حديث رقم 434 - من كتاب الشريعة للآجري - مُقَدِّمَة

نص الحديث

434 وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : نَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : أنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا يَذُوقُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ ، وَبِأَنَّهُ مَبْعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33920 ) وأبو داود في الزهد ( مِنْ خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ برقم 128 ) والفريابي في القدر ( بَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 165 و بَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 166 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8701 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8702 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8703 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9071 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 974 و قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 975 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مِنْ وَصَايَاهُ وَمَوَاعِظِهِ برقم 440 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ برقم 152 و بَابُ كَيْفِيَّةِ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ برقم 153 و بَابُ مَا رُوِيَ عَنْ جَمَاهِيرِ الصَّحَابَةِ , وَأَعْلَامِ الدِّينِ وَأَئِمَّتِهِ فِي برقم 412