| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 3603 |
| اسم الراوي : | سهل بن أبي الصلت |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | سهل بن أبي الصلت العيشي |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي الصلت |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | في عداد من يجمع حديثه من شيوخ أهل البصرة وغريب الحديث وأحاديثه المسندة لا باس بها |
| 2 | أبو حاتم الرازي | صالح الحديث، لا بأس به |
| 3 | أبو دواد السجستاني | ثقة |
| 4 | أبو محمد بن حزم الظاهري | صدوق |
| 5 | أحمد بن حنبل | لم يكن به بأس |
| 6 | ابن حجر العسقلاني | صدوق له أفراد |
| 7 | الذهبي | صالح الحديث |
| 8 | زكريا بن يحيى الساجي | صدوق |
| 9 | مسلم بن إبراهيم الدورقي | ثقة |
| 10 | مسلم بن الحجاج النيسابوري | ثقة |
| 11 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | صدوق حسن الحديث، وهو أقرب إلى التوثيق، وقول ابن القطان من تشدده الزائد في الرجال |
| 12 | يحيى بن سعيد القطان | روى شيئا منكرا، وكان لا يرضاه |
| 13 | يحيى بن معين | ليس به بأس |
| 14 | يزيد بن هارون الأيلي | معتزلي |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | زيد بن الحباب بن الريان | أبو الحسين | التميمي, الخراساني, الكوفي, العكلي | |
| 2 | سلمان بن صالح | |||
| 3 | سليمان بن صالح | أبو صالح | الليثي, المروزي | سلمويه |
| 4 | ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك | أبو عاصم | البصري, الشيباني | النبيل |
| 5 | عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن | أبو سعيد | البصري, العنبري, الأزدي | |
| 6 | عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان | أبو سهل | البصري, العنبري, التميمي | |
| 7 | عبد الملك بن عمرو | أبو عامر | القيسي, العقدي | |
| 8 | مسلم بن إبراهيم | أبو عمرو | الفراهيدي, البصري, الأسدي, الأزدي | |
| 9 | يحيى بن متوكل | أبو بكر | البصري, الباهلي |
|
[2617] قد: سهل بن أبي الصلت العيشي البصري السراج روى عن 1- أيوب السختياني 2- والحسن البصري قد 3- وحميد بْن هلال العدوي 4- ومحمد بْن سيرين روى عنه 1- أَبُو قتيبة سلم بْن قتيبة قد 2- وسلمان بْن صالح 3- وأَبُو داود سُلَيْمَان بْن داود الطيالسي 4- وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل 5- وعَبْد الرحمن بْن مهدي 6- وعَبْد الصمد بْن عَبْد الْوَارِثِ 7- وأَبُو عامر عَبْد الملك بْن عَمْرو العقدي قد 8- وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير 9- ومسلم بْن إبراهيم 10- وأَبُو سلمة مُوسَى بْن إسماعيل 11- ويحيى بْن المتوكل الباهلي علماء الجرح والتعديل قال 1 عَمْرو بْن علي , عَنْ يحيى بْن سَعِيد القطان 1: 2 روى شيئا منكرا أنه رأى الحسن يصلي بين سطور القبور , وحَدَّثَنَا الأشعث , عَنِ الحسن , أن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ “ نهى عَنِ الصلاة بين القبور “ , قال عَمْرو بْن علي: وقد روى أنكر من هذا سمعت عَبْد الصمد يقول: حَدَّثَنَا سهل السراج , عَنِ الحسن , أن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ “ لم يجز طلاق المريض “ 2 وقال 1 عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل 1: 2 رأيت فِي كتاب أبي بخط يده: قال يزيد بْن هارون: كَانَ سهل بْن أبي الصلت معتزلي، وكنت أصلي معه فِي المسجد، ولا اسمع منه، وكنت اعرف ذلك فيه 2 . وقال 1 عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ أيضا , عَنْ أَبِيهِ، لم يكن به بأس وعن يحيى بْن معين ليس به بأس . وقال البخاري: قال مسلم بْن إبراهيم، كَانَ ثقة . وقال أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أبي داود: ثقة . وقال أَبُو حاتم صالح الحديث 1: 2 لا بأس به 2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 روى له أَبُو داود، فِي القدر 2 |