| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 21285 |
| اسم الراوي : | محمد بن عمير |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | محمد بن عمير المحاربي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مجهول |
| الطبقة | 3 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم بن حبان البستي | ذكره في الثقات وقال: يروى عن أبي هريرة روى عنه أشعث بن سليم |
| 2 | أحمد بن شعيب النسائي | لا يكاد يعرف، وخبره منكر، وهو مجهول |
| 3 | ابن حجر العسقلاني | مجهول |
| 4 | الذهبي | مختلف فيه |
| 5 | المزي | أحد المجهولين |
| # | الشيخ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | عبد الرحمن بن صخر | اليماني, الدوسي | أبو هريرة | |
| 2 | عمر بن حماد بن النعمان بن ثابت بن زوطي | التيمي, الكوفي | ابن أبي حنيفة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أشعث بن سليم بن أسود | الكوفي, المحاربي | ابن أبي الشعثاء | |
| 2 | ربيع بن حبيب بن الملاح | أبو هشام | العبسي, الكوفي | |
| 3 | عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجية | أبو محمد | البربري, البغدادي | ابن ناجية |
|
[5525] س مُحَمَّد بن عمير المحاربي روى عن 1- أبي هريرة س في النهي عن لبستين وبيعتين روى عنه 1- أشعث بن أبي الشعثاء س علماء الجرح والتعديل 2 ذكره ابن حبان في كتاب الثقات . 2 روى له النسائي وقال: هذا منكر، مُحَمَّد بن عمير مجهول، وأشعث بن أبي الشعثاء، وابن عَبْد الْمَلِكِ ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد وقع لنا حديثه بعلو. $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَقْدِسِيَّانِ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالُوا، أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْوَزِيرُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طِرَادِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو السَّعَادَاتِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَغُوبَا، وأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ قال ابْنُ نَغُوبَا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبُسْرِيُّ وقال الْخَيَّاطُ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ ولِبْسَتَيْنِ، أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ الْوَاحِدَ، ويَشْتَمِلَ بِهِ، ويَطْرَحَ أَحَدَ جَانِبَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، ويَحْتَبِي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وأَنْ يَقُولَ: انْبِذْ إِلَيَّ ثَوْبَكَ، وأَنْبِذُ إِلَيْكَ ثَوْبِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْلِبَا " . رَوَاهُ عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ، ولَمْ يَنْسِبْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهِ، ولَمْ يَذْكُرْ الْبَيْعَتَيْنِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: " نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ " . فَذَكَرَهُ ولَمْ يَنْسِبْ أَشْعَثَ، ولا مُحَمَّدًا . وقال فِي الأَطْرَافِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ومُحَمَّدٍ الَّذِي فِي الإِسْنَادِ الثَّانِي: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، واللَّهُ أَعْلَمُ * |