تشاهد الان : محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن بشر .

تعريف عام محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن بشر
البيان القيمة
رقم الرواي : 20584
اسم الراوي : محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن بشر
الكنية : أبو سهل
اسم الشهرة محمد بن سليمان العجلي
النسب
اللقب الصعلوكي, الإمام
الوصف
اللقب
الرتبة مقبول
الطبقة 15
سنة الوفاة
سنة الميلاد
عمر الراوي
الاقامة
بلد الوفاة
الاقرباء
الموالي
روي له
# العالم القول
1 أبو عبد الله الحاكم النيسابوري الفقيه، مفتي البلد وفقيهها، وأجدل من رأينا من الشافعيين بخراسان، ومع ذلك أديب، شاعر، لغوي المفسر النحوي المتكلم المفتي الصوفي خير زمانه وبقية أقرانه
2 عبد الحي بن العماد الحنبلي له غرائب
# الشيخ الكنية النسب اللقب
1 حسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان أبو عبد الله الضبي
2 سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير أبو القاسم الطبراني, اللخمي ابن أبي ذر
3 عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران أبو محمد الحنظلي, التميمي, الرازي ابن أبي حاتم
4 محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد الله أبو العباس النيسابوري, الثقفي, الخراساني
5 محمد بن إسحاق بن جعفر أبو بكر الخراساني, البغدادي
6 محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر أبو بكر النيسابوري, السلمي إمام الأئمة
7 محمد بن جمعة بن خلف أبو قريش القهستاني
8 موسى بن عباس أبو عمران النيسابوري, الجويني, الخراساني
# التلميذ الكنية النسب اللقب
1 سهل بن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان أبو الطيب النيسابوري, الحنفي, العجلي ابن أبي سهل, الصعلوكي
2 عبد الرحمن بن أبي رشيد أبو سعد الزنجاري ابن أبي رشيد
3 عبد الرحمن بن حمدان بن محمد بن حمدان بن نصرويه أبو سعد النيسابوري, الرمجاري, النصروي ابن نصرويه
4 عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أبو نصر
5 محمد بن أحمد بن محمد أبو رشيد النيسابوري الزاهد
6 محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو عبد الرحمن, أبو حسان الشاذياخي, النيسابوري, المولقاباذي الحاكم
7 محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله النيسابوري, الضبي, الطهماني القاضي : قاضي نيسابور, الحاكم, قاضي جرجان, ابن البيع, ابن حمدويه
8 محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر أبو بكر الحيري
9 محمد بن منصور بن محمد بن حميد أبو عبد الله البيهقي
لا يوجد ترجمة في تهذيب الكمال