حديث رقم 1038 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ وَحْدَهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَتُهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: كيف فرضت الصلاة في الإسراء؟ برقم 346
و باب يقصر إذا خرج من موضعه وخرج علي بن أبي طالب عليه السلام: فقصر وهو يرى البيوت، فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال: «لا حتى ندخلها» برقم 1054
و باب التاريخ، من أين أرخوا التاريخ برقم 3752
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا برقم 1152
و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا برقم 1153
و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا برقم 1154
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1045
) والنسائي في الصغرى ( باب كيف فرضت الصلاة برقم 453
و باب كيف فرضت الصلاة برقم 454
و باب كيف فرضت الصلاة برقم 455
) ومالك في الموطأ ( بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 342
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مِنْ عَدَدِ الرَّكْعَةِ بِلَفْظِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ برقم 304
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ للَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا ، وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 306
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 899
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2791
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2792
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2793
) والدارمي في سننه ( بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1534
) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ فُرِضَتِ الصَّلَاةُ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 311
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 18
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1628
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 4128
) و ( بَابُ ذِكْرِ الصَّلَاةِ وَمَعْرِفَةِ مَا فِيهَا مِنَ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ فِي الْكِتَابِ برقم 23
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : وِتْرُ النَّهَارِ الْمَغْرِبُ برقم 6619
و مَنْ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ برقم 8043
و مَنْ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ برقم 8059
و بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35341
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1481
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2579
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4525
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ أَنْكَرَ الْقَصْرَ فِي حَالِ الْأَمْنِ ، وَلَمْ يَرَهُ إِلَّا برقم 740
) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ برقم 42
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1039
و بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1040
و بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1041
و بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1042
و بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1043
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ عَدَدِ رَكَعَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 894
و الْخَبَرُ الدَّالُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مِنْ قَوْلِهِ : فُرِضَتِ الصَّلَاةُ برقم 2189
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي إِتْمَامِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 2195
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 664
و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1540
و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1575
و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1579
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ إِبَاحَةِ إِتْمَامِ برقم 3613
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ إِبَاحَةِ إِتْمَامِ برقم 3614
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ إِبَاحَةِ إِتْمَامِ برقم 3615
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3574
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4609
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 8130
و بَابُ الْوَاوِ برقم 11331
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9222
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ عَدَدِ رَكَعَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1573
و بَابُ عَدَدِ رَكَعَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1574
و بَابُ عَدَدِ رَكَعَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1575
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5008
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5052
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5055
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5056
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5057
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5068
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ عَدَدِ رَكَعَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 194
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1100
|