تعريف عام مسلم بن عبد الرحمن
|
البيان
|
القيمة
|
|
رقم الرواي :
|
21958
|
|
اسم الراوي :
|
مسلم بن عبد الرحمن
|
|
الكنية :
|
|
|
اسم الشهرة
|
مسلم بن عبد الرحمن الجرمي
|
|
النسب
|
|
|
اللقب
|
|
|
الوصف
|
|
|
اللقب
|
|
|
الرتبة
|
ثقة
|
|
الطبقة
|
10
|
|
سنة الوفاة
|
|
|
سنة الميلاد
|
|
|
عمر الراوي
|
|
|
الاقامة
|
|
|
بلد الوفاة
|
|
|
الاقرباء
|
|
|
الموالي
|
|
|
روي له
|
|
| # |
العالم |
القول |
| 1 |
الخطيب البغدادي |
ثقة، نزل طرسوس، وكانت بها وفاته |
|
# |
الشيخ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
حجاج بن محمد |
أبو محمد |
المصيصي, الترمذي, الخراساني |
|
| 2 |
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد |
أبو محمد, أبو الهيثم |
المزني, الواسطي |
|
| 3 |
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد الله |
أبو محمد, أبو عمرو |
السبيعي, الكوفي, الهمداني |
ابن أبي إسحاق |
| 4 |
قحطبة بن غدانة |
أبو معمر |
الجشمي, الجمحي |
|
| 5 |
محمد بن مصعب بن صدقة |
أبو الحسن, أبو عبد الله |
القرقساني |
|
| 6 |
مخلد بن الحسين |
أبو محمد |
البصري, المصيصي, المهلبي, الأزدي |
|
| 7 |
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو |
أبو سفيان |
الرؤاسي, الكوفي |
|
|
# |
التلميذ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
أحمد بن السري بن سنان |
أبو بكر |
|
|
| 2 |
أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال |
أبو يعلى |
الموصلي, التميمي |
|
| 3 |
إبراهيم بن الهيثم بن المهلب |
أبو إسحاق |
البلدي |
|
| 4 |
حسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء |
أبو العباس |
النسوي, الخراساني, الشيباني |
|
| 5 |
خلف بن عمرو بن عبد الرحمن بن عيسى |
أبو محمد |
العكبري |
|
| 6 |
علي بن حسن بن عبدويه |
أبو الحسن |
البغدادي |
|
| 7 |
علي بن حسن بن عرفة بن يزيد |
|
العبدي |
|
| 8 |
محمد بن السري بن سنان |
|
|
|
| 9 |
محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير |
أبو يحيى |
الفارسي, البغدادي, القرشي, العدوي |
صاعقة, ابن أبي زهير |
| 10 |
محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل |
أبو عبد الله |
البلخي |
|
| 11 |
محمد بن يعقوب |
أبو جعفر |
الكرخي |
|
| 12 |
محمد بن يعقوب بن فرجي |
|
الفرجي |
|
| 13 |
موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان |
أبو عمران |
البغدادي |
|
| 14 |
يزيد بن مروان |
|
العراقي |
|
| 15 |
يوسف بن سعيد بن مسلم |
أبو يعقوب |
المصيصي |
|
|
لا يوجد ترجمة في تهذيب الكمال
|