| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 2393 |
| اسم الراوي : | حفص بن عمر بن أبي العطاف |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | حفص بن عمر القرشي |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي العطاف |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | منكر الحديث |
| الطبقة | 8 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | حديثه قليل وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث |
| 2 | أبو بكر البيهقي | منكر الحديث |
| 3 | أبو حاتم الرازي | منكر الحديث، يكتب حديثه علي الضعف الشديد |
| 4 | أبو حاتم بن حبان البستي | يأتي بأشياء كأنها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال |
| 5 | أبو سعيد بن عمرو النقاش | يروي عن أبي الزناد وعقيل مناكير |
| 6 | أبو عبد الله الحاكم النيسابوري | يروي عن أبي الزناد وعقيل مناكير |
| 7 | أحمد بن شعيب النسائي | ضعيف |
| 8 | ابن حجر العسقلاني | ضعيف |
| 9 | الذهبي | ضعفوه |
| 10 | محمد بن إسماعيل البخاري | منكر الحديث، ومرة: في حديثه نظر |
| 11 | يحيى بن يحيى الليثي | رماه بالكذب |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام | أبو إسحاق | الحزامي, المدني, الأسدي, القرشي | |
| 2 | إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر | أبو عبد الله | الأصبحي, المدني | ابن أبي أويس |
| 3 | خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم | أبو يزيد | الأيلي, الغساني, المصري | |
| 4 | سعيد بن محمد بن سعيد | أبو محمد, أبو عبد الله | الجرمي, الكوفي | |
| 5 | عبد الله بن وهب بن مسلم | أبو محمد | الفهري, القرشي, المصري | ابن وهب |
| 6 | محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير | أبو جعفر | المصيصي, الأسدي, البغدادي, الكوفي | لوين |
| 7 | محمد بن عباد بن الزبرقان | أبو عبد الله | المكي | |
| 8 | محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد | أبو ثابت | المدني, الأموي, القرشي | ابن أبي زيد |
| 9 | محمد بن يحيى بن فياض | أبو الفضل | البصري, الزماني | |
| 10 | يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة | أبو زكريا | البصري, التميمي, المغربي, المصري | ابن أبي ثعلبة |
|
[1403] ق حفص بن عمر بن أبي العطاف القرشي السهمي مولاهم المدني روى عن 1- أبي الزناد ق روى عنه 1- إبراهيم بن المنذر الحزامي ق 2- وإسماعيل بن أبي أويس 3- وسعيد بن مُحَمَّد الجرمي 4- وعلي بن بحر البري 5- ومُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فديك 6- ومُحَمَّد بن عباد المكي 7- وأَبُو ثابت مُحَمَّد بن عبيد الله المدني علماء الجرح والتعديل قال 1 الْبُخَارِيّ: 1 2 منكر الحديث، رواه يحيى بن يحيى بالكذب. 2 وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 منكر الحديث، يكتب حديثه على الضعف الشديد. 2 وقال 1 النسائي: 1 2 ضعيف. 2 وقال 1 ابن حبان: 1 2 لا يجوز الاحتجاج به بحال. 2 وقال 1 أَبُو جعفر العقيلي في حديثه، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: تعلموا الفرائض: 1 2 لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. 2 وقال 1 أَبُو أَحْمَد بن عدي: 1 2 قليل الحديث وحديثه كما ذكره الْبُخَارِيّ منكر الحديث. 2 روى له ابْن مَاجَهْ هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّاسٍ الْفَاقُوسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْحَرَسْتَانِيُّ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقَارِئُ، كِتَابَةً مِنْ نَيْسَابُورَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السِّخْتِيَانِيُّ الْجَرْجَرَائِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وعَلِّمُوهُ، فَهُوَ نِصْفُ الْعِلْمِ، وهُوَ أَوَّلُ مَا يُنْتَزَعُ مِنْ أُمَّتِي " . رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ * $ وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ، وعَلِّمُوهُ النَّاسَ ؛ فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ، وهُوَ يُنْسَى، وهُوَ أَوَّلُ شَيْءٍ يُنْتَزَعُ مِنْ أُمَّتِي ". وقَوْلُ الْعُقْيَلِيِّ: لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، فِيهِ نَظَرٌ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ * $ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَسِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ، قال: حَدَّثِني عَوْفٌ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ والْفَرَائِضَ، وعَلِّمُوا النَّاسَ ؛ فَإِنِّي مَقْبُوضٌ " * |