حديث رقم 1650 - من كتاب سنن الدارقطني - كِتَابُ الزَّكَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم برقم 6893
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 59
و بَابُ الْأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 60
و بَابُ الْأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 61
و بَابُ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4549
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ عَلَى مَا يُقَاتَلُ الْمُشْرِكُونَ برقم 2314
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله برقم 2648
) والنسائي في الصغرى ( باب: وجوب الجهاد برقم 3072
و باب: وجوب الجهاد برقم 3077
و باب الغيرة برقم 3949
و باب الغيرة برقم 3950
و باب الغيرة برقم 3952
و باب الغيرة برقم 3954
و باب الغيرة برقم 3955
و باب الغيرة برقم 3956
) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْإِيمَانِ برقم 70
و بَابُ الْكَفِّ عَمَّنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 3952
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 68
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّغْلِيظِ فِي مَنْعِ الزَّكَاةِ برقم 2058
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 174
و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 218
و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 220
و ذِكْرُ وَصْفِ مَا كَانَ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ برقم 7060
) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1379
) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15172
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15173
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15175
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15177
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15178
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15179
و وُجُوبُ الْجِهَادِ برقم 3210
و وُجُوبُ الْجِهَادِ برقم 3215
و ذَكْرَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ برقم 7177
و ذَكْرَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ برقم 7178
و ذَكْرَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ برقم 7179
و بِمَا يَأْمُرُهُ الْإِمَامُ إِذَا دَفَعَهَا إِلَيْهِ برقم 7373
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 174
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 591
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ برقم 69
) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2554
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ برقم 2297
) و (
ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ
برقم 447
و
ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ
برقم 448
و
ذِكْرُ حَصْرِ قُرَيْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنِي هَاشِمٍ فِي الشِّعْبِ
برقم 1586
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا يُحْقَنُ بِهِ الدَّمُ وَيُرْفَعُ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ الْقَتْلُ برقم 28363
و فِيمَا يُحْقَنُ بِهِ الدَّمُ وَيُرْفَعُ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ الْقَتْلُ برقم 28368
و فِيمَا يُمْتَنَعُ بِهِ مِنَ الْقَتْلِ وَمَا هُوَ وَمَا يَحْقِنُ الدَّمَ برقم 32468
و فِيمَا يُمْتَنَعُ بِهِ مِنَ الْقَتْلِ وَمَا هُوَ وَمَا يَحْقِنُ الدَّمَ برقم 32473
و غَزْوَةُ خَيْبَرَ برقم 36233
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي خُطْبَةٍ قَدْ كَذَبَهَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ برقم 204
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الضِّيَافَةِ برقم 2456
و بَابُ تَحْرِيمِ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَالزَّجْرِ برقم 2938
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6000
) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي مَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدُّعَاءِ برقم 1004
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ وَأَبُو الْمُغَلِّسِ أَبُو الْمُغِيرَةِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَلِيّ برقم 1386
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3301
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3302
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ برقم 5121
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1474
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1449
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1325
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2888
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6404
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 556
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَحْرِيمِ دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ برقم 766
و بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ برقم 1649
و بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ برقم 1651
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ الصَّحَابَةِ فِي إِكْرَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُمْ برقم 2161
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ برقم 1907
و يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ برقم 3108
و مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ برقم 4316
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْأَصْبَهَانِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ *
برقم 576
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4779
و بَابٌ لَا يَسَعُ الْوُلَاةَ تَرْكُهُ لِأَهْلِ الْأَمْوَالِ برقم 12278
و بَابٌ لَا يَسَعُ الْوُلَاةَ تَرْكُهُ لِأَهْلِ الْأَمْوَالِ برقم 12279
و بَابُ وَصْفِ الْإِسْلَامِ برقم 14279
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14787
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25012
و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 25224
و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 25225
و
بَابُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
برقم 15418
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
برقم 15448
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16453
و بَابُ مَنْ لَا تُؤْخَذُ مِنْهُ الْجِزْيَةُ مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ برقم 17084
و بَابُ مَنْ لَا تُؤْخَذُ مِنْهُ الْجِزْيَةُ مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ برقم 17085
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ مَنَعَ زَكَاةَ مَالِهِ برقم 1030
و بَابُ السِّيرَةِ فِي الْمُشْرِكِينَ عَبْدَةِ الْأَوْثَانِ برقم 2815
و بَابُ السِّيرَةِ فِي الْمُشْرِكِينَ عَبْدَةِ الْأَوْثَانِ برقم 2816
|