| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 12604 |
| اسم الراوي : | حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | حكيم بن محمد القرشي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | مجهول |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | صدوق |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | علي بن عبد الرحمن بن عثمان | الحجازي | ||
| 2 | محمد بن عمر بن واقد | أبو عبد الله | الأسلمي, المدني, الواقدي | |
| 3 | منصور بن سلمة | الهذلي, الليثي, المدني |
|
[1470] سي حكيم بن مُحَمَّد بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي المطلبي ابن عم حكيم بن عَبْد اللَّهِ المصري مدني الأصل روى عن 1- سعيد المقبري 2- وأبيه مُحَمَّد بن قيس بن مخرمة سي 3- ونافع مولى ابن عمر روى عنه 1- جعفر بن ربيعة 2- وعَبْد اللَّهِ بن لهيعة 3- وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان الحجازي 4- ومنصور بن سلمة الهذلي سي علماء الجرح والتعديل 2 ذكره أَبُو حاتم بن حبان في كتاب الثقات 2 وذكره أيو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين روى له النسائي في اليوم والليلة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قال: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَدَنِيُّ، قال: حَدَّثَنِي حُكَيْمُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: كُنَّا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَ: " خُذُوا جُنَّتَكُمْ " . قُلْنَا: مِنْ عَدُوٍّ حَضَرَ ؟ قال: لا، ولَكِنْ خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ، قُولُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ مُقَدِّمَاتٌ، ومُؤَخِّرَاتٌ، ومُنَجِّيَاتٌ، وهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ " . رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا * |