| # |
العالم |
القول |
| 1 |
أبو أحمد بن عدي الجرجاني |
له عن الليث مناكير |
| 2 |
أبو الحسن بن سفيان الكوفي |
كان يدخل على الليث من حديث ابن لهيعة |
| 3 |
أبو الفتح الأزدي |
أجمعوا على تركه |
| 4 |
أبو حاتم الرازي |
متروك الحديث |
| 5 |
أبو حاتم بن حبان البستي |
لا تحل كتابة حديثه |
| 6 |
أبو زرعة الرازي |
كذاب، يجعل المنقطع موصولا |
| 7 |
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري |
كان يدخل على الليث |
| 8 |
أبو نعيم الأصبهاني |
متروك تركه علي والناس، حدثونا عنه بغير حديث منكر |
| 9 |
أحمد بن حنبل |
لا أروي عنه شيئا، ومرة: يزيد في الإسناد، ومرة: تركه |
| 10 |
أحمد بن شعيب النسائي |
متروك الحديث أجمع أهل الحديث على ترك حديثه كان يعمد إلى الحديث المنقطع |
| 11 |
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني |
كذاب يزيد في الأسانيد |
| 12 |
إسحاق بن راهويه |
كذاب |
| 13 |
ابن أبي عاصم النبيل |
متروك الحديث |
| 14 |
الدارقطني |
ضعيف، ومرة: من الحفاظ عن ليث بن سعد وهشيم |
| 15 |
الذهبي |
ذكر فيه ما يقتضي الوضع |
| 16 |
زكريا بن يحيى الساجي |
أجمع أهل الحديث علي ترك حديثه كان يعمد إلى الحديث المنقطع فيسنده |
| 17 |
سبط ابن العجمي |
متروك كذاب |
| 18 |
علي بن المديني |
كان يحسن الرأي فيه، ومرة: تركه، ومرة قال: ما أخذ عندي إلا بلسانه |
| 19 |
محمد بن إسماعيل البخاري |
متروك تركه علي والناس |
| 20 |
محمد بن عبد الرحيم صاعقة |
كذاب يضع أحاديث من ذات نفسه |
| 21 |
مسلم بن الحجاج النيسابوري |
متروك الحديث |
| 22 |
يحيى بن حسان التنيسي |
يلزق أحاديث الليث، وهذا يقتضي الوضع |
| 23 |
يحيى بن معين |
كان يزيد في الأحاديث الرجال يوصلها لتصير مسندة |
| 24 |
يعقوب بن شيبة السدوسي |
صاحب حديث غير متقن متروك الحديث كل أصحابنا مجمع على تركه، غير علي بن المديني كان حسن الرأي فيه |