بَابٌ : عَجْزُ الْمُكَاتَبِ .

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

بَابٌ : عَجْزُ الْمُكَاتَبِ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

19995 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ , حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , حدثنا حِبَّانُ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ , حدثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَاتَبَ مُكَاتَبًا لَهُ , فَأَدَّى تِسْعَمِائَةٍ , وَبَقِيَتْ مِائَةُ دِينَارٍ فَعَجِزَ , فَرَدَّهُ فِي الرِّقِّ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

19996 قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , حدثنا أَبُو بَكْرٍ , حدثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ مُكَاتَبًا لَهُ عَجِزَ فَرَدَّهُ مَمْلُوكًا وَأَمْسَكَ مَا أَخَذَ مِنْهُ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

19997 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو , حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ , أنبأ الرَّبِيعُ , أنبأ الشَّافِعِيُّ , أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، أَنَّ نَافِعًا ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ : كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ عَلَى ثَلَاثِينَ أَلْفًا , ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ : قَدْ عَجِزْتُ , فَقَالَ : إِذًا امْحُ كِتَابَتَكَ , فَقَالَ : قَدْ عَجِزْتُ فَامْحُهَا أَنْتَ , قَالَ نَافِعٌ : فَأَشَرْتُ إِلَيْهِ امْحُهَا , وَهُوَ يَطْمَعُ أَنْ يُعْتِقَهُ , فَمَحَاهَا الْعَبْدُ وَلَهُ ابْنَانِ أَوِ ابْنٌ , فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : اعْتَزِلْ جَارِيَتِي , قَالَ : فَأَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَهُ بَعْدُ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

19998 وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ , حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , حدثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ وَوَلَدَهُ وَأُمَّ وَلَدِهِ , وَأَنَّهُ أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ : إِنِّي قَدْ عَجِزْتُ , فَاقْبَلْ كِتَابَتِي , فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي لَنْ أَقْبَلَهُ مِنْكَ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِمْ , قَالَ : فَأَتَاهُ بِهِمْ فَرَدَّهُمْ فِي الرِّقِّ , فَلَّمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِمَّا بِيَوْمٍ وَإِمَّا بِثَلَاثَةٍ أَعْتَقَهُمْ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

19999 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ , وَأَبُو زَكَرِيِّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أنبأ ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ : كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : شَرَفٌ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا , فَخَرَجَ إِلَى الْكُوفَةِ , فَكَانَ يَعْمَلُ عَلَى حُمُرٍ لَهُ , حَتَّى أَدَّى خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا , فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَقَالَ : مَجْنُونٌ أَنْتَ ؟ أَنْتَ هَاهُنَا تُعَذِّبُ نَفْسَكَ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَشْتَرِي الرَّقِيقَ يَمِينًا وَشِمَالًا ثُمَّ يُعْتِقُهُمْ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ : قَدْ عَجِزْتُ , فَجَاءَ إِلَيْهِ بِصَحِيفَتِهِ , فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَدْ عَجِزْتُ , وَهَذِهِ صَحِيفَتِي فَامْحُهَا , فَقَالَ : لَا , وَلَكِنْ امْحُهَا إِنْ شِئْتَ , فَمَحَاهَا , فَفَاضَتْ عَيْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ , قَالَ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ , أَحْسِنْ إِلَى ابْنِيَّ , قَالَ : هُمَا حُرَّانِ , قَالَ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ , أَحْسِنْ إِلَى أُمَّيْ وَوَلَدِيَّ , قَالَ : هُمَا حُرَّتَانِ , فَأَعْتَقَهُمْ خَمْسَتَهُمْ جَمِيعًا فِي مَقْعَدٍ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

20000 أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُوَيْهِ , أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ , حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ , حدثنا أَبُو عَوَانَةَ , عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ كَاتَبَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى ثَلَاثِينَ أَلْفًا , فَعَجِزَ , فَرَدَّهُ فِي الرِّقِّ وَقَدْ أَدَّى النِّصْفَ أَوْ قَرِيبًا مِنَ النِّصْفِ , فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ وَلَدَهُ , وَكَانُوا وُلِدُوا مِنْ مُكَاتَبَتِهِ , فَأَعْتَقَهُ وَأَعْتَقَ وَلَدَهُ , وَرَدَّ إِلَيْهِ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

20001 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ , حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , حدثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ فِي الْمُكَاتَبِ يُؤَدِّي صَدْرًا مِنْ كِتَابَتِهِ وَيَعْجِزُ , أَيُرَدُّ رَقِيقًا ؟ قَالَ : سَيِّدُهُ أَحَقُّ بِشَرْطِهِ الَّذِي شَرَطَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

20002 قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , حدثنا أَبُو بَكْرٍ , حدثنا حَفْصٌ , عَنِ الْأَشْعَثِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ , يَعْنِي إِذَا لَمْ يُكْمِلْ , فَرُدَّ فِي الرِّقِّ , فَمَا أَخَذَ فَلَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

20003 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ , حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , حدثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , عَنِ الْحَجَّاجِ , عَنْ حُصَيْنٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِذَا تَتَابَعَ عَلَى الْمُكَاتَبِ نَجْمَانِ فَلَمْ يُؤَدِّ نُجُومَهُ رُدَّ فِي الرِّقِّ . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : فَدَخَلَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ , أَوْ قَالَ : فِي الثَّالِثَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،