| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 3014 |
| اسم الراوي : | زياد بن الحسن بن فرات |
| الكنية : | أبو عبد الرحمن |
| اسم الشهرة | زياد بن الحسن التميمي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مقبول |
| الطبقة | 9 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | منكر الحديث |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | صدوق يخطئ |
| 3 | الدارقطني | لا بأس به، ولا يحتج به |
| 4 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف يعتبر به |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن عبد الله بن عيسى | التنوخي | ||
| 2 | عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى | أبو عامر | الأشعري, الكوفي | ابن أبي موسى, ابن أبي بردة |
| 3 | عبد الله بن سعيد بن حصين بن عدي بن قيس بن بكر بن وهب بن امرؤ القيس بن الحارث بن معاوية | أبو سعيد | الكوفي, الكندي | الأشج |
| 4 | محمد بن الحسن بن طريف | أبو بكر | البغدادي | ابن أبي عتاب |
| 5 | محمد بن طريف بن خليف | أبو جعفر | الكوفي, البجلي | |
| 6 | موسى بن داود | أبو عبد الله | الطرسوسي, الضبي, المدني, الكوفي | |
| 7 | يحيى بن الحسن بن الفرات | الهمداني | ||
| 8 | يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن مسلم | أبو سعيد | الجعفي, الكوفي | |
| 9 | يحيى بن محمد بن سابق | المصيصي, المدني, الكوفي | عصا ابن إدريس |
|
[2036] ت زياد بن الحسن بن فرات القزاز التميمي الكوفي روى عن 1- أبان بْن تغلب 2- وإدريس الأودي 3- وأبيه الحسن بْن فرات القزاز ت 4- وجده فرات القزاز 5- ومسعر بْن كدام روى عنه 1- إبراهيم بْن عبد الله بْن عبس التنوخي الكوفي 2- والحسن بْن مُحَمَّد الطنافسي 3- والحكم بْن المبارك 4- وعبد الله بْن براد الأشعري 5- وأبو سعيد عبد الله بْن سعيد الأشج ت 6- ومُحَمَّد بْن عبد الله بْن نمير 7- ونوح بْن أنس المقرئ 8- وأخوه يحيى بْن الحسن بْن فرات القزاز علماء الجرح والتعديل قال 1 أبو حاتم: 1 2 منكر الحديث . 2 2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . 2 روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيَّانِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنِ مُلاعَبٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي غَالِبِ بْنِ الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلا سَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍ “ . رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وقال حَسَنٌ غَرِيبٌ * |