تشاهد الان : عبد الله بن محمد بن عبد الملك .

تعريف عام عبد الله بن محمد بن عبد الملك
البيان القيمة
رقم الرواي : 16825
اسم الراوي : عبد الله بن محمد بن عبد الملك
الكنية :
اسم الشهرة عبد الله بن محمد الرقاشي
النسب
اللقب
الوصف
اللقب
الرتبة ضعيف الحديث
الطبقة 9
سنة الوفاة
سنة الميلاد
عمر الراوي
الاقامة
بلد الوفاة
الاقرباء
الموالي
روي له
# العالم القول
1 أبو أحمد بن عدي الجرجاني نقل قول البخاري
2 ابن أبي حاتم الرازي في حديثه نظر، سمع عبد الملك بن مسلم، روى عنه جعفر بن سليمان، وأبو عاصم، وأبو الوليد، ومسدد، وابنه محمد بن عبد الله الرقاشي
3 ابن حجر العسقلاني مقبول
4 مصنفوا تحرير تقريب التهذيب ضعيف، ولا نعلم أحدا وثقه
# الشيخ الكنية النسب اللقب
1 أحمد بن الفرات بن خالد أبو مسعود الضبي, الرازي
2 ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك أبو عاصم البصري, الشيباني النبيل
3 عبد الملك بن أعين الكوفي
4 عبد الملك بن مسلم الرقاشي
5 عبد الملك بن مسلم بن سلام أبو سلام الحنفي, الكوفي, المدائني
# التلميذ الكنية النسب اللقب
1 أحمد بن محمد بن إبراهيم بن زياد أبو علي الأصبهاني
2 جعفر بن سليمان أبو سليمان الحرشي, البصري, الضبعي الزاهد
3 جعفر بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن نوفل أبو القاسم النوفلي, البرمكي
4 ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك أبو عاصم البصري, الشيباني النبيل
5 محمد بن أحمد بن تميم أبو الحسين الحنظلي, النهشلي, القنطري
[3541] عس عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عبد الملك بن مسلم الرَّقَاشِيّ البصري
جد أبي قلابة عبد الملك بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيّ

روى عن
1- جده عبد الملك بْن مسلم الرَّقَاشِيّ عس

روى عنه
1- جَعْفَر بْن سليمان الضبعي
2- وأَبُو عَاصِم الضحاك بْن مخلد عس
3- وابنه مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيّ
4- ومسدد بْن مسرهد
5- وأَبُو الوليد الطَّيَالِسِيّ

علماء الجرح والتعديل

قال أَبُو حَاتِم: فِي حديثه نظر .

روى له النَّسَائِيّ فِي مسند علي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه .

$أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو رُوحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي جِرْوٍ الْمَازِنِيُّ، قال: شَهِدْتُ عَلِيًّا، والزُّبَيْرَ حِينَ تَوَاقَفَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: يَا زُبَيْرُ أنْشُدُكَ اللَّهَ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّكَ تُقَاتِلُ، وأَنْتَ ظَالِمٌ "، قال: نَعَمْ، ولَمْ أَذْكَرْ إِلا فِي مَوْقِفِي هَذَا، ثُمَّ انْصَرَفَ *