هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،  1320وعَنْ جابر بن عبدِ اللَّهِ رضي اللَّه عنْهُما قَالَ: جِيءَ بِأَبِي إِلَى النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قدْ مُثِّل بِهِ فَوُضعَ بَيْنَ يَديْه، فَذَهَبْتُ أَكْشِفُ عنْ وجهِهِ فَنَهاني قَوْمي فَقَالَ النَّبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "مَا زَالَتِ الملائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِها". متفقٌ عَلَيْهِ.br/>
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،  1320وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: جيء بأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد مثل به فوضع بين يديه، فذهبت أكشف عن وجهه فنهاني قومي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها". متفق عليه.br/>
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير، 

Hadith 1320 - Bab 234 (Obligation of Jihad)
Chapter 12 (The Book of Jihad)

Jabir bin 'Abdullah (May Allah be pleased with them) reported: The dead body of my father, who was mutilated by the enemy, was brought and placed before the Prophet (Peace be upon him). I got up to uncover his face but the people stopped me, and the Prophet (Peace be upon him) said, "The angels continue to cover him with their wings."

[Al-Bukhari and Muslim].

1、众信士的领袖欧麦尔·本·汉塔卜的传述:他说:我听安拉的使者(愿主慈悯他) 说:一切善功唯凭举意,每个人将得到自己所举意的。凡为安拉和使者而迁徙者,则他 的迁徙只是为了安拉和使者;凡为得到今世的享受或为某一个女人而迁徙者,则他的迁

شرح الحديث من دليل الفالحـــين

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    ( وعن جابر بن عبد الله) الأنصاري السلمي بفتحتين ( رضي الله عنهما قال: جيء بأبي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -) وذلك يوم أحد ( قد مثل به) بتشديد المثلثة مبني للمفعول جملة حالية من أبي ( فوضع بين يديه) معطوف على جملة جيء بأبي ( فذهبت أكشف عن وجهه) أي: متوجعاً له مما مثل به الكفار ( فنهاني قوم) أي: عن ذلك ( فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها) تشريفاً له، وزاد البخاري في رواية له: "حتى رفعتموه" وفي رواية له حتى رفع ( متفق عليه) .