:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مُجَالِدٍ مَوْلَى أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ ، وَلَمْ يَزَلْ بِبَغْدَادَ مِنْ أَهْلِهَا ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَصِيصَةِ بِوَلَدِهِ وَعِيَالِهِ ، فَأَقَامَ بِهَا سَنَتَيْنِ ، ثُمَّ قَدِمَ بَغْدَادَ فِي حَاجَةٍ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ بِهَا فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَكَانَ قَدْ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ حِينَ رَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
الحجاج بن محمد الأعور ويكنى أبا محمد ، مولى سليمان بن مجالد مولى أبي جعفر المنصور ، ولم يزل ببغداد من أهلها ، ثم تحول إلى المصيصة بولده وعياله ، فأقام بها سنتين ، ثم قدم بغداد في حاجة ، فلم يزل بها حتى مات بها في شهر ربيع الأول سنة ست ومائتين ، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله ، وكان قد تغير في آخر عمره حين رجع إلى بغداد
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
