تعريف عام نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن منصور
|
البيان
|
القيمة
|
|
رقم الرواي :
|
22627
|
|
اسم الراوي :
|
نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن منصور
|
|
الكنية :
|
أبو الفضل
|
|
اسم الشهرة
|
نصر بن محمد الطوسي
|
|
النسب
|
|
|
اللقب
|
ابن أبي نصر
|
|
الوصف
|
|
|
اللقب
|
|
|
الرتبة
|
مجهول
|
|
الطبقة
|
16
|
|
سنة الوفاة
|
|
|
سنة الميلاد
|
|
|
عمر الراوي
|
|
|
الاقامة
|
|
|
بلد الوفاة
|
|
|
الاقرباء
|
|
|
الموالي
|
|
|
روي له
|
|
| # |
العالم |
القول |
| 1 |
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري |
أحد أركان الحديث بخراسان |
|
# |
الشيخ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان بن عقدة |
أبو العباس |
الحراني, الكوفي, الهمداني |
ابن عقدة |
| 2 |
أحمد بن يعقوب بن بقاطر بن عبد الجبار |
أبو بكر |
المرواني, الجرجاني, الأموي, القرشي |
ابن بقاطر, ابن بغاطرة |
| 3 |
إبراهيم بن أحمد بن محمد بن المولد |
أبو إسحاق |
|
|
| 4 |
إسماعيل بن يوسف بن دارم |
أبو الطيب |
النيسابوري |
|
| 5 |
علي بن قاسم بن العباس بن الفضل بن شاذان |
أبو الحسن |
الرازي |
|
| 6 |
علي بن محمد بن جعفر |
أبو الحسن |
البجلي |
|
| 7 |
عمرو بن محمد بن يحيى بن سعيد |
أبو سعيد |
الدينوري |
|
| 8 |
محمد بن أحمد بن عبد الله بن صفوة |
أبو الحسن |
المصيصي |
|
| 9 |
محمد بن مخلد بن حفص |
أبو عبد الله |
الدوري |
|
|
# |
التلميذ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران |
أبو نعيم |
المهراني, الجعفري, الأصبهاني |
الحافظ |
| 2 |
حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن هشام بن العاص بن وائل |
أبو القاسم |
الجرجاني, القرشي, السهمي |
|
| 3 |
محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل |
أبو بكر |
النيسابوري |
ابن أبي علي |
| 4 |
محمد بن الحسين بن موسى بن خالد بن سالم بن راوية بن سعيد بن قبيصة بن سراقة |
أبو عبد الرحمن |
النيسابوري, الأزدي, السلمي |
|
| 5 |
محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم بن الحكم |
أبو عبد الله |
النيسابوري, الضبي, الطهماني |
القاضي : قاضي نيسابور, الحاكم, قاضي جرجان, ابن البيع, ابن حمدويه |
| 6 |
محمد بن علي بن عمرو بن مهدي |
أبو سعيد |
الأصبهاني |
|
| 7 |
يحيى بن علي بن محمد بن الطيب |
أبو طالب |
العجلي, الدسكري |
|
|
لا يوجد ترجمة في تهذيب الكمال
|