| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6050 |
| اسم الراوي : | عمرو بن عبد الله بن الأسوار |
| الكنية : | أبو الأسوار |
| اسم الشهرة | عمرو بن عبد الله الأسواري |
| النسب | |
| اللقب | عمرو برق, صاحب معمر |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ضعيف الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | حديثه لا يتابعه الثقات عليه |
| 2 | أبو الفتح الأزدي | متروك الحديث |
| 3 | أبو هشام القاضي | زعم أنه ليس بثقة |
| 4 | أحمد بن حنبل | له مناكير |
| 5 | ابن حجر العسقلاني | صدوق فيه لين |
| 6 | الذهبي | ضعف |
| 7 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف |
| 8 | معمر بن راشد | لا بأس به |
| 9 | يحيى بن معين | ليس بالقوي |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | معمر بن راشد | أبو عروة | البصري, المهلبي, الحداني, الأزدي | صاحب الزهري, ابن أبي عمرو |
|
[4395] د عَمْرو بن عَبْد اللَّه بن الأسوار اليماني يقال له عَمْرو برق روى عن 1- عكرمة د روى عنه 1- معمر د علماء الجرح والتعديل قال علي بْن المديني: سألت هشام بْن يوسف، عَنْ عَمْرو بْن عَبْد اللَّه الذي يروي عَنْ عكرمة، وروى عنه معمر فقال: هو عَمْرو بْن عَبْد اللَّه بْن الأسوار، قال هشام: قال معمر: فذكرت حديثه عَنْ عكرمة لأيوب، فلم ينكر ذلك، قال معمر: ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء. وقال هشام: كان عكرمة نزل على أبيه فقال لي أمية بْن شبل: إنما كان عدا علي كتاب لعكرمة نسخه، ثم جعل يسأل عكرمة، فعلم أنه كتبه من كتابه فقال: علمت أن عقلك لم يبلغ هذا . وقال 1 عُثْمَان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يحيى بْن معين 1: 2 ليس بالقوي 2 . وقال 1 أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عَنْ يحيى بْن معين 1: 2 زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة 2، ونزل عكرمة على أبيه، قال: وكان يقال له: عَمْرو برق، قال: ويقال: إنه سرق كتابا من كتب عكرمة، قال وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده، ثم يقول == أصيب على قلبك من بردها = إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين نحو هذه القصة. وقال 1 أبو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 حديثه لا يتابعه الثقات عليه 2 . 2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . 2 روى له أبو داود حديثا واحدا، عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عباس، نهى عَنْ شريطة الشيطان |