:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1119 وَأَنْبَأَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَـا شُعَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَوْفِيُّ الْقَاضِي , عَنْ أَبِيهِ , وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ جَمِيعًا , عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحَبَّنِي فَبِحُبِّي أَحَبَّ الْأَنْصَارَ , وَمَنْ أَبْغَضَنِي , فَبِبُغْضِي أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ , لَا يُحِبُّهُمْ مُنَافِقٌ , وَلَا يُبْغِضُهُمْ مُؤْمِنٌ , مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ , وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ , النَّاسُ دِثَارٌ وَالْأَنْصَارُ شِعَارٌ , وَلَوْ سَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا , لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ , وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ , اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ , وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ , وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ , وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَ دَارَهُمْ دَارًا لِإِعْزَازِ دِينِهِ , وَلِنَبِيِّهِ أَنْصَارًا , وَاللَّهِ مَا شُرِعَ لِلَّهِ مِنْ شَرِيعَةٍ , وَلَا سُنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ سُنَّةٍ , وَلَا فُرِضَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَرِيضَةٍ , وَلَا جُمِعَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جُمُعَةٍ , وَلَا ازْدَحَمَتْ مَنَاكِبُ الرِّجَالِ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا فِي دُورِهِمْ , وَبَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ وَبِأَسْيَافِهِمْ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1119 وأنبأنا ابن عفير قال : حدثنـا شعيب قال : حدثني العوفي القاضي , عن أبيه , والحسن بن عمارة جميعا , عن جده عطية العوفي , عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحبني فبحبي أحب الأنصار , ومن أبغضني , فببغضي أبغض الأنصار , لا يحبهم منافق , ولا يبغضهم مؤمن , من أحبهم أحبه الله , ومن أبغضهم أبغضه الله , الناس دثار والأنصار شعار , ولو سلكت الأنصار واديا وسلك الناس واديا , لسلكت وادي الأنصار , ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار , اللهم اغفر للأنصار , ولأبناء الأنصار , ولأبناء أبناء الأنصار , وإن الله عز وجل اختار دارهم دارا لإعزاز دينه , ولنبيه أنصارا , والله ما شرع لله من شريعة , ولا سن لله عز وجل من سنة , ولا فرض لله عز وجل من فريضة , ولا جمع لله عز وجل من جمعة , ولا ازدحمت مناكب الرجال في الصلاة إلا في دورهم , وبين ظهرانيهم وبأسيافهم
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
