حديث رقم 10718 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الْوَكَالَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ وَغَصْبِ الْأَرْضِ وَغَيْرِهَا برقم 3125
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْقَسْمِ بَيْنَ النِّسَاءِ برقم 1859
) والنسائي في الصغرى ( ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض برقم 3922
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التسوية بين الضرائر برقم 1122
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ برقم 3965
و بَابُ الْقِسْمَةِ بَيْنَ النِّسَاءِ برقم 1974
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ برقم 5253
و ذِكْرُ وَصْفِ عَذَابِ اللَّهِ مَنْ ظَلَمَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ عَلَى شِبْرٍ مِنْ برقم 5252
و بَابُ الْقَسْمِ برقم 4281
) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2709
و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2213
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسَاءِ برقم 2188
) والنسائي في الكبرى ( مَيْلُ الرَّجُلِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضٍ برقم 7659
) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 2055
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الرَّجُلِ لَا يُفَارِقُ الَّتِي رَغِبَ عَنْهَا وَلَا يَعْدِلُ لَهَا برقم 13807
و بَابُ التَّشْدِيدِ فِي غَصْبِ الْأَرَاضِي وَتَضْمِينِهَا بِالْغَصْبِ برقم 10799
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10154
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْمُطَرِّزِ الْفَقِيهُ سَمِعَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ بأَصْبَهَانَ . تُوُفِّيَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ *
برقم 40358
و
مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
برقم 1252
و
بَزِيعُ مَوْلَى عَبْدِ الْمَجِيدِ الْأَنْصَارِيِّ أَصْبَهَانِيُّ *
برقم 896
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ برقم 12960
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8790
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6845
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6830
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6408
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5884
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ أَعَانَ ظَالِمًا عَلَى مَنْعِ حَقٍّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ برقم 638
) والعقيلي في الضعفاء ( مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ يُعْرَفُ بِالتَّلِ برقم 1755
و رَجَاءٌ أَبُو يَحْيَى الْحَرَشِيُّ برقم 588
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1957
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 200
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ عُقُوبَةِ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4498
و بَيَانُ عُقُوبَةِ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4497
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1539
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1538
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1537
) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 703
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ فَضْلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ برقم 4279
و بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 3321
و بَابُ الْحَثِّ عَلَى نَشْرِ الْعِلْمِ برقم 3148
و بَابُ فَضْلِهَا برقم 2944
و كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 2932
و بَابُ جُمَلٍ مِنَ الْأَدَبِ برقم 2591
و بَابُ فَضْلِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ برقم 2545
و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ شَهَادَةِ الزُّورِ ، وَعَنْ كِتْمَانِ شَّهَادَةِ الْحَقِّ / برقم 2256
و بَابُ التَّرْهِيبِ مِنَ الظُّلْمِ وَإِعَانَةِ الظَّلَمَةِ برقم 2186
و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 1989
و بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ برقم 1651
و بَابُ الْقَسْمِ برقم 1646
و بَابُ أَحْكَامِ النَّظَرِ برقم 1635
و بَابُ الْقَسْمِ وَالتَّرْهِيبِ مِنْ حَبْسِ حَقِّ الْمَرْأَةِ برقم 1620
و بَابُ الْجُعَالَةِ برقم 1555
و بَابُ الصُّلْحِ برقم 1510
و بَابُ الْقَرْضِ وَالتَّرْهِيبِ مِنَ الِاسْتِدَانَةِ برقم 1493
و بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الْغِشِّ برقم 1480
و بَابُ التَّرْهِيبِ مِنْ كَسْبِ الْحَرَامِ ، وَالتَّرْغِيبِ فِي كَسْبِ الْحَلَالِ برقم 1394
و بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ برقم 1180
و بَابٌ فِي فَضْلِ مَنْ خَلَفَ الْحَاجَّ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ برقم 1178
و بَابُ خُطْبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 750
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي خُطْبَةٍ قَدْ كَذَبَهَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ برقم 204
) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( بَابُ ذَمِّ الْخُصُومَاتِ برقم 14
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهَا برقم 506
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 596
و بَابُ ذَمِّ الْخُصُومَاتِ برقم 152
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ برقم 175
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ مِنَ الرَّجُلِ الْحِذَاءَ وَالْأَرْضَ برقم 21588
و مَا قَالُوا فِي الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسْوَةِ إِذَا اجْتَمَعْنَ ، وَمَنْ كَانَ برقم 13556
) وأبو مسهر في نسخته ( آخِرُ حَدِيثِ أَبِي مِسْهِرٍ برقم 26
) والطيالسي في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2567
و يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2523
|