حديث رقم 142 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْإِيمَانَ

نص الحديث

142 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ : أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( علامة المنافق برقم 4982 و علامة الإيمان برقم 4978 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3827 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 114 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1039 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 720 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 632 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ مَحَبَّةَ الْمَرْءِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ برقم 7050 ) والنسائي في الكبرى ( بابُ الشُّرُوطِ برقم 10373 و الْفَرَقُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ برقم 7258 و الْفَرَقُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ برقم 7257 و الْفَرَقُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ برقم 7256 و مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 6926 ) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ ثَانٍ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 23 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 425 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 275 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 514 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ برقم 1072 و فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 929 و فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 916 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فَضَائِلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 31445 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 58 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ برقم 5344 و زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ برقم 5343 و زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ برقم 5342 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ الصَّحَابَةِ فِي إِكْرَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُمْ برقم 2166 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الْعَبْدِ الْأَسْوَدِ بِمَكَّةَ الَّذِي أَرَى اللَّهُ برقم 1348 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ أَخِي أَنَسِ بْنِ برقم 372 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 745 ) والآجري في الشريعة ( وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1487 و وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1486 و بَابُ ذِكْرِ خِلَافَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَنْ ذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبَةِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : اعْلَمُوا رَحِمَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَع برقم 1198 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 969