: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5386 قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ , فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ , فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَمْلَى عَلَيْهِ : { لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} ، قَالَ : فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَهُوَ يُمْلِيهَا , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ ، وَكَانَ رَجُلاَّ أَعْمَى , قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى هَمَمْتُ تُرَضَّ فَخِذِي ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ : { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} .

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5390 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَائِدَةَ ، وَهُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ , كَانَ يُقَاتِلُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ ، حَصِينَةٌ سَابِغَةٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5391 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَمَعَهُ الرَّايَةُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ , فَمَاتَ بِهَا , وَلَمْ يُسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ بَعْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5385 قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : كُنْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم , فَغَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ , فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي , فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ , فَقَالَ لِي : اكْتُبْ يَا زَيْدُ ، فَكَتَبْتُ فِي كَتِفٍ { لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} ، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَكَانَ أَعْمَى لَمَّا سَمِعَ فَضِيلَةَ الْمُجَاهِدِينَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ ؟ فَمَا انْقَضَى كَلاَمُهُ حَتَّى غَشِيَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم السَّكِينَةُ , فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي , فَوَجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا مَا وَجَدْتُ الْمَرَّةِ الأُولَى , ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ , فَقَالَ : اقْرَأْ يَا زَيْدُ ، فَقَرَأْتُ : { لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} فَقَالَ : اكْتُبْ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} قَالَ زَيْدٌ : أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَحْدَهَا , فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُلْحَقِهَا عِنْدَ صَدْعِ الْكَتِفِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5377 قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَامِرًا أَيَؤُمُّ الأَعْمَى الْقَوْمَ ؟ فَقَالَ : اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَمْرَو بْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ.