| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 5190 |
| اسم الراوي : | عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع |
| الكنية : | أبو الحسن |
| اسم الشهرة | عبد الوهاب بن عبد الحكم النسائي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة |
| الطبقة | 10 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو الحسين بن المنادي | كان من الصالحين |
| 2 | أحمد بن حنبل | أدعو الله له، رجل صالح |
| 3 | أحمد بن شعيب النسائي | ثقة |
| 4 | ابن حجر العسقلاني | ثقة |
| 5 | الخطيب البغدادي | ثقة صالح ورع زاهد |
| 6 | الدارقطني | ثقة |
| 7 | الذهبي | قال في السير: الإمام القدوة الرباني الحجة، كان كبير الشأن من خواص الإمام أحمد |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أحمد بن الهيثم بن إسماعيل | أبو علي | الشوكي | |
| 2 | أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار | أبو عبد الرحمن | النسائي | |
| 3 | حسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان | أبو عبد الله | الضبي | |
| 4 | سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران | أبو داود | السجستاني, الأزدي | |
| 5 | عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس | أبو عبد الرحمن | المروزي, البغدادي, الشيباني | |
| 6 | عبد الله بن محمد بن عبد الحميد | أبو بكر | الواسطي | |
| 7 | عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس | أبو بكر | البغدادي, الأموي, القرشي | ابن أبي الدنيا |
| 8 | علي بن عيسى | الريانجي | ||
| 9 | محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد الله | أبو العباس | النيسابوري, الثقفي, الخراساني | |
| 10 | محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر | أبو بكر | النيسابوري, السلمي | إمام الأئمة |
| 11 | محمد بن السائب | |||
| 12 | محمد بن العباس بن أيوب بن الأخرم | أبو جعفر | الأصبهاني, السلمي | |
| 13 | محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب | أبو جعفر | الطبري | ابن جرير, الإمام |
| 14 | محمد بن علي بن حمزة | أبو علي, أبو عبد الله | المروزي, الدمشقي | جاموس |
| 15 | محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك | أبو عيسى | الترمذي, السلمي |
|
[3602] د ت س عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع الوراق أَبُو الْحَسَنِ البغدادي صاحب أحمد بن حنبل وخاصته، ويقال: ابن الحكم أيضا، وهو نسائي الأصل روى عن 1- أبي صخرة أنس بن عياض الليثي 2- وحجاج بن محمد المصيصي س 3- وشعيب أبي صالح 4- وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد د ت 5- ومعاذ بن معاذ العنبري ت س 6- ويحيى بن سعيد الأموي ت 7- ويحيى بن سليم الطائفي ت 8- ويزيد بن هارون روى عنه 1- أبو داود 2- والترمذي 3- والنسائي 4- وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني 5- وأبو علي أحمد بن الهيثم بن إسماعيل الحطاب الشوكي 6- وابنه الحسن بن عبد الوهاب الوراق 7- والحسين بن إسماعيل المحاملي 8- وخطاب بن بشر 9- وأبو بكر عبد الله بن أبي داود 10- وأبو بكر عبد الله بْن مُحَمَّدِ بْنِ أبي الدنيا 11- وأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بن محمد البغوي 12- وعمر بْن مُحَمَّدِ بْنِ بجير البجيري 13- ومحمد بْن أَحْمَدَ بْنِ أبي عون الزيادي 14- ومحمد بن إسحاق بن خزيمة 15- ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج 16- ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني 17- ومحمد بن علي الحكيم الترمذي 18- ويحيى بن مُحَمَّدِ بْنِ صاعد علماء الجرح والتعديل قال أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد الله، يقول: عبد الوهاب الوراق رجل صالح مثله يوفق لإصابة الحق . وقال أَبُو الْحَسَنِ الميموني: وذكر عنده يعني عند أحمد بن حنبل عبد الوهاب الوراق، وقيل له: يا أبا عبد الله، إنه ليس يعرف مثله، قال أبو عبد الله: عبد الوهاب عافاه الله قل من يرى مثله . وقال أحمد بن يُوسُفَ بن إسحاق بن بهلول التنوخي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال المثنى يعني ابن جامع الأنباري: ذكرت عبد الوهاب لأحمد فقال: إني لأدعو الله له . قال: وروي لنا عن أحمد، قال: ومن يقوى على ما يقوى عليه عبد الوهاب . وقال 1 النسائي، والدارقطني 1: 2 ثقة 2 . وقال 1 أبو بكر الخطيب 1: 2 كان ثقة، صالحا، ورعا، زاهدا 2 . 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2 . وقال أبو مزاحم الخاقاني، عن الحسن بن عبد الوهاب الوراق: ما رأيت أبي ضاحكا قط إلا تبسما . قال: وما رأيته ممازحا قط، لقد رآني مرة وأنا أضحك مع أمي، فجعل يقول لي: صاحب قرآن يضحك هذا الضحك ! وإنما كنت مع أمي . وقال أبو الحسين ابن المنادي: ومنهم يعني ممن كان يسكن الجانب الغربي ببغداد أَبُو الْحَسَنِ عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق، حدث الناس بألوف يسيرة، وكان من الصالحين العقلاء . قال لي ابنه أبو بكر الحسن بن عبد الوهاب: كان أبي إذا وقعت منه قطعة، فأكثر لا يأخذها، ولا يأمر أحدا أن يأخذها . قال: فقلت له يوما: يا أبة، الساعة سقطت منك هذه القطعة، فلم لم تأخذها ؟ فقال: قد رأيتها، وإني لا أعود نفسي أخذ شيء من الأرض كان لي أو لغيري . قال: وكنت قد اعتزمت على الخروج إلى سر من رأى في أيام المتوكل فبلغه ذلك، فقال لي: يا حسن، ما هذا الذي بلغني عنك ؟ فقلت: يا أبة، ما أريد بذلك إلا التجارة، فقال لي: إنك إن خرجت لم أكلمك أبدا . قال لي الحسن ابنه: فلم أخرج وأطعته، فجلست ورزقني الله بعد ذلك فأكثر، وله الحمد . قال أبو بكر بْن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الخالق: مات سنة خمسين ومائتين سنة الفتنة، وصلي عليه خارج الباب بعدما صلى عليه أبو أحمد الموفق، ودفن بباب البردان . وقال عمر بْن أَحْمَدَ بْنِ شاهين: وجدت في كتاب جدي: توفي عبد الوهاب الوراق في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين ومائتين . وكذلك قال أَبُو الْقَاسِمِ البغوي وقال محمد بن إسحاق السراج: مات في آخر سنة إحدى وخمسين ومائتين . أَخْبَرَنَا أبو العز الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أبو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أبو منصور القزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر الخطيب، قال: حَدَّثَنِي الخلال لفظا، قال: حَدَّثَنَا عمر بْن أَحْمَدَ بْنِ عثمان، قال: حَدَّثَنَا حمزة بن الحسين السمسار، قال: أخبرني أحمد بن جعفر، عن عاصم الحربي، قال: رأيت في المنام كأني دخلت درب هشام، فلقيني بشر بن الحارث، فقلت: من أين يا أبا نصر ؟ فقال: من عليين، قلت: ما فعل أحمد بن حنبل ؟ قال: تركت الساعة أحمد بن حنبل، وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله عز وجل يأكلان ويشربان ويتنعمان. قلت: فأنت ؟ قال: علم الله قلة رغبتي في الطعام، فأباحني النظر إليه |