#	العالم	القول
1	أبو حاتم الرازي	ثقة صدوق
2	أحمد بن حنبل	صالح الحديث
3	أحمد بن شعيب النسائي	ليس به بأس
4	أحمد بن صالح الجيلي	ثقة في عداد الشيوخ
5	ابن حجر العسقلاني	ثقة
6	الذهبي	ثقة
7	محمد بن إسماعيل البخاري	ثقة
8	يحيى بن معين	ثقة
9	يعقوب بن سفيان الفسوي	ثقة

0

#	التلميذ	الكنية	النسب	اللقب
1	إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق	أبو يوسف	السبيعي, الكوفي, الهمداني	ابن أبي إسحاق
2	إسماعيل بن عياش بن سليم	أبو عتبة	العنسي, الحمصي	الأزرق
3	حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر	أبو أرطاة	النخعي, الكوفي
4	زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة	أبو خيثمة	الجعفي, الكوفي
5	سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور	أبو عبد الله	الكوفي, الثوري
6	سلام بن سليم	أبو الأحوص	الحنفي, الكوفي
7	سليمان بن قرم بن معاذ	أبو داود	البصري, الضبي, التميمي, الكوفي
8	شعبة بن الحجاج بن الورد	أبو بسطام	البصري, العتكي, الأزدي, الواسطي
9	وضاح بن عبد الله	أبو عوانة	البصري, اليشكري, الواسطي, الكندي

[2092] ع زَيْد بن جبير بن حرمل الطائي الْكُوفِيّ من بني جشم بْن معاوية روى عن 1- خشف بْن مَالِك 4 2- وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب خ م س 3- وأَبِي البختري الطائي 4- وأَبِي يَزِيد الضَّبِّيّ س ق روى عنه 1- إِسْرَائِيل بْن يُونُس س ق 2- والحجاج بْن أرطاة 4 3- وزهير بْن معاوية خ م 4- وسفيان الثوري ق 5- وشعبة بْن الحجاج 6- وأَبُو عوانة خ م س علماء الجرح والتعديل قال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ أَبِيهِ 1: 2 صَالِح الحديث 2 وقال 1 إِسْحَاق بْن مَنْصُور وأَحْمَد بْن سَعْد بْن أَبِي مريم عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة زاد ابْن أَبِي مريم: يروي ستة أحاديث أو سبعة 2 وقال 1 عَبَّاس الدوري: قلت ليحيى بْن معين 1: 2 أليس فِي حديثه شيء ؟ قال: لا والله قلت: هُوَ أخو حكيم بْن جبير قال: لا والله ما بينهما قرابة 2 وقال 1 أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي 1: 2 ثقة ليس بتابعي، فِي عداد الشيوخ . هكذا قال . وفي صحيح الْبُخَارِيّ التصريح بسماعه من ابْن عُمَر . وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بِهِ بأس 2 . 2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 روى لَهُ الجماعة

زَيْدُ بنُ جُبَيْرٍ الطَّائِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع)مِنْ ثِقَاتِ التَّابِعِيْنَ.
حَدِيْثُه عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي الصِّحَاحِ.
وَرَوَى عَنْ: خِشْفِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِي يَزِيْدَ الضَّبِّيِّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: حَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَإِسْرَائِيْلُ، وَزُهَيْرٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَآخَرُوْنَ.
[ وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
قُلْتُ: مَجْمُوْعُ مَا لَهُ سَبْعَةُ أَحَادِيْثَ.
وَقَدْ وَهِمَ العِجْلِيُّ إِذْ يَقُوْلُ: لَيْسَ بِتَابِعِيٍّ.
167 -