حَدِيثُ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَتَفَرَّدُ بِهِ أَبُو الزِّنْبَاعٍ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ عَنْ زَيْدِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ وَلَا يَصِحُّ ذَلِكَ وَلَا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْفَامِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ الْكُدَيْمِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ يَقُولُ : لَمَّا خَرَجْنَا فِي جِنَازَةِ مِسْعَرٍ جَعَلْتُ أَتَطَاوَلُ فِي الْمَشْيِ فَقُلْتُ : يَجِيُئونِي فَيَسْأَلُنِي عَنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ فَذَاكَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ بِحَدِيثِ مِسْعَرٍ فَأَغْرَبَ عَلَيَّ بِسَبْعِينَ حَدِيثًا لَمْ يَكُنْ عِنْدِي مِنْهَا إِلَّا حَدِيثٌ وَاحِدٌ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

حَدِيثُ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَتَفَرَّدُ بِهِ أَبُو الزِّنْبَاعٍ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ عَنْ زَيْدِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ وَلَا يَصِحُّ ذَلِكَ وَلَا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْفَامِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ الْكُدَيْمِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ يَقُولُ : لَمَّا خَرَجْنَا فِي جِنَازَةِ مِسْعَرٍ جَعَلْتُ أَتَطَاوَلُ فِي الْمَشْيِ فَقُلْتُ : يَجِيُئونِي فَيَسْأَلُنِي عَنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ فَذَاكَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ بِحَدِيثِ مِسْعَرٍ فَأَغْرَبَ عَلَيَّ بِسَبْعِينَ حَدِيثًا لَمْ يَكُنْ عِنْدِي مِنْهَا إِلَّا حَدِيثٌ وَاحِدٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،