حديث رقم 1946 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1946 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلَاتِهِ حِينَ يُسَلِّمُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَالْفَضْلُ وَالثَّنَاءُ الْحَسَنُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، مَوْلًى لِابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ . وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَّا أَبُو مُعَاوِيَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 978 ) وأبو داود في سننه ( 1323 ) والنسائي في الصغرى ( 1330 , 1331 ) وأحمد في المسند ( 15853 , 15868 , 15853 , 15868 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 716 , 717 , 716 , 717 ) وابن حبان في صحيحه ( 2042 , 2043 , 2044 , 2042 , 2043 , 2044 ) والنسائي في الكبرى ( 1242 , 1243 , 8692 , 10082 , 1242 , 1243 , 8692 , 10082 ) والطبراني في الكبير ( 13780 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 108 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2810 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 28686 ) والبزار في مسنده ( 1972 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6663 , 6664 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1645 , 1646 ) وابن المنذر في الأوسط ( 1506 ) والمحاملي في الأمالي ( 193 ) والطبراني في الكبير ( 13778 , 13779 , 13780 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 108 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2810 ) ومسلم في صحيحه ( 978 ) وأبو داود في سننه ( 1323 ) والنسائي في الصغرى ( 1330 , 1331 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 28686 ) والبزار في مسنده ( 1972 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6663 , 6664 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1645 , 1646 ) وابن المنذر في الأوسط ( 1506 ) والمحاملي في الأمالي ( 193 ) والطبراني في الكبير ( 13778 , 13779 )