| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4941 |
| اسم الراوي : | عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير |
| الكنية : | أبو عمر |
| اسم الشهرة | عبد الله بن كثير الزرقي |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي كثير |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ضعيف الحديث |
| الطبقة | 11 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم بن حبان البستي | قليل الحديث، كثير التخليط فيما يروي، لا يحتج به إلا فيما وافق الثقات |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | مقبول |
| 3 | الذهبي | شيخ |
| 4 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف، ولا نعلم من أين جاءه القبول |
| 5 | يحيى بن معين | ليس بشيء |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن سعيد | أبو إسحاق | الطبري, البغدادي | ابن أبي عثمان |
| 2 | عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة بن أبي راشد | أبو الفضل | البصري, العنبري | ابن أبي راشد |
| 3 | عبد الرزاق بن همام بن نافع | أبو بكر | الحميري, اليماني, الصنعاني | |
| 4 | عبد الله بن محمد بن أيوب بن صبيح | أبو محمد | الصغدي, المخرمي, البغدادي | الحافظ |
| 5 | هارون بن سفيان بن بشير | أبو موسى, أبو سفيان | البغدادي | الكبير, مكحلة, الديك |
|
[3497] ق عَبْد اللَّهِ بن كثير بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أَبُو عمر المدني ابن أخي إسماعيل بن جعفر روى عن 1- حسن بن زيد بن حسن بن علي بن أبي طالب 2- وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري 3- وأبيه كثير بن جعفر بن أبي كثير 4- وكثير بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عوف المزني ق 5- ومحمد بن إِسْمَاعِيلَ بن أبي فديك 6- ويونس بن محمد الظفري 7- وأبي الْمُثَنَّى الكعبي الخزاعي روى عنه 1- إبراهيم بن سعيد الجوهري 2- والزبير بن بكار 3- وعباس بن عبد العظيم العنبري ق 4- وعَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بْنِ أيوب المخرمي 5- وهارون بن سُفْيَانَ 6- ويحيى بن أيوب المقابري علماء الجرح والتعديل روى له ابن مَاجَهْ حديثا واحدا وقَدْ وقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ أَخْبَرَنَا بِهِ إبراهيم بن إِسْمَاعِيلَ القرشي قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغير واحد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قالت أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الحضرمي، وزكريا بن يَحْيَى الساجي، قَالا: حَدَّثَنَا عباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حَدَّثَنَا كثير بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جعفر، عن كثير بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عوف، عَنْ أَبِيهِ، عن جده، عن بلال بن الْحَارِثِ، قال: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِذَا ذهب لحاجته، أبعد "، كذا وقع فِي هَذِهِ الرواية وهو وهم، رَوَاهُ عن: عباس العنبري على الصواب، فوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وقَدْ وقَعَ لَنَا من وجه آخر عَالِيًا على الصواب، أتم من هَذَا أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وإسماعيل بن العسقلاني . قَالا: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي تُرَابِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ، زَادَ أَبُو الْحَسَنِ: وأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ صَافِي النَّقَّاشِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْشٍ الْفَارِقِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ أَخِي مِيمِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ الزُّرَقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ، قال: " نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ الْعَرَجَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ، وكَانَ إِذَا ذَهَبَ يُبْعِدُ، قال: فَأَخَذْتُ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وتَوَجَّهْتُ بِهَا إِلَيْهِ، وذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي اخْتِصَامِ الْجِنِّ الْمُسْلِمِينَ، والْمُشْرِكِينَ عِنْدَهُ، وإِسْكَانِهِ الْمُسْلِمِينَ الْجَلْسَ، والْمُشْرِكِينَ الْغَوْرَ "* |