تعريف عام عبيد الله بن أحمد بن علي بن الحسين بن عبد الرحمن
|
البيان
|
القيمة
|
|
رقم الرواي :
|
16076
|
|
اسم الراوي :
|
عبيد الله بن أحمد بن علي بن الحسين بن عبد الرحمن
|
|
الكنية :
|
أبو القاسم
|
|
اسم الشهرة
|
عبد الله بن أحمد السوذرجاني
|
|
النسب
|
|
|
اللقب
|
ابن الصيدلاني
|
|
الوصف
|
|
|
اللقب
|
|
|
الرتبة
|
ثقة
|
|
الطبقة
|
16
|
|
سنة الوفاة
|
|
|
سنة الميلاد
|
|
|
عمر الراوي
|
|
|
الاقامة
|
|
|
بلد الوفاة
|
|
|
الاقرباء
|
|
|
الموالي
|
|
|
روي له
|
|
| # |
العالم |
القول |
| 1 |
أحمد بن محمد العتيقي |
الشيخ الصالح وكان ثقة مأمونا |
| 2 |
الخطيب البغدادي |
دينا ثقة صالح |
|
# |
الشيخ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد |
أبو علي |
البغدادي |
|
| 2 |
حسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان |
أبو عبد الله |
الضبي |
|
| 3 |
عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون |
أبو بكر |
النيسابوري, البغدادي |
|
| 4 |
علي بن محمد بن أحمد بن الجهم |
أبو طالب |
البغدادي |
|
| 5 |
محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان |
أبو عبد الله, أبو بكر |
الأصبهاني, الزاذاني |
ابن المقرئ |
| 6 |
محمد بن مخلد بن حفص |
أبو عبد الله |
الدوري |
|
| 7 |
محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد |
أبو حامد |
الحضرمي |
البعراني |
| 8 |
يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب |
أبو محمد |
البغدادي, الهاشمي |
الحافظ, ابن صاعد, الإمام |
|
# |
التلميذ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي |
أبو بكر |
البغدادي |
ابن أبي الحسن |
| 2 |
حسن بن عبد الودود بن عبد المتكبر بن هارون بن محمد بن عبيد الله بن المهتدي بالله بن هارون الواثق بن المعتصم بالله بن هارون الرشيد |
أبو علي |
الشامي |
|
| 3 |
رجب بن محمد بن إبراهيم |
أبو محمد |
الصريفيني |
|
| 4 |
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن المجمع بن مجيب بن معبد بن بحر |
أبو محمد |
الصيريفيني |
ابن بهزارمرد, ابن المعلم |
| 5 |
محمد بن الحسن بن حمزة |
أبو علي, أبو يعلى |
الجعفري, الرازي |
|
| 6 |
محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله |
أبو الحسين |
العباسي, البغدادي, القرشي, الهاشمي |
ابن الغريق, راهب بني هاشم |
| 7 |
هبة الله بن الحسن بن منصور |
أبو القاسم |
الطبري, البغدادي, الرازي |
اللالكائي |
|
لا يوجد ترجمة في تهذيب الكمال
|