| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1049 |
| اسم الراوي : | إياد |
| الكنية : | أبو السمح |
| اسم الشهرة | أبو السمح مولى النبي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صحابي |
| الطبقة | 1 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | صحابي |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | محل بن خليفة | الكوفي, الطائي |
|
[7414] د س ق أَبُو السمح مولى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وخادمه يقال اسمه زياد روى عن 1- النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ د س ق حديثين روى عنه 1- محل بْن خليفة د س ق علماء الجرح والتعديل روى له أَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثاه بعلو . $ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، وأَمَةُ الْحَقِّ شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ، بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ، بِمَكَّةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيُّ الْمَكِّيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ، بِمَكَّةَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، قال: حَدَّثَنِي مَحُلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قال: كُنْتُ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ، قال: " ولِّنِي ظَهْرَكَ واسْتُرْ بِالثَّوْبِ " أَخْرَجُوهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وبِهِ قال: كنت خادم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وكان يجاء بالحسن والحسين، فيبول على صدره، فأرادوا أن يغسلوه فقال: " رشوه رشا فإنه يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام " اخرج النسائي منه قوله: " يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام "، وأخرجه ابن ماجه بتمامه من حديث عَبْد الرحمن بْن مهدي أيضا، فوقع لنا كذلك، قال أَبُو زرعة: لا أعرف اسم أَبِي السماح هذا، ولا أعرف له غير هذا الحديث، يعني: الحديث الأول * |