:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1546 حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ , فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ , فَأَخَذَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَتَخَلَّفَ يُصْلِحُهَا , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُ وَقُمْنَا مَعَهُ , فَقَالَ : إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ قَالَ : فَاسْتَشْرَفَهَا الْقَوْمُ وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا وَلَكِنَّهُ صَاحِبُ النَّعْلِ قَالَ : فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ نُبَشِّرُهُ , فَلَمْ يَرْفَعْ بِهَا رَأْسًا , كَأَنَّهُ شَيْءٌ قَدْ كَانَ سَمِعَهُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1546 حدثنا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب القاضي قال : حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال : حدثنا أبو بكر الحنفي قال : حدثنا فطر بن خليفة , عن إسماعيل بن رجاء , عن أبيه , عن أبي سعيد الخدري قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض حجر نسائه , فانقطع شسع نعله , فأخذها علي رضي الله عنه وتخلف يصلحها , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظر وقمنا معه , فقال : إن منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال : فاستشرفها القوم وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ولكنه صاحب النعل قال : فانطلقنا إليه نبشره , فلم يرفع بها رأسا , كأنه شيء قد كان سمعه
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
