مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ ، وَغَيْرَهُمَا ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ حَافِظٌ ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ ، رَوَى عَنْهُ الْقُدَمَاءُ ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْفَضْلِ الْحَدَّادِيُّ الْحَاكِمُ ، كَتَبَ إِلَيَّ وَأَذِنَ لِي فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ ، وَغَيْرَهُمَا ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ حَافِظٌ ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ ، رَوَى عَنْهُ الْقُدَمَاءُ ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْفَضْلِ الْحَدَّادِيُّ الْحَاكِمُ ، كَتَبَ إِلَيَّ وَأَذِنَ لِي فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،