| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 5111 |
| اسم الراوي : | عبد الملك بن أعين |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عبد الملك بن أعين الكوفي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | شيعي صدوق |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم الرازي | من عتق الشيعة، محله الصدق صالح الحديث |
| 2 | أبو حاتم بن حبان البستي | كان يتشيع |
| 3 | أحمد بن صالح الجيلي | ثقة |
| 4 | ابن حجر العسقلاني | صدوق شيعي، ومرة: رمى بالتشيع، وليس له في الصحيحين سوى حديث واحد متابعة |
| 5 | الذهبي | شيعي صدوق |
| 6 | سفيان بن عيينة | كان رافضيا صاحب رأي |
| 7 | محمد بن إسماعيل البخاري | شيعي، يحتمل في الحديث |
| 8 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف يعتبر به |
| 9 | يحيى بن معين | ليس بشيء |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | جامع بن أبي راشد | أبو صخرة | الكاهلي, الكوفي | ابن أبي راشد |
| 2 | سفيان بن عيينة بن ميمون | أبو محمد | المكي, الهلالي, الكوفي | ابن عيينة, ابن أبي عمران |
| 3 | عبد الله بن محمد بن عبد الملك | الرقاشي, البصري |
|
[3514] ع عبد الملك بن أعين الكوفي أخو بلال بن أعين، وحمران بن أعين، وزرارة بن أعين، وعبد الأعلى بن أعين مولى ابن شيبان روى عن 1- أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ع 2- وعبد الله بن شداد بن الهاد 3- وعبد الرحمن بن أذينة العبدي 4- وأبي حرب بن أبي الأسود عس 5- وأبي عبد الرحمن السلمي س روى عنه 1- إسماعيل بن سميع س 2- وسفيان الثوري 3- وسفيان بن عيينة ع 4- وعبد الملك بن أبي سليمان س 5- ومحمد بن إسحاق بن يسار علماء الجرح والتعديل قال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يحدث عن سفيان، عَنْ عَبْدِ الملك بن أعين، وكان يحدث فيما أخبرت عنه، ثم أمسك . وقال الحميدي، عن سفيان: حَدَّثَنَا عَبْدُ الملك بن أعين شيعي كان عندنا رافضي، صاحب رأي . وقال محمد بن عباد المكي، عن سفيان: حَدَّثَنَا عَبْدُ الملك بن أعين، وكان رافضيا . وقال 1 عباس الدوري، عن يحيى بن معين 1: 2 ليس بشيء 2 . وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: حَدَّثَنَا حامد، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال: هم ثلاثة إخوة: عبد الملك بن أعين، وزرارة بن أعين، وحمران بن أعين، روافض كلهم، أخبثهم قولا عبد الملك . وقال 1 أبو حاتم 1: 2 هو من عتق الشيعة، محله الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه 2 . 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2 . وقال: كان يتشيع . روى له الجماعة . $ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذَهِّبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ . ح وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ، وجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، وعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، سَمِعَا شَقِيقًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لَقِيَ اللَّهَ وهُوَ عَلَيْهَ غَضْبَانُ " . قال عَبْدُ اللَّهِ: ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ: " ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ) " . لفظ ابن أبي عمر، رواه البخاري، عن الحميدي . ورواه مسلم، عن ابن أبي عمر، فوافقناهما فيهما بعلو، وليس له عندهما سوى هذا الحديث الواحد، هكذا مقرونا بجامع بن أبي راشد * |