:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
9301 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ زَامِلِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : كَانَ فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجُذَامِيُّ عَامِلًا لِقَيْصَرَ عَلَى عُمَانَ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَتَبَ إِلَى هِرَقْلَ ، وَالْحَارِثِ بْنِ أَبِي شَمَّرَ ، وَلَمْ يَكْتُبْ إِلَيْهِ ، فَأَسْلَم فَرْوَةُ ، وَكَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِهِ ، وَبَعَثَ مِنْ عِنْدِهِ رَسُولًا يُقَالُ لَهُ مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ قَوْمِهِ ، وَأَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً يُقَالُ لَهَا فِضَّةُ ، وَحِمَارُهُ يَعْفُورٌ ، وَفَرَسًا يُقَالُ لَهُ الظَّرِبُ ، وَأَثْوَابًا مِنْ كَتَنٍ ، وَقَبَاءً مِنْ سُنْدُسٍ مُحَرَّضًا بِالذَّهَبِ ، فَقَبِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ وَهَدِيَّتَهُ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ جَوَابَ كِتَابِهِ ، وَأَجَازَ رَسُولَهُ بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشٍّ ، وَبَلَغَ قَيْصَرَ إِسْلَامُ فَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ ، فَحَبَسَهُ حَتَّى مَاتَ فِي السِّجْنِ ، فَلَمَّا مَاتَ صَلَبُوهُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
9301 أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني أبو بكر ، عن زامل بن عمرو ، قال : كان فروة بن عمرو الجذامي عاملا لقيصر على عمان من أرض البلقاء ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كتب إلى هرقل ، والحارث بن أبي شمر ، ولم يكتب إليه ، فأسلم فروة ، وكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه ، وبعث من عنده رسولا يقال له مسعود بن سعد من قومه ، وأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة يقال لها فضة ، وحماره يعفور ، وفرسا يقال له الظرب ، وأثوابا من كتن ، وقباء من سندس محرضا بالذهب ، فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابه وهديته ، وكتب إليه جواب كتابه ، وأجاز رسوله باثنتي عشرة أوقية ونش ، وبلغ قيصر إسلام فروة بن عمرو ، فبعث إليه ، فحبسه حتى مات في السجن ، فلما مات صلبوه
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
