نتائج البحث " مختص "
-
الضعفاء للعقيلي باب : رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ أَبُو عِصَامٍ الْعَسْقَلَانِيُّ
' 603 ومن حديثه ما حدثناه محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي قال : حدثني أبي أحمد بن الوليد بن برد قال : حدثنا رواد أبو عصام ، عن سفيان ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم في المائتين الخفيف الحاذ قيل : يا رسول الله ، وما الخفيف الحاذ ؟ قال : الذي لا أهل له ولا ولد ، خفيف المؤنة مختصر من حديث طويل في الملاحم * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الضعفاء للعقيلي باب : خَالِدُ بْنُ أَنَسٍ
' 505 حدثنا حاتم بن منصور الشاشي قال : حدثنا إسحاق بن راهويه ، قال : حدثنا بقية بن الوليد قال : حدثني عاصم بن سعيد قال : حدثني سعيد بن خالد ، عن خالد بن أنس ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحيا سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنة مختصر من حديث طويل ، لا يتابع عليه ، وفي هذا الباب أسانيد لينة من غير هذا الوجه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم باب : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسِ بْنِ حَرَامٍ
' 1793 حدثنا يعقوب بن حميد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن محمد بن كعب ، قال : قال عبد الله بن أنيس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما : من لي من خالد بن نبيح رجل من هذيل ؟ وهو يومئذ بعرفة فقال عبد الله رضي الله عنه : أنا يا رسول الله انعته لي فقال : لو رأيته هبته فقلت : والذي أكرمك ما هبت شيئا قط ، فخرجت حتى لقيته بجبال عرفة قبل أن تغيب الشمس ، قال ابن أنيس رضي الله عنه : فلقيت منه رعبا فعرفت حين رعبت منه أنه الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من الرجل ؟ فقلت : باغي حاجة فهل من مبيت ؟ فقال : نعم فالحق بي فخرجت في أثره فصليت العصر ركعتين خفيفتين فأشفقت أن يراني ثم لحقته فضربته بالسيف ثم خرجت حتى المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : شُرَيْحٌ الْقَاضِي ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْجَهْمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ الرَّائِشِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مَرْتَعٍ مِنْ كِنْدَةَ وَلَيْسَ بِالْكُوفَةِ مِنْ بَنِي الرَّائِشِ غَيْرُهُمْ , وَسَائِرُ بَنِي الرَّائِشِ بِهَجَرَ وَحَضْرَمَوتَ لَمْ يَقْدَمْ إِلَى الْكُوفَةِ مِنْهُمْ أَحَدٌ غَيْرَ شُرَيْحٍ قَالَ : وَكَانَ شُرَيْحٌ يُكْنَى أَبَا أُمَيَّةَ
' 7311 قال : أخبرنا شهاب بن عباد ، قال : أخبرنا إبراهيم بن حميد الرواسي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، أنه رأى شريحا يمشي مختصرا ورأيته معتما قد أرسل عمامته من خلفه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني باب : الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ
' 122 حدثنا سليمان بن أحمد قال : ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال : ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي ولكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير وقوله : فأسلم : استسلم وانقاد فليس يأمرني بشر قيل : أسلم : أي آمن فيكون عليه السلام مختصا بإسلام قرينه وإيمانه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
غريب الحديث لإبراهيم الحربي باب : بَابُ : رئي
يقال جميعا يريد القطن والخرفع ما يكون في جراء العشر , وهو حراق الأعراب وقال العامري : العشر ينبت بنجد , وله لبن غليظ , وهو مختص , ولا تأكله الدواب , وفيه حراق مثل القطن يقتدح منه قال ذو الرمة : كأن رجليه مسماكان من عشر صقبان لم يتقرف عنهما النجب وصف ظليما فقال : كأن رجليه مسماكان : عودان من عشر صقبان : طويلان والنجب : لحاء العشر , فلون رجليه يشبه لون العشر , وقشره عليه , فلو ذهب قشره لم يشبه به قوله : نهق مثل الحمار عشر المعشر : الحمار الشديد النهيق , والمتتابع ؛ لأنه لا يكف حتى يبلغ نهقات قال : لعمري لئن عشرت من خيفة الردى نهيق الحمار إنني لجزوع وقرئ على أبي نصر , عن الأصمعي قال : العشراء التي قد أقربت , سميت عشراء لتمام عشرة أشهر , عشراء وعشراوات قال الله تعالى : { وإذا العشار عطلت } * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
جامع الترمذي باب : باب منه
' 3485 حدثنا أحمد بن منيع قال : حدثنا إسماعيل ابن علية قال : حدثنا عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة ، ألا وهما يسير ، ومن يعمل بهما قليل : يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمده عشرا ، ويكبره عشرا ، قال : فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده ، قال : فتلك خمسون ، ومائة باللسان ، وألف وخمس مائة في الميزان ، وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة ، فتلك مائة باللسان ، وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة ؟ قالوا : فكيف لا نحصيها ؟ قال : يأتي المزيد من الحديث وشروحه ...
-
جامع الترمذي باب : باب: ومن سورة مريم
' 3229 حدثنا أحمد بن منيع قال : حدثنا الحسين بن محمد قال : حدثنا شيبان ، عن قتادة ، في قوله : { ورفعناه مكانا عليا } قال : حدثنا أنس بن مالك ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : لما عرج بي رأيت المزيد من الحديث وشروحه ...
-
جامع الترمذي باب : باب: ومن سورة الحج
' 3001 حدثنا أبو زرعة ، والفضل بن أبي طالب وغير واحد ، قالوا : حدثنا الحسن بن بشر ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن عمران بن حصين : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ : { وترى الناس سكارى وما هم بسكارى } : هذا حديث حسن ، وهكذا روى الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، ولا نعرف لقتادة سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من أنس وأبي الطفيل ، وهذا عندي حديث مختصر إنما يروى عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه المزيد من الحديث وشروحه ...
-
جامع الترمذي باب : باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم الميزان والدلو
' 2321 حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا وهب بن جرير بن حازم ، عن أبيه ، عن أبي رجاء ، عن سمرة بن جندب ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى بنا الصبح أقبل على الناس بوجهه وقال : هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا . هذا حديث حسن صحيح ويروى هذا الحديث عن عوف ، وجرير بن حازم ، عن أبي رجاء ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة طويلة ، وهكذا روى لنا محمد بن بشار ، هذا الحديث عن وهب بن جرير ، مختصرا * ' المزيد من الحديث وشروحه ...