةِ صَاحِبُ الرَّقِيقِ رَوَى حَدِيثَهُ : الْحَسَنُ ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُقَاتِلٍ حَفْصِ بْنِ سَلْمٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيعُ الرَّقِيقَ يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْجُعَيْجِعَةِ
أَبُو جَابِرٍ الصَّدَفِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ
أَبُو الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ وَالِدُ سَالِمٍ
<<
<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
>
>>