حديث رقم 1756 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب سنة العيدين لأهل الإسلام برقم 922
و باب الأكل يوم النحر برقم 926
و باب الخطبة بعد العيد برقم 936
و باب التبكير إلى العيد برقم 939
و باب استقبال الإمام الناس في خطبة العيد برقم 947
و باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن شيء وهو يخطب برقم 954
و باب سنة الأضحية برقم 5249
و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بردة: «ضح بالجذع من المعز، ولن تجزي عن أحد بعدك» برقم 5260
و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بردة: «ضح بالجذع من المعز، ولن تجزي عن أحد بعدك» برقم 5261
و باب الذبح بعد الصلاة برقم 5264
و باب من ذبح قبل الصلاة أعاد برقم 5267
و باب إذا حنث ناسيا في الأيمان برقم 6324
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وَقْتِهَا برقم 3738
و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3739
و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3740
و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3741
و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3742
و بَابُ وَقْتِهَا برقم 3743
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ السِّنِّ فِي الضَّحَايَا برقم 2463
و بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ السِّنِّ فِي الضَّحَايَا برقم 2464
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الذبح بعد الصلاة برقم 1497
) والنسائي في الصغرى ( الخطبة يوم العيد برقم 1558
و باب الخطبة في العيدين بعد الصلاة برقم 1565
و حث الإمام على الصدقة في الخطبة برقم 1576
و ذبح الضحية قبل الإمام برقم 4362
و ذبح الضحية قبل الإمام برقم 4363
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18195
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18203
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18204
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18251
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18336
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18338
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18394
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18396
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18415
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1348
) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6005
و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6006
و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6007
و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6009
و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6010
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الذَّبْحِ قَبْلَ الْإِمَامِ برقم 1954
) والنسائي في الكبرى ( الْخُطْبَةُ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 1743
و تَعْلِيمُ الْإِمَامِ رَعِيَّتَهُ فِي خُطْبَتِهِ كَيْفَ يَنْسُكُونَ برقم 1782
و الذَّبْحُ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 3396
و الذَّبْحُ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 3397
) وأبو نعيم الأصبهاني في مسانيد فراس المكتب ( رِوَايَتُهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ أَبِي عَمْرٍو الشَّعْبِيِّ برقم 4
و رِوَايَتُهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ أَبِي عَمْرٍو الشَّعْبِيِّ برقم 5
و رِوَايَتُهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ أَبِي عَمْرٍو الشَّعْبِيِّ برقم 6
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 538
) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 772
و الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 781
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَيَامِيُّ برقم 440
و شُعْبَةُ عَنْ سَيَّارِ بْنِ أَبِي سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ الْعَنَزِيِّ برقم 1406
و مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ برقم 2286
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الصَّلَاةُ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5593
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1626
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1627
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الضَّحَايَا برقم 884
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 285
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 329
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 330
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 361
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 362
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 365
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 366
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 381
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو بَدْرٍ أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ ، وَأَبُو بَدْرٍ يَسَارُ بْنُ الْحَكَمِ ، يَرْوِي عَنْ : مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ ، وَأَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُؤَدِّبُ ، وَأَبُو بَدَلٍ مُ برقم 104
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6312
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6313
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6314
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6315
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6316
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6317
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6318
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6319
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6320
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6321
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6322
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6323
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعْزِ وَالْعَنَاقِ مِنْهُ ، برقم 6324
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6325
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6326
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6336
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6337
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4100
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4258
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4259
) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 36
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2017
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1212
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 3130
و مَنِ اسْمُهُ بُجَيرٌ برقم 3436
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ حُصَيْنٌ
برقم 310
) والطبراني في الكبير ( بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 1154
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ برقم 6123
و عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ برقم 6124
و زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْإِيَامِيُّ برقم 6448
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10321
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10322
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10323
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10324
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ أَكَلَ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 5769
و بَابُ الْخُطْبَةِ عَلَى الْعَصَا برقم 5827
و بَابُ الْإِمَامِ يُعَلِّمُهُمْ فِي خُطْبَةِ عِيدِ الْأَضْحَى كَيْفَ يَنْحَرُونَ برقم 5881
و بَابُ الْإِمَامِ يُعَلِّمُهُمْ فِي خُطْبَةِ عِيدِ الْأَضْحَى كَيْفَ يَنْحَرُونَ برقم 5882
و بَابُ الْأُضْحِيَّةُ سُنَّةٌ نُحِبُّ لُزُومَهَا وَنَكْرَهُ تَرْكَهَا برقم 17457
و بَابُ لَا يُجْزِي الْجَذَعُ إِلَّا مِنَ الضَّأْنِ وَحْدَهَا , وَيُجْزِي الثَّنِيُّ برقم 17491
و بَابُ لَا يُجْزِي الْجَذَعُ إِلَّا مِنَ الضَّأْنِ وَحْدَهَا , وَيُجْزِي الثَّنِيُّ برقم 17492
و بَابُ لَا يُجْزِي الْجَذَعُ إِلَّا مِنَ الضَّأْنِ وَحْدَهَا , وَيُجْزِي الثَّنِيُّ برقم 17493
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17538
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17539
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17540
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17541
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17542
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17543
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 1441
|