حديث رقم 1168 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
نص الحديث
|
1168 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلَوَيْهِ الدَّقَّاقُ ، نَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتِ : اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ : حَسْبُكُنَّ ، أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَنَأْمُرُ الْمَرْأَةَ أَنْ لَا تَخْرُجَ إِلَّا مَعَ مَحْرَمٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ أَوْ كَانَ فَامْتَنَعَ فَإِنْ كَانَتْ طَرِيقُهَا مَأْهُولَةً ، وَكَانَتْ مَعَ نِسَاءٍ ثِقَاتٍ ، أَوِ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ ثِقَةٍ ، خَرَجَتْ فَحَجَّتْ ، قَالَ : وَبَلَغَنَا عَنْ عَائِشَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ وَعُرْوَةَ مِثْلُ قَوْلِنَا فِي : أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ لِلْحَجِّ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فضل الحج المبرور برقم 1460
و باب حج النساء برقم 1775
و باب فضل الجهاد والسير برقم 2657
و باب جهاد النساء برقم 2748
و باب جهاد النساء برقم 2749
و باب فضل الحج المبرور برقم 1460
و باب حج النساء برقم 1775
و باب فضل الجهاد والسير برقم 2657
و باب جهاد النساء برقم 2748
و باب جهاد النساء برقم 2749
) و ( فضل الحج برقم 2613
و فضل الحج برقم 2613
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحَجُّ ، جِهَادُ النِّسَاءِ برقم 2917
و بَابُ الْحَجُّ ، جِهَادُ النِّسَاءِ برقم 2917
) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23838
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23848
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23877
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23917
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23952
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24342
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24766
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24769
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24772
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23838
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23848
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23877
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23917
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23952
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24342
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24766
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24769
و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24772
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْعُمْرَةِ وَشَرَائِعِهَا وَسُنَنِهَا وَفَضَائِلِهَا برقم 2836
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْعُمْرَةِ وَشَرَائِعِهَا وَسُنَنِهَا وَفَضَائِلِهَا برقم 2836
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ فَضْلُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ برقم 3772
و بَابٌ فَضْلُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ برقم 3772
) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ الْحَجِّ برقم 15341
و فَضْلُ الْحَجِّ برقم 15341
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ برقم 8547
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ ، وَإِنَّ الْحَجَّ جِهَادُ كُلِّ برقم 2162
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9655
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي ثَوَابِ الْحَجِّ برقم 15768
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَا يَقُومُ مِنَ الْأَعْمَالِ مَقَامَ الْحَجِّ برقم 756
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4395
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4595
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ مَنْ قَالَ : إِنَّ سَهْمَ النِّسَاءِ برقم 3217
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4891
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4892
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4893
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4894
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4895
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1377
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2376
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2377
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ برقم 12951
و ابْنُ أَبِي الْوَرْدِ برقم 15653
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَجِّ النِّسَاءِ برقم 8102
و بَابُ حَجِّ النِّسَاءِ برقم 8103
و بَابُ مَنْ قَالَ بِوُجُوبِ الْعُمْرَةِ اسْتِدْلَالًا بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ برقم 8234
و بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ برقم 16311
و بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ برقم 16312
و بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ برقم 16313
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ ، وَمَنْ لَهُ عُذْرٌ برقم 2784
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ برقم 8547
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ ، وَإِنَّ الْحَجَّ جِهَادُ كُلِّ برقم 2162
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9655
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي ثَوَابِ الْحَجِّ برقم 15768
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَا يَقُومُ مِنَ الْأَعْمَالِ مَقَامَ الْحَجِّ برقم 756
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4395
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4595
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ مَنْ قَالَ : إِنَّ سَهْمَ النِّسَاءِ برقم 3217
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4891
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4892
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4893
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4894
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4895
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1377
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2376
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2377
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ برقم 12951
و ابْنُ أَبِي الْوَرْدِ برقم 15653
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَجِّ النِّسَاءِ برقم 8102
و بَابُ حَجِّ النِّسَاءِ برقم 8103
و بَابُ مَنْ قَالَ بِوُجُوبِ الْعُمْرَةِ اسْتِدْلَالًا بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ برقم 8234
و بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ برقم 16311
و بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ برقم 16312
و بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ برقم 16313
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْجِهَادُ ، وَمَنْ لَهُ عُذْرٌ برقم 2784
|