:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
572 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَجَدْتُ رِيبَةً مِنَ الْمَنِيِّ قَبْلَ الظُّهْرِ فَلَمْ أَنْظُرْ إِلَيْهِ حَتَّى انْصَرَفْتُ مِنَ الْمَغْرِبِ ، فَوَجَدْتُ فِي طَرَفِ ذَكَرِي مَنِيًّا قَالَ : فَعُدْ لِصَلَاتِكَ كُلِّهَا ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ ، ثُمَّ انْقَلَبْتُ ، فَإِذَا أَنَا أَجِدُ مَذْيًا وَلَمْ أُرَتِّبْ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا بَعْدَهُ قَالَ : فَلَا تُعِدْهُ ، فَإِنَّكَ لَعَلَّكَ أَمْذَيْتَ بَعْدَ مَا صَلَّيْتَ ، قُلْتُ : جَامَعْتُ ، ثُمَّ رُحْتُ فَوَجَدْتُ رِيبَةً قَبْلَ الظُّهْرِ فَلَمْ أَنْصَرِفْ حَتَّى انْقَلَبْتُ عِشَاءً فَوَجَدْتُ مَذْيًا قَدْ يَبِسَ عَلَى طَرَفِ الْإِحْلِيلِ ، فَتَعَشَّيْتُ وَلَمْ أَعْجَلْ عَنْ عَشَائِي ، ثُمَّ رُحْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ يَقُولُ : أَعَدْتُهُنَّ فَرَآنِي قَدْ أَصَبْتُ فِيمَا أَعَدْتُهُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
572 عبد الرزاق ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : وجدت ريبة من المني قبل الظهر فلم أنظر إليه حتى انصرفت من المغرب ، فوجدت في طرف ذكري منيا قال : فعد لصلاتك كلها ، قلت : أرأيت إن صليت الظهر والعصر والمغرب ، ثم انقلبت ، فإذا أنا أجد مذيا ولم أرتب قبل ذلك ولا بعده قال : فلا تعده ، فإنك لعلك أمذيت بعد ما صليت ، قلت : جامعت ، ثم رحت فوجدت ريبة قبل الظهر فلم أنصرف حتى انقلبت عشاء فوجدت مذيا قد يبس على طرف الإحليل ، فتعشيت ولم أعجل عن عشائي ، ثم رحت إلى المسجد فصليت الظهر والعصر والمغرب يقول : أعدتهن فرآني قد أصبت فيما أعدته
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
