| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1529 |
| اسم الراوي : | فضل بن عيسى بن أبان |
| الكنية : | أبو عيسى |
| اسم الشهرة | الفضل بن عيسى الرقاشي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | منكر الحديث |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | الضعف بين على ما يرويه |
| 2 | أبو الفرج بن الجوزي | كذاب |
| 3 | أبو جعفر العقيلي | كان يرى القدر |
| 4 | أبو حاتم الرازي | منكر الحديث، في حديثه بعض الوهن، ليس بقوي |
| 5 | أبو حاتم بن حبان البستي | كان قدريا داعية إلى القدر وكان يقص بالبصرة ممن يروي المناكير عن المشاهير، وذكره مرة في الثقات وقال: عن مالك بن أنس ليس بمتصل |
| 6 | أبو دواد السجستاني | كان هالكا، ومرة: كان من أخبث الناس قولا |
| 7 | أبو زرعة الرازي | منكر الحديث |
| 8 | أبو عبد الله الحاكم النيسابوري | محله محل من لا يتهم بالوضع |
| 9 | أبو نعيم الأصبهاني | فيه ضعف ولين |
| 10 | أحمد بن حنبل | ضعيف |
| 11 | أحمد بن شعيب النسائي | ضعيف |
| 12 | أيوب بن أبي تميمة السختياني | لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له |
| 13 | ابن حجر العسقلاني | منكر الحديث، ورمي بالقدر |
| 14 | الذهبي | ساقط |
| 15 | زكريا بن يحيى الساجي | ضعيف الحديث قدري |
| 16 | سفيان بن عيينة | لا شيء، ومرة: كان يرى القدر، وكان أهلا لأن يروى، وروى عنه |
| 17 | سلام بن أبي مطيع الخزاعي | لو ولد أخرس لكان خيرا له |
| 18 | محمد بن إسماعيل البخاري | أهلا أن لا يروى عنه |
| 19 | يحيى بن معين | كان رجل سوء قدري خبيث |
| 20 | يعقوب بن سفيان الفسوي | معتزلي، ضعيف الحديث |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إسماعيل بن حكيم | الخزاعي | صاحب الزيادي | |
| 2 | حفص بن عمر | الحلبي | ||
| 3 | حماد بن زيد بن درهم | أبو إسماعيل | البصري, الجهضمي, الأزدي | الأزرق |
| 4 | سالم بن نوح بن أبي عطاء | أبو سعيد | البصري | ابن أبي عطاء |
| 5 | سعيد بن عبيد | أبو الهذيل | الكوفي, الطائي | |
| 6 | سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور | أبو عبد الله | الكوفي, الثوري | |
| 7 | ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك | أبو عاصم | البصري, الشيباني | النبيل |
| 8 | عبد الرحمن بن أبي الحارث | ابن أبي الحارث | ||
| 9 | عبد الله بن عبيد الله | أبو عاصم | البصري, العباداني, المرئي | |
| 10 | عبد الوهاب بن عطاء | أبو نصر | البصري, العجلي | |
| 11 | عبيد الله بن سفيان بن عبيد الله بن رواحة | أبو سفيان | البصري, الغداني, الأسدي | ابن رواحة |
| 12 | علي بن عاصم بن صهيب | أبو الحسن | التيمي, القرشي, الواسطي | |
| 13 | محمد بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله | التيمي, الطلحي, القرشي | ||
| 14 | محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار | أبو عبد الله, أبو بكر | المدني, القرشي, المطلبي | إمام المغازي, صاحب المغازي |
| 15 | محمد بن عبد الرحمن | أبو المنذر | البصري, الطفاوي | |
| 16 | مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر | أبو عبد الله | الكوفي, الفزاري | |
| 17 | معتمر بن سليمان بن طرخان | أبو محمد | البصري, التيمي | الطفيل |
| 18 | يحيى بن أبي أسيد | المصري | ابن أبي أسيد |
|
[4744] ق الفضل بن عِيسَى بن أبان الرقاشي أَبُو عِيسَى البصري الواعظ ابْن أخي يزيد بْن أبان الرقاشي وخال المعتمر ابْن سليمان روى عن 1- أنس بْن مالك 2- والحسن البصري 3- ومُحَمَّد بْن المنكدر ق 4- وعمه يزيد الرقاشي 5- وأبي الحكم البجلي 6- وأبي عثمان النهدي روى عنه 1- إِسْمَاعِيل بْن حكيم الخزاعي صاحب الزيادي 2- والحكم بْن أبان العدني فق 3- وحفص بْن عمر الأبار قاضي حلب 4- وحماد بْن زيد 5- وسالم بْن نوح 6- وسفيان الثوري 7- وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد 8- وعبد الحميد بْن يزيد الجذامي 9- وعبد العزيز بْن الحصين بْن الترجمان 10- وعلي بْن عاصم الواسطي 11- وكلثوم إمام مسجد بني قشير 12- والمطعم بْن المقدام الصنعاني 13- وابن أخته المعتمر بْن سليمان 14- وأبو عاصم العباداني ق علماء الجرح والتعديل قال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه: 1 2 ضعيف . 2 وقال 1 أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين: 1 2 كان قاصا، وكان رجل سوء، قلت: فحديثه ؟ قال: لاتسأل عَنِ القدري الخبيث . 2 وقال 1 إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين: 1 2 سئل سفيان بْن عيينة عنه، فَقَالَ: لا شيء . 2 وقال 1 أَبُو زرعة: 1 2 منكر الحديث . 2 وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 منكر الحديث، في حديثه بعض الوهن، ليس بقوي . 2 وقال سلام بْن أبي مطيع، عَنْ أيوب السختياني: لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له . وقال أَبُو عبيد الآجري: قلت لأبي دَاوُد: أكتب حديث فضل الرقاشي ؟ قال: لا، ولا كرامة . $ وقال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ فَضْلٍ الرَّقَّاشِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يُنَادِي رَجُلٌ فِي الْقِيَامَةِ واعَطَشَاهُ .... " الْقِصَّةَ . فَقَالَ: حَدِيثٌ يِشْبِهُ وجْهَ فَضْلٍ الرَّقَّاشِيِّ * وقال 1 في موضع آخر: 1 2 سئل أَبُو دَاوُد عَنْ فضل الرقاشي، فَقَالَ: كان هالكا وقال 1 في موضع آخر، عَنْ أبي دَاوُد: 1 2 حدث عَنْ حماد بْن زيد، عَنِ الفضل بْن عِيسَى الرقاشي، وكان من أخبث الناس قولا . 2 وقال 1 النسائي: 1 2 ضعيف 2 وقال 1 في موضع آخر: 1 2 ليس بثقة 2 وقال 71 أَبُو أَحْمَد بْن عدي: 1 2 والضعف بين على ما يرويه . 2 روى له: ابْن ماجه |