| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 3758 |
| اسم الراوي : | شفي بن ماتع |
| الكنية : | أبو عثمان, أبو سهل, أبو عبيد |
| اسم الشهرة | شفي بن ماتع الأصبحي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة |
| الطبقة | 3 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو القاسم الطبراني | مختلف في صحبة |
| 2 | أبو سعيد بن يونس المصري | عالم حكيم |
| 3 | أحمد بن شعيب النسائي | ثقة |
| 4 | أحمد بن صالح الجيلي | ثقة |
| 5 | ابن حجر العسقلاني | ثقة |
| 6 | الذهبي | ثقة عاقل |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أيوب بن بشير | العجلي, الشامي | ||
| 2 | حسين بن شفي بن ماتع | الأصبحي, المصري | ||
| 3 | حميد بن هانئ | أبو هانئ | الخولاني, المصري | |
| 4 | حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك | أبو زرعة | التجيبي, الحضرمي, المصري | العابد, الزاهد |
| 5 | حيي بن هانئ بن ناضر بن يمنع | أبو قبيل | المعافري, المصري | |
| 6 | ربيعة بن سيف بن ماتع | الصنمي, الإسكندراني, المعافري | ||
| 7 | سلامان بن عامر | الشعباني | ||
| 8 | عقبة بن مسلم | أبو محمد | التجيبي, المصري | |
| 9 | عياش بن العباس | أبو عبد الرحيم, أبو عبد الرحمن | الحميري, القتباني, المصري | |
| 10 | وليد بن عثمان | أبو عثمان | المدني, الأموي, القرشي | ابن أبي الوليد |
|
[2764] عخ د ت س فق شفي بن ماتع ويقال: ابن عَبْد اللَّهِ الأصبحي أَبُو عثمان ويقال: أَبُو سهل ويقال: أبو عبيد المصري والد حسين بْن شفي روى عن 1- النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مرسلا 2- وعن تبيع الحميري 3- وعَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص د ت س 4- وأَبِي هريرة عخ ت س روى عنه 1- أيوب بْن بشير العجلي الشامي فق 2- وابنه حسين بْن شفي د 3- وأَبُو هانئ حميد بْن هانئ الخولاني 4- وأَبُو قبيل حيي بْن هانئ المعافري قد ت س 5- وربيعة بْن سيف المعافري 6- وشييم بْن بيتان القتباني 7- وعَبْد الرحمن بْن جبر الحضرمي 8- وعطاء بْن دينار 9- وعقبة بْن مسلم عخ ت س 10- وقيس بْن الحجاج 11- وقيس بْن رافع 12- والْوَلِيد بْن أبي الْوَلِيد 13- ويزيد بْن عَمْرو المعافري علماء الجرح والتعديل قال 1 النسائي 1: 2 ثقة 2 2 ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 روى له البخاري فِي أفعال العباد، وابن مَاجَهْ فِي التفسير قوله، والباقون سوى مسلم |