حديث رقم 1934 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1934 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : نا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ وَأَشَارَ الْآخَرُ بِغَيْرِهِ ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلَافِي ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } . قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : فَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ : إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ . وَناه يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : نا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ، قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ ، لَمْ يَسْمَعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب برقم 4131 و باب {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} [الحجرات: 4] برقم 4584 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة الحجرات برقم 3337 ) و ( استعمال الشعراء برقم 5337 ) والنسائي في الكبرى ( اسْتِعْمَالُ الشُّعَرَاءِ الْمَأْمُونِينَ عَلَى الْحُكْمِ برقم 4813 و سُورَةُ الْحُجُرَاتِ برقم 10134 و اسْتِعْمَالُ الشُّعَرَاءِ الْمَأْمُونِينَ عَلَى الْحُكْمِ برقم 4813 و سُورَةُ الْحُجُرَاتِ برقم 10134 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( الْوُفُودُ برقم 832 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ برقم 1933 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 6669 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4098 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 289 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 292 ) والطبراني في الكبير ( سَابِطٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ برقم 14847 و سَابِطٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ برقم 14848 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَنِ اسْمُهُ قَتَادَةُ برقم 5239 ) والبخاري في صحيحه ( باب برقم 4131 و باب {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} [الحجرات: 4] برقم 4584 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة الحجرات برقم 3337 ) و ( استعمال الشعراء برقم 5337 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( الْوُفُودُ برقم 832 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ برقم 1933 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 6669 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4098 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 289 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 292 ) والطبراني في الكبير ( سَابِطٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ برقم 14847 و سَابِطٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ برقم 14848 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَنِ اسْمُهُ قَتَادَةُ برقم 5239