تعريف عام عبد الملك بن أحمد بن نصر بن سعيد بن عيسى
|
البيان
|
القيمة
|
|
رقم الرواي :
|
24325
|
|
اسم الراوي :
|
عبد الملك بن أحمد بن نصر بن سعيد بن عيسى
|
|
الكنية :
|
أبو الحسن, أبو الحسين
|
|
اسم الشهرة
|
عبد الملك بن أحمد الدقاق
|
|
النسب
|
|
|
اللقب
|
|
|
الوصف
|
|
|
اللقب
|
|
|
الرتبة
|
ثقة
|
|
الطبقة
|
13
|
|
سنة الوفاة
|
|
|
سنة الميلاد
|
|
|
عمر الراوي
|
|
|
الاقامة
|
|
|
بلد الوفاة
|
|
|
الاقرباء
|
|
|
الموالي
|
|
|
روي له
|
|
| # |
العالم |
القول |
| 1 |
يوسف بن عمر القواس |
كان من الثقات |
|
# |
الشيخ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
بحر بن نصر بن سابق |
أبو عبد الله |
الخولاني, المصري |
|
| 2 |
بنان بن يحيى بن زياد |
أبو الحسن |
البغدادي |
|
| 3 |
حسن بن عرفة بن يزيد |
أبو علي |
العبدي, البغدادي |
|
| 4 |
محمد بن عبدة بن الحكم بن مسلم بن بسطام بن عبد الله |
أبو عبد الله |
المروزي |
|
| 5 |
محمد بن عمرو بن العباس |
أبو بكر |
البصري, الباهلي |
|
| 6 |
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة |
أبو هشام |
الرفاعي, العجلي, الكوفي |
|
| 7 |
محمود بن خداش |
أبو محمد |
الطالقاني |
|
| 8 |
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف |
أبو يوسف |
المدني, الزهري, القرشي |
|
| 9 |
يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم |
أبو يوسف |
القيسي, الفارسي, العبدي |
الدورقي |
| 10 |
يونس بن عبد الأعلي بن ميسرة بن حفص بن حيان |
أبو موسى |
الصدفي, المصري |
|
|
# |
التلميذ |
الكنية |
النسب |
اللقب |
| 1 |
أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن حرب بن مهران |
أبو بكر |
الدورقي, البغدادي |
ابن شاذان |
| 2 |
إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى بن بيان |
أبو محمد |
البغدادي |
|
| 3 |
حسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيم |
أبو أحمد |
العسكري |
|
| 4 |
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه |
أبو القاسم |
البغوي, البغدادي |
ابن منيع |
| 5 |
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله |
أبو الحسن |
الدارقطني, البغدادي |
الحافظ |
| 6 |
عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن يزداد بن سراج بن عبد الرحمن |
أبو حفص |
البغدادي, المروروذي |
ابن شاهين |
| 7 |
يوسف بن عمر بن مسرور |
أبو الفتح |
البغدادي |
ابن ابن حفص, الزاهد |
|
لا يوجد ترجمة في تهذيب الكمال
|